Die Kraft gelebter Gegenwart

Werkzeug, das die Rückkehr unserer Aufmerksamkeit aus Vergangenheit und Zukunft unterstützt. Wenn wir unsere Aufmerksamkeit und Absicht auf das Verbinden unserer Atmung richten, unterstützen wir damit, dass ein Aspekt unseres Bewusstseins im gegenwärtigen Augenblick verankert bleibt.
    The Presence Process bringt nicht integrierte und verdrängte Erinnerungen so behutsam wie möglich an die Oberfläche und ermöglicht gleichzeitig ihre sichere Integration, das Erlangen der erforderlichen Einsichten und die Neutralisierung der destruktiven Auswirkungen der verdrängten, stark aufgeladenen Emotionen auf unsere aktuelle Erfahrung. Wenn wir das erreichen, beantworten wir zwei Fragen, die wir uns alle seit unserer Kindheit in der einen oder anderen Form stellen: Was ist passiert? und Wie kann ich verhindern, dass es wieder passiert? Solange diese beiden Fragen unbeantwortet bleiben, lenken sie unsere Aufmerksamkeit weg von der Gegenwart hin zu den Traumata aus der Vergangenheit und zu den angstvollen Projektionen für die Zukunft. Unbeantwortet sind diese Fragen die Quelle ständiger Ängstlichkeit. The Presence Process reduziert die Ängstlichkeit und löst sie an ihrer Ursache auf.
    Dieses Verfahren ist nicht als ein »spiritueller« Prozess oder als »spirituelle Erfahrung« gedacht, wird sich aber unzweifelhaft auf unser Schwingungsbewusstsein auswirken. Genau genommen sollten Sie diesen Prozess als eine integrierte physische, mentale und emotionale Technik sehen, die das emotionale Erwachen, emotionales Wachstum und eine fortgesetzte emotionale Entwicklung fördert.
    Bei The Presence Process geht es darum, ganz im Leben zu stehen, indem wir erwachsen werden, und erwachsen zu werden, indem wir ganz im Leben stehen .
    Bewusstsein der Fragen
    Es hilft uns, die Haltung der Hingabe zu aktivieren, die eine Voraussetzung für The Presence Process ist, wenn wir zunächst unsere Herangehensweise an Fragen verändern. Wir konzentrieren uns auf das Stellen der Frage, nicht auf den Versuch, uns eine Antwort auszudenken. Wir lassen zu, dass sich die Antwort unerwartet und organisch manifestiert, und vertrauen darauf, dass sie sich in dem Augenblick einstellt, in dem wir diese Erkenntnis brauchen. Damit öffnen wir unsere Fähigkeit zu empfangen.
    Einer unserer größten Irrtümer ist die Annahme, dass der denkende Aspekt des Verstandes unsere einzige zur Verfügung stehende Möglichkeit ist, wenn wir mit schwierigen Fragen konfrontiert sind. Achten Sie einmal darauf, wie Ihr mentaler Körper bei Fragen nach Erfahrungen aus der Vergangenheit das Gedächtnis nach der Antwort absucht. Auf manche Antworten können wir sofort zugreifen, ohne nachdenken zu müssen. Bei anderen Antworten müssen wir offensichtlich etwas nachdenken, bevor wir auf sie zugreifen können. Und dann gibt es die Fragen, deren Antworten uns nicht zugänglich sind, egal wie lange wir darüber nachdenken.
    Der mentale Körper sucht und sucht, bis ein bestimmter, selbstbegrenzender Gedanke auftaucht, wie »ich weiß nicht« oder »daran kann ich mich nicht erinnern«. In dem Augenblick, in dem der mentale Körper einen solchen selbstbegrenzenden Gedanken in Betracht zieht, schließt der denkende Aspekt des Verstandes die Nachforschungen ab.
    Wenn wir akzeptieren, dass die Antwort auf eine Frage über die Vergangenheit nicht durch das Nachdenken darüber ergründet werden kann, taucht in uns eine Selbstbeurteilung auf, zum Beispiel: »Ich kann mich nicht daran erinnern, weil mein Langzeitgedächtnis nicht so gut ist.« »Ich kann mich nicht daran erinnern, weil es für mich keine Bedeutung hat.« »Ich kann mich nicht erinnern, weil es zu schmerzhaft ist.« »Ich kann mich nicht erinnern, weil es vor so langer Zeit passiert ist.« Der mentale Körper unterstreicht seine Unfähigkeit, die Frage zu beantworten, durch einen Gedanken der Selbstbeurteilung, weil er so die Tatsache verschleiern kann, dass er nicht alles weiß. Statt sich mit dem Unbekannten anzufreunden, schiebt der mentale Körper die Schuld für sein offenkundiges Unvermögen, durch Nachdenken auf Informationen zuzugreifen, auf äußere Umstände. Jedes Mal, wenn dies geschieht, schneiden wir unbeabsichtigt unsere Erfahrung von dem »Wissen« ab, das aus der Präsenz kommt. Das ist so, weil sich die Präsenz nicht einmischt. Sie kommuniziert fortwährend, aber wir nehmen diese Kommunikation nicht wahr, wenn wir darauf bestehen, Informationen nur über den Denkprozess zu erlangen.
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