Die Apokryphen - Verborgene Buecher Der Bibel

weiß, so sondere man ihn von der Reinheit der Vollmitglieder für ein Jahr aus, und er werde um ein Viertel seiner Nahrung bestraft. Wer seinem Nächsten in Halsstarrigkeit antwortet, in Jähzorn spricht und so das Fundament seines Gefährten ... indem er sich der Weisung seines Nächsten, der vor ihm eingetragen ist, widersetzt, der hat sich selbst unrechtmäßig geholfen, und er büßt ein Jahr ... Wer eine Sache erwähnt im Hochgeehrten Namen ...
    Wenn einer flucht - sei es, daß er sich schreckt vor Drangsal oder was immer er für einen Grund hat - während er im Buche liest oder betet, so sondere man ihn aus, und er kehre nicht wieder zur Gemeinschaft der Einung zurück. Wenn einer gegen einen von den im Buche verzeichneten Priestern im Zorn spricht, dann büßt er ein Jahr und wird für sich abgesondert von der Reinheit der Vollmitglieder. Wenn er es irrtümlich sagte, büßt er sechs Monate. Wer wissentlich etwas leugnet, der büßt sechs Monate. Derjenige, welcher seinen Nächsten bewußt zu Unrecht schmäht, büßt ein Jahr und wird abgesondert. Derjenige, welcher seinem Nächsten betrügerisch redet oder wissentlich einen Betrug begeht, büßt sechs Monate. Wenn er an seinem Nächsten fahrlässig handelt, büßt er drei Monate und wenn er am Vermögen der Einung fahrlässig handelt, so daß es verloren geht, so erstatte er es persönlich zurück. Falls er es nicht zu ersetzen vermag, büßt er sechzig Tage. Wer seinem Nächsten zu Unrecht zürnt, büßt sechs Monate und desgleichen der, welcher sich auf eigene Faust für irgend etwas Rache schafft. Wer mit seinem Munde ein törichtes Wort ausspricht, büßt drei Monate und dem, der seinem Nächsten ins Wort fällt, gebühren 10
    Tage. Wer sich hinlegt und schläft bei der Sitzung der Vollversammlung, büßt dreißig Tage. Desgleichen büßt einer, der in der Sitzung der Vollmitglieder weggeht, ohne Beschluß und ohne Grund bis zu dreimal bei einer Sitzung, zehn Tage. Falls sie stehen, und er geht weg, büßt er dreißig Tage. Wer vor seinem Nächsten nackt herum geht, ohne dazu genötigt zu sein, büßt sechs Monate. Einer, der mitten in die Sitzung der Vollmitglieder spuckt, büßt dreißig Tage. Wer seine Hand aus seinem Gewand zieht und es flattert weht, und seine Blöße wird sichtbar, der büßt dreißig Tage. Wer in Torheit laut schallend lacht, büßt dreißig Tage. Wer seine linke Hand herauszieht, um damit zu gestikulieren, büßt zehn Tage. Jemanden, der seinen Nächsten verleumdet, sondert man ein Jahr von der Reinheit der Vollmitglieder aus, und er wird bestraft. Und einer, der die Vollmitglieder verleumdet, der ist fortzuschicken von ihnen, und er kehre nicht wieder zurück. Jemanden, der gegen die Grundlage der Einung murrt, schicke man fort, und er kehre nicht mehr zurück. Wenn er gegen seinen Nächsten murrt, ohne im Recht zu sein, büßt er sechs Monate. Jemand, dessen Geist abweicht von der Grundlage der Einung, so daß er abfällt von der Wahrheit und in der Verstocktheit seines Herzens wandelt, wenn er umkehrt, büßt er zwei Jahre. Im ersten rühre er die Reinheit der Vollmitglieder nicht an. Im zwe iten rühre er den Trank der Vollmitglieder nicht an, und hinter allen Männern der Einung sitze er. Wenn er erfüllt hat die zwei Jahre, werden die Vollmitglieder über seine Angelegenheit befragt und wenn sie ihn zulassen, so werde er in seine Rangstufe eingetragen, und danach wird er wieder um Rechtsentscheid befragt. Jedermann in der Gemeinschaft der Einung, sobald er zehn Jahre vollendet hat und seine Gesinnung wendet sich, so daß er abfällt von der Einung und weg geht von den Vollmitgliedern, um in der Verstocktheit seines Herzens zu wandeln, der kehre nicht wieder zur Gemeinschaft der Einung zurück. Einer von den Männern der Einung, welcher Gemeinschaft hält mit ihm hinsichtlich seiner Rein heit oder in bezug auf Vermögen, was ... der Vollmitglieder, dessen Urteil sei gleich seinem: fortzuschicken ist er.

10. Die Mitgliedschaft
    Im Folgenden wird das von der Gemeinschaft angestrebte Ziel klar und bündig wiederholt: die Aufnahmebedingungen und die Ordnung der Mitglieder. Dabei stößt man auf einen merkwür digen Text:
    Wenn diese in der Gemeinschaft der Einung zwei Jahre lang in vollkommenem Wandel feststehen, sondern sie sich als ein Heiliges inmitten der Gemeinschaft der Männer der Einung ab. Keine Sache, die vor Israel verborgen war und von jemandem gefunden wird, der forscht, verberge er vor diesen aus Angst vor einem