Die Wohlgesinnten

Klassenkampfes. Die Klassen sind eine historische Gegebenheit; sie sind zu einem bestimmten Zeitraum entstanden und werden wieder verschwinden, indem sie sich harmonisch in die Volksgemeinschaft einfügen, statt sich gegenseitig abzuschlachten. Die Rasse dagegen ist eine biologische, natürliche und damit unabwendbare Gegebenheit.« Er hob die Hand: »Hören Sie, ich bestehe nicht darauf, denn das ist eine Glaubensfrage, daher richten logische Beweise und die Vernunft nichts aus. Aber Sie könntenmir wenigstens in einem Punkt beipflichten: Selbst wenn die Analyse der Kategorien, die eine Rolle spielen, unterschiedlich ist, so haben unsere Weltanschauungen doch etwas Grundsätzliches gemeinsam: Sie sind beide im Wesentlichen deterministisch; zwar rassischer Determinismus bei euch, wirtschaftlicher Determinismus bei uns, aber eben doch Determinismus. Beide glauben wir, dass der Mensch sein Schicksal nicht frei wählt, sondern dass es ihm von der Natur oder der Geschichte auferlegt wird. Und beide schließen wir daraus, dass es objektive Feinde gibt, dass bestimmte Kategorien von Menschen legitimerweise beseitigt werden können und müssen, nicht aufgrund dessen, was sie tun oder sogar denken, sondern aufgrund dessen, was sie sind. In dieser Hinsicht unterscheiden wir uns nur durch die Definition der Kategorien: Für euch sind es die Juden, die Zigeuner, die Polen und, wenn ich mich nicht täusche, sogar die Geisteskranken; für uns die Kulaken, die Bourgeois, die Parteiabweichler. Im Grunde ist es ein und dasselbe; beide lehnen wir den Homo oeconomicus der Kapitalisten ab – den egoistischen, individualistischen Menschen, der in seiner Illusion von Freiheit gefangen ist – und propagieren stattdessen den Homo faber: Not a self-made man but a made man , könnte man auf Englisch sagen, eher den Menschen, den es zu machen gilt, denn der kommunistische Mensch muss noch geschaffen und erzogen werden, genau wie euer vollkommener Nationalsozialist. Und dieser zu schaffende Mensch rechtfertigt die unbarmherzige Liquidation all derer, die unerziehbar sind, rechtfertigt also den NKWD und die Gestapo, die Gärtner des Sozialwesens, die das Unkraut ausmerzen und den Nutzpflanzen Halt geben.« Ich reichte ihm eine weitere Zigarette und steckte mir ebenfalls eine an: »Das sind aber sehr freisinnige Ideen für einen bolschewistischen Politruk .« Er lachte ein bisschen bitter: »Das liegt daran, dass meine alten Bekannten, die deutschen und die anderen, inUngnade gefallen sind. Wenn Sie kaltgestellt sind, haben Sie Zeit und vor allem die richtige Perspektive zum Nachdenken.« – »Ist das die Erklärung dafür, dass ein Mann mit Ihrer Vergangenheit einen so bescheidenen Posten hat?« – »Sicher. Wissen Sie, früher stand ich Radek nahe – allerdings nicht Trotzki, und das ist der Grund, warum es mich noch gibt. Doch mich stört es nicht, dass ich kaum befördert wurde. Ich habe überhaupt keinen persönlichen Ehrgeiz. Ich diene meiner Partei und meinem Vaterland und sterbe frohen Herzens für sie. Das hindert mich jedoch nicht am Nachdenken.« – »Aber wenn Sie denken, dass unsere beiden Systeme identisch sind, warum kämpfen Sie dann gegen uns?« – »Ich habe nie gesagt, dass sie identisch sind! Und Sie sind viel zu intelligent, um das nicht verstanden zu haben. Ich habe versucht, Ihnen zu zeigen, dass unsere Ideologien ähnlich funktionieren. Die Inhalte sind natürlich verschieden: Klasse versus Rasse. Für mich ist Ihr Nationalsozialismus eine Häresie des Marxismus.« – »Inwiefern ist nach Ihrer Ansicht die bolschewistische Weltanschauung der des Nationalsozialismus überlegen?« – »Insofern unsere Weltanschauung das Wohl der gesamten Menschheit will, während eure egoistisch ist, nur das Wohl der Deutschen will. Da ich kein Deutscher bin, kann ich sie unmöglich zu der meinen machen, selbst wenn ich es wollte.« – »Ja, aber wenn Sie wie ich als Bourgeois geboren wären, wäre es Ihnen unmöglich, Bolschewist zu werden: Sie blieben, egal, welche inneren Überzeugungen Sie hätten, ein objektiver Feind .« – »Das stimmt, aber der Grund dafür liegt in der Erziehung. Ein Kind der Bourgeoisie, ein Enkel der Bourgeoisie, der von Geburt an in einem sozialistischen Land erzogen wurde, wird ein wahrer, ein guter Kommunist, ein über jeden Verdacht erhabener Kommunist. Wenn die klassenlose Gesellschaft eines Tages verwirklicht ist, sind alle Klassen im Kommunismus aufgegangen. Theoretisch kann sich das auf die