Die Kinder von Alpha Centauri

angelsächsisch, männlich«, sondern »Steve Colman, Mensch, einzigartiges Produkt
des Universums«.
    Es war ein angenehmes Gefühl.
     
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    Paul Lechat, einer der beiden Kongreßabgeordneten für das Modul
Maryland im Repräsentantenhaus, der zweiten Kammer und dem Gegengewicht zum
Direktorat, hatte einen Ruf als Gemäßigter in der Diskussion der meisten
Fragen, die in den letzten Jahren des Fluges zu entscheiden gewesen waren. Obwohl
kein Wissenschaftler, war er ein eifriger Förderer des wissenschaftlichen Fortschritts
als dem einzigen Mittel, die ewigen Probleme zu bewältigen, von denen die
Geschichte der Menschheit heimgesucht worden war, und ein Bewunderer der
wissenschaftlichen Methode, deren nachgewiesene Wirksamkeit nach seiner Ansicht
in seinem eigenen Beruf stärker nutzbar war, als die Tradition das vorsah. Er
versuchte deshalb stets, seine Wortwahl klar zu bestimmen, seine Fakten objektiv
zusammenzutragen, ihre Folgerungen unparteiisch zu bewerten und seine
Einschätzungen unzweideutig auf die Probe zu stellen. Als Konsequenz stellte
sich für ihn heraus, daß er jeden Lobbyisten bis zu einem gewissen Punkt,
jedes Sonderinteresse bis zu einem gewissen Grad, jede Minderheit in begrenztem
Ausmaß verstehen und jede Fraktion mit Vorbehalten zustimmend beurteilen
konnte. Er hütete sich vor Vernünfteleien, war vorsichtig bei allzu fleißigem
Fortspinnen von Überlegungen, argwöhnisch gegenüber Verallgemeinerungen,
skeptisch, wenn jemand dogmatisch wurde. Er reagierte eher auf Vernunft und
Logik als auf Leidenschaft und Emotion, behielt sich bei Kontroversen ein
eigenes Urteil vor, gründete seine Meinungen nur auf das, was von Belang war,
und unterzog sie einer Überprüfung, sobald ihm neue Informationen zuteil
wurden. Die Folge: Er hatte höheren Orts wenige Freunde und genoß kaum Unterstützung.
    Aber er hatte feste Grundsätze und eine Neigung zur Diskretion wie zur
ruhigen Überlegung, was der Grund dafür war, daß Richter Fulmire sich nichts
dabei dachte, ihm seine Bedenken im Hinblick auf die Situation vorzutragen, die
nach seiner Vermutung hinter der politischen Szene entstand.
    Fulmire wußte nicht genau, was Lechat dagegen unternehmen konnte, aber
instinktiv brachte er Lechat mit der schweigenden Mehrheit in Verbindung, die
wie üblich mit der Aufgabe des täglichen Lebens beschäftigt war, während die
stimmgewaltigeren Randgruppen miteinander stritten und die gemeinsame Bestimmung
gestalteten. Die Banken- und Finanzierungskreise sagten düster Chaos auf Jahre
voraus, soweit Grundbesitz betroffen war, und drängten die Regierung, die
Verantwortung für eine ordentliche Vermessung ungenutzten Bodens zu
übernehmen, der juristisch abgesichert verteilt und gegen Hypotheken angeboten
werden sollte, die zu finanzieren man sich großzügig bereiterklärte. Die
Vertreter der Interessen von Fertigung und Grundstoffen stimmten mit den
Bankiers darin überein, daß ein monetäres System eingeführt werden mußte, um
die »unsinnige Ausbreitung von Untüchtigkeit und Vergeudung« zu unterbinden und
»gerechten und ehrlichen« Wettbewerb einzuführen; sie vertraten aber im
Hinblick auf die Hypotheken eine andere Ansicht und behaupteten,
entwicklungsfähiger Boden auf Chiron sei »kraft natürlichen Präzedenzfalls«
bereits dem freien Zugriff unterworfen; sie waren uneinig untereinander über
Preise und Gebühren, wobei die Fabrikanten auf Freigabe billiger (also
kostenloser) chironischer Rohstoffe drängten und um Schutz für Verbraucherpreise
baten, während die Anbieter von Dienstleistungen es umgekehrt haben wollten.
Erziehung und Medizin wollten ihre Pflichten erfüllen, die Chironer zu
belehren, wenn sie gesund waren, und sie zu behandeln, wenn das nicht der Fall
war, wünschten aber noch dringender einen Mechanismus zur Erhöhung der
Steuern, damit sie mehr Geld erhielten, während die Juristen als erstes ein
geordnetes Justizsystem forderten, zunächst zur Regelung der Steuererhebung.
Die anderen Gruppen waren mit den Steuern einverstanden, solange jede eine
bessere Ausgangsposition erhielt als die andere, ausgenommen die religiösen
Führer, weil sie ohnehin von Steuerabgaben befreit sein würden. Aber sie
wiederum stießen mit den Lehrern wegen eines Antrags zusammen, Geistliche in
die Schulen zu schicken, um »das Böse und den Verfall, die auf diesem Planeten
um sich greifen, an den Wurzeln auszurotten«, mit den Ärzten darüber, ob die
Ursachen kultureller oder geistiger Art seien,