Die Nacht Der Jaegerin

verantwortlich wäre, einen Sinn hinter den Ereignissen von Stanner Hall zu entdecken. Familiengeschichte, Stammestraditionen, kollektives Gedächtnis, regionale Überlieferungen, Flüche: Das war Jeavons’ Fachgebiet. Und jetzt, wo er sich aus dem Amt zurückgezogen hatte, verschaffte es ihm einen Kick, mal eine Nacht durchzuarbeiten. Jedenfalls behauptete er das.
    «Hat dieser schwarze Hund eigentlich jemals Schafe gerissen?», fragte Lol. «Bei Conan Doyle zerfetzt der Hund ja einem Mann die Kehle.»
    «Das ist eher unwahrscheinlich, wenn der schwarze Hund nur ein böses Omen ist, oder? Dennoch gibt es viele Berichte darüber, dass in den Gegenden, in denen der Hund gesehen worden sein soll, auch das Vieh auf den Weiden angegriffen wurde. Vielleicht sollten wir uns die Frage stellen, ob ganz gewöhnliche Vierbeiner, von Füchsen bis zu Haushunden, irgendwie von der Nähe solcher Wesen beeinflusst werden.»
    «Besessenheit bei Tieren?»
    «Auch eine heikle Bezeichnung. Vielleicht. Gewissermaßen. Sie gefallen mir, Lol; weder spielen Sie diese Dinge herunter, noch vermitteln Sie mir den Eindruck, dass Sie mich für verrückt oder gefährlich halten.»
    «Oh, Sie sind gefährlich», sagte Lol. «Aber das sind Psychiater und Psychotherapeuten schließlich auch.»
    Jeavons ließ sein grollendes Lachen ertönen. «Und es ist kein Zufall, dass wir viele Fachbegriffe aus diesen Fachgebieten benutzen. Sie sind die Schamanen der Moderne, sie wagen sich in Schattenreiche vor. Nur tragen sie ihre Halsketten aus Vogelschädeln unter Anzügen und weißen Kitteln.»
    «Die zwölf Geistlichen und die Schnupftabaksdose», sagte Lol. «Was hat das aus Ihrer Sicht zu bedeuten?»
    «Auch das sind Archetypen, wenn auch weniger bekannte als der schwarze Hund. Die zwölf Geistlichen repräsentieren die zwölf Apostel, und gelegentlich wird noch ein dreizehnter erwähnt, mit dem Er selbst gemeint ist. In der volkstümlichen Überlieferung findet sich das häufig. Und deshalb erstaunt es auch nicht, dass der Vaughan-Exorzismus weiter oben an der walisischen Grenze kopiert worden ist. In Hyssington, das liegt in der Nähe von Montgomery, gab es einen bösartigen Gutsherrn, der nach seinem Tod die Region terrorisiert hat. Genau wie Vaughan taucht er in der Dorfkirche als Stier auf. In derselben Kirche erwartet uns der unvermeidliche Trupp Geistliche mit brennenden Kerzen. Und genau wie Vaughan wird der Gutsherr zu etwas geschrumpft, das in eine Schnupftabaksdose passt.»
    «Und was sagt uns das über die walisische Grenze?»
    «Grenzen sind Pipelines des Übersinnlichen», sagte Jeavons. «Und hier haben wir es mit einer Pipeline zu tun, in die sowohl Überzeugungen aus Wales als auch aus England einfließen. Und das ist aufgrund der Art, auf die Wales und England sich durchmischen, besonders interessant. Die ursprüngliche Grenze bestand aus einem mittelalterlichen Erdwerk: Offa’s Dyke. Wie kommt es also, dass wir eine englische Stadt haben – Kington –, die, nach meiner Landkarte, auf der walisischen Seite liegt, und ein paar Kilometer weiter eine walisische Stadt – Presteigne – auf der englischen Seite?»
    «Schizophren», sagte Lol.
    «Sie sagen es! Die schizoide Grenze. Hey, wir reimen uns hier wirklich was zurecht, mein Sohn. Betrachten wir einmal die Krankheitssymptome: Trugbilder, Halluzinationen ... Identitätsverlust, der Rückzug in eine Traumwelt.»
    «Und die psychische Landschaft ist wichtiger als die äußere Welt, sodass es unmöglich wird, zwischen diesen beiden Welten zu unterscheiden.»
    Lol dachte an die abgeschiedenen Gemeinden, die in dieser Region emotional, politisch und sprachlich zwischen zwei Kulturen gefangen waren. Nie waren sie sicher, auf welche Seite sie sich in großen nationalen Konflikten schlagen sollten – wie zum Beispiel während der Rosenkriege, in die Thomas Vaughan verwickelt war.
    Die schizoide Grenze.
    «Das ist natürlich völliger Unsinn», sagte Lol. «Man kann alles und jedes so hindrehen, dass es in ein psychologisches Erklärungsmuster passt. Deshalb habe ich es auch gesteckt und schreibe jetzt lieber wieder kleine Songs.»
    Aber Jeavons ließ sich nicht bremsen.
    «Treiben wir es doch noch ein bisschen weiter. Die Lokalisierung von Archetypen, okay? Die Erscheinung des Geisterstiers oben in Hyssington wurde sofort in einen lokalen Kontext gestellt. Oh, das muss der Geist des alten Soundso sein, der hatte doch ständig schlechte Laune, also hat er sich nach seinem Tod in