Don Juan 04 - Der Ring der Kraft. Don Juan in den Städten
sagte er. »Diese Wahl gab es nicht. Du brauchtest lediglich eines zu tun - deinem Tonal erlauben, sich bewußt zu werden, daß es bereits gewählt hatte, in die Welt der Zauberer einzutreten. Das Tonal weiß nicht, daß Entscheidungen dem Bereich des Nagual angehören. Wenn wir glauben, wir würden uns entscheiden, tun wir nichts anderes, als anzuerkennen, daß irgend etwas, das sich unserem Verständnis entzieht, den Rahmen unserer sogenannten Entscheidung bereits abgesteckt hat und wir dies nur noch stillschweigend hinnehmen können. Im Leben eines Kriegers gibt es nur eines, nur eine Frage, die wirklich unentschieden ist: Wie weit kann einer auf dem Weg des Wissens und der Kraft fortschreiten? Dies ist eine offene Frage, und niemand kann ihr Ergebnis voraussagen. Ich habe dir einmal gesagt, daß ein Krieger nur die Freiheit hat, entweder makellos zu handeln oder wie ein Narr zu handeln. Makellosigkeit ist wirklich die einzige Tat, die frei ist, und mithin das wahre Maß für den Geist eines Kriegers.« Don Juan sagte, nachdem der Lehrling seine Entscheidung getroffen habe, sich der Welt der Zauberer anzuschließen, stelle der Lehrer ihm eine praktische Aufgabe, er lege ihm eine Pflicht auf. die er in seinem alltäglichen Leben erfüllen müsse. Diese Aufgabe, erklärte er, die stets auf die Persönlichkeit des Lehrlings abgestimmt sein müsse, sei in der Regel irgendeine ungewöhnliche Lebenssituation, in die der Lehr ling sich versetzen müsse - als Mittel, um seine Ansicht der Welt nachhaltig zu beeinflussen. Ich selbst hatte diese Aufgabe mehr als einen vergnüglichen Scherz denn als ernste Lebenssituation aufgefaßt. Im Lauf der Zeit aber dämmerte mir, daß ich sie ernst nehmen mußte.
»Nachdem der Lehrling seine Zauber-Aufgabe erhalten hat, ist er bereit, für eine andere Form der Unterweisung«, fuhr er fort. »Er ist nun ein Krieger. In deinem Fall, damals, als du nicht mehr Lehrling warst, lehrte ich dich die drei Techniken, die beim Träumen helfen: das Unterbrechen der Lebensroutinen, die Gangart der Kraft und das Nicht-Tun. Du warst sehr konsequent, schwer von Begriff als Lehrling und schwer von Begriff als Krieger. Pflichteifrig schriebst du alles auf, was ich sagte und was dir widerfuhr, aber du handeltest nicht genauso, wie ich es dir aufgetragen hatte. Darum mußte ich dich trotzdem mit Hilfe der Kraftpflanzen erschüttern.« Nun zeichnete Don Juan Schritt um Schritt nach, wie er meine Aufmerksamkeit vom »Träumen« abgelenkt und mich glauben gemacht hatte, das eigentlich wichtige Problem sei eine sehr schwierige Aktivität, die er als Nicht-Tun bezeichnete und die aus einem Wahrnehmungsspiel bestand, bei dem ich meine Aufmerksamkeit auf Merkmale der Welt richten mußte, die für gewöhnlich übersehen werden, so etwa die Schatten der Dinge. Don Juan sagte, es sei seine Strategie gewesen, das Nicht-Tun hervorzuheben, indem er es mit dem striktesten Geheimnis umhüllte.
»Wie alles andere auch, ist das Nicht-Tun eine sehr wichtige Technik, aber es war nicht das Eigentliche«, sagte er. »Du bist auf die Geheimnistuerei hereingefallen. Du - ein Schwatzmaul - mußtest ein Geheimnis für dich behalten!« Lachend meinte er. er könne sich gut vorstellen, welche Qualen es mir bereitet haben mußte, meinen Mund zu halten. Das Unterbrechen der Routine, die Gangart der Kraft und das Nicht-Tun, sagte er, seien Mittel, um neue Wahrnehmungsweisen der Welt zu lernen, und sie gäben dem Krieger eine Ahnung von ungeahnten Möglichkeiten des Handelns. Durch die Anwendung dieser drei Techniken, so Don Juans Vorstellung, werde das Wissen um eine separate und pragmatische Welt des »Träumens« ermöglicht.
»Das Träumen ist ein praktisches Hilfsmittel, das die Zauberer ersonnen haben«, sagte er. »Sie waren keine Narren, sie wußten, was sie taten, und suchten nach Möglichkeiten, das Nagual zu nutzen, indem sie ihr Tonal trainierten, sozusagen einen Moment loszulassen und dann wieder zuzupacken. Dieser Satz wird dir kaum verständlich erscheinen. Aber das war es, was du die ganze Zeit getan hast: du übtest dich, loszulassen, ohne gleich den Kopf zu verlieren. Das Träumen ist natürlich die Krone der Bemühungen der Zauberer, die höchste Möglichkeit, das Nagual zu nutzen.« Er zählte all die Übungen des Nichts-Tuns auf, die er mich hatte durchführen lassen, die Routinegewohnheiten meines täglichen Lebens, auf die er mich hingewiesen hatte, damit ich sie unterbräche, und all die Gelegenheiten, da er
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