Die soziale Eroberung der Erde: Eine biologische Geschichte des Menschen (German Edition)
kam eine alte Frau und wickelte mich in ein großes Gewand, ließ mich an ihrer Brust saugen, und dann flog ich davon, sehr weit weg, und plötzlich war ich an einem ganz hellen Ort, strahlend hell, und alles war da friedlich und heiter. Da, wo das Volk der Yagé lebt, wie wir, nur besser, da kommen wir am Ende hin.
Solche Visionen lassen sich als Eingang in den Himmel deuten. Es folgt eine Höllenvision, wie sie eine chilenische Drogenkonsumentin europäischer Abstammung erlebte. (Tiger sind hier Jaguare, die einheimischen Großkatzen in Südamerika.)
Zuerst lauter Tigergesichter. … Dann der Tiger. Der größte und stärkste von allen. Ich weiß (ich kann seine Gedanken lesen), dass ich ihm folgen muss. Ich sehe die Hochebene. Er geht entschlossen geradeaus. Ich folge ihm; aber als ich an den Rand des Abgrunds gelange und das Gleißen sehe, kann ich ihm nicht mehr folgen.
Sie blickt in eine runde Grube voll flüssigem Feuer; Menschen schwimmen darin.
Der Tiger will, dass ich da hingehe. Aber ich weiß nicht, wie ich hinunterkommen soll. Ich umklammere den Schwanz des Tigers, und er springt. Dank seiner Muskeln ist der Sprung geschmeidig und langsam. Der Tiger schwimmt durch das flüssige Feuer, ich sitze auf seinem Rücken … Auf dem Tiger steige ich ans Ufer … Da ist ein Krater. Wir warten eine Zeitlang, dann kommt es zu einem riesigen Ausbruch. Der Tiger sagt mir, ich soll mich in den Krater stürzen … [ 65 ]
Diese blanken Visionen sind keineswegs bizarrer als diejenigen, die in den großen Weltreligionen als Grundwahrheiten gelten. Einige solche Visionen enthält auch die Offenbarung des Johannes, das letzte Buch der Bibel. Entstanden ist es im 1. Jahrhundert, wahrscheinlich 96 n. Chr., auf der griechischen Insel Patmos. In Johannes’ Vision kehrt Jesus von seinem Himmelsthron zur Rechten Gottes zurück auf Erden und spricht durch die Stimme der Engel. Johannes wird von einer seltsamen Stimme aufgeschreckt.
Und ich wandte mich um, zu sehen nach der Stimme, die mit mir redete. Und als ich mich umwandte, sah ich sieben goldene Leuchter und mitten unter den Leuchtern einen, der war einem Menschensohn gleich, angetan mit einem langen Gewand und gegürtet um die Brust mit einem goldenen Gürtel. Sein Haupt aber und sein Haar war weiß wie weiße Wolle, wie der Schnee, und seine Augen wie eine Feuerflamme und seine Füße wie Golderz, das im Ofen glüht, und seine Stimme wie großes Wasserrauschen; und er hatte sieben Sterne in seiner rechten Hand, und aus seinem Munde ging ein scharfes, zweischneidiges Schwert, und sein Angesicht leuchtete, wie die Sonne scheint in ihrer Macht. [ 66 ]
Jesus ist bei seiner Wiederkunft (nicht bei der des Weltgerichts, die er dem Johannes hier erst verkündet) voller Zorn. Er ist unzufrieden über die sieben Gemeinden, für die die Leuchter stehen, und er schickt sich an, Mitglieder dieser Gemeinden niederzustrecken, die vom Glauben an ihn abgefallen sind. Er nennt sich das A und das O, der «die Schlüssel des Todes und der Hölle» hält. Besonders hasst Jesus die Werke der Nikolaïten. Und den abtrünnigen Gemeindemitgliedern auf Patmos, die auch zur Lehre der Nikolaïten übergetreten sind, droht er in scharfen Worten: «Tue Buße; wenn aber nicht, so werde ich bald über dich kommen und gegen sie streiten mit dem Schwert meines Mundes.»[ 67 ] In der Offenbarung des Johannes kündet Jesus durch die Stimme der Engel von Verzückung und Bedrängnis, vom Kampf zwischen den Mächten Gottes und des Satans, aus dem Gott schließlich siegreich hervorgeht.
25.1 Aufenthalt des Toten zu Hause und in der Geisterwelt. Wir sehen einen im Feuerrauch mumifizierten Stammesältesten in einem Kukukuku-Dorf auf Neuguinea im Kreis seiner Familie.
Vielleicht wurde Johannes ja wirklich von Gott heimgesucht, wie er es berichtet. Sehr viel wahrscheinlicher aber ist es, dass er nach der Einnahme halluzinogener Drogen träumte – zu seiner Zeit war das in Südosteuropa und dem Nahen Osten noch eine weit verbreitete Praxis. Die stärksten dieser Rauschmittel wurden aus der schwarzen Tollkirsche (Atropa belladonna) , aus Stechapfel (der Gattung Datura ), aus dem Mutterkornpilz ( Claviceps purpurea , ein auf Gräsern und Getreide wachsender Pilz, aus dem sich LSD gewinnen lässt) und aus Hanf (Cannabis sativa) gewonnen.
Genauso gut könnte Johannes an Schizophrenie gelitten haben. Die Halluzinationen, die sie auslöst, sind mit Johannes’ Visionen vergleichbar: Stimmen und weitere
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