Eine kurze Geschichte der Menschheit (German Edition)

1958 an der Universität von Mississippi einschreiben wollte, wurde er in eine psychiatrische Klinik eingewiesen – der Richter urteilte, ein Schwarzer müsse verrückt sein, wenn er glaube, er könne an dieser Universität studieren.
    Sexuelle Beziehungen zwischen schwarzen Männern und weißen Frauen provozierten den größten Widerstand. Geschlechtsverkehr zwischen den Rassen wurde zum größten Tabu. Schon der Verdacht auf eine Beziehung war Anlass für Lynchmorde. Der Ku-Klux-Klan (eine rassistische Vereinigung, die es sich zur Aufgabe gemacht hatte, die Überlegenheit der weißen Rasse zu verteidigen) beging zahlreiche solcher Morde. Von seinen Mitgliedern hätten sogar noch die hinduistischen Brahmanen das eine oder andere über Reinheitsgebote lernen können.
    Im Laufe der Zeit breiteten sich die rassistischen Vorurteile auf immer neue Bereiche aus. Das Schönheitsideal in den Vereinigten Staaten kannte nur weiße Eigenschaften. Äußere Kennzeichen der Weißen (helle Haut, helles und glattes Haar, eine schmale Nase und so weiter) wurden zu Schönheitssymbolen. Äußere Kennzeichen der Schwarzen (dunkle Haut, schwarzes und krauses Haar, eine flache Nase und so weiter) galten dagegen als hässlich. Diese Wahrnehmungen trugen dazu bei, dass sich die erfundene Hierarchie immer tiefer ins Bewusstsein der Menschen eingrub.
    Teufelskreise wie diese können sich über Jahrhunderte und Jahrtausende halten und eine erfundene Hierarchie immer weiter festigen. Die Diskriminierung verschärft sich im Laufe der Zeit oft eher noch. Die Reichen werden reicher, die Armen ärmer. Die Gebildeten werden gebildeter, die Ungebildeten ungebildeter. Wen die Geschichte einmal verfolgt, den verfolgt sie wieder. Und wen sie einmal verwöhnt, den verwöhnt sie weiter.
    Die meisten gesellschaftlichen und politischen Hierarchien haben keinerlei logische oder biologische Grundlage – sie haben ihren Ausgangspunkt in einem zufälligen Ereignis und werden durch Mythen untermauert. Deshalb ist es wichtig, sich mit der Geschichte zu beschäftigen. Wenn die Unterscheidung zwischen Schwarzen und Weißen oder Brahmanen und Shudras tatsächlich biologische Ursachen hätte (wenn zum Beispiel die Brahmanen größere Gehirne hätten als die Shudras), dann würde es reichen, Biologie zu studieren, um menschliche Gesellschaften zu verstehen. Doch da die biologischen Unterschiede zwischen verschiedenen Gruppen von Homo sapiens zu vernachlässigen sind, bietet die Biologie keine Erklärung für das indische Kastenwesen oder die Rassendiskriminierung in den Vereinigten Staaten. Um diese Phänomene zu verstehen, müssen wir uns die Ereignisse, Umstände und Machtverhältnisse ansehen, die dafür sorgten, dass sich Fantasieprodukte in grausame und sehr reale gesellschaftliche Strukturen verwandelten.
    Er und Sie
    Im Laufe der Geschichte haben Gesellschaften die unterschiedlichsten Hierarchien erfunden. Die Rasse spielt in den Vereinigten Staaten eine wichtige Rolle, doch für die Muslime des Mittelalters hatte sie so gut wie keine Bedeutung. Die Kaste war im Indien des Mittelalters eine Angelegenheit von Leben und Tod, aber im modernen Europa ist sie nahezu unbekannt. Eine Hierarchie hat dagegen in allen bekannten Gesellschaften eine zentrale Rolle gespielt: die Hierarchie der Geschlechter. In jeder Gesellschaft gibt es Männer und Frauen, und in jeder, aber auch jeder Gesellschaft werden Männer gegenüber Frauen bevorzugt.
    Zu den ältesten chinesischen Texten zählen Orakelknochen aus dem 12. Jahrhundert vor unserer Zeitrechnung, die zur Deutung der Zukunft verwendet wurden. Auf einem stand die Frage: »Wird die Geburt von Frau Hao günstig verlaufen?« Die Antwort lautete: »Wird das Kind an einem ding -Tag geboren, verläuft sie günstig. Wird das Kind an einem geng -Tag geboren, äußerst vielversprechend.« Das Kind kam jedoch an einem jiayin -Tag zur Welt. Der Text endet mit der unwirschen Bemerkung: »Das Kind kam drei Wochen und einen Tag später, an einem jiayin -Tag zur Welt. Ein Unglück. Es war ein Mädchen.« 52 Als die Kommunistische Partei Chinas mehr als dreitausend Jahre später ihre Ein-Kind-Politik verabschiedete, hielten nach wie vor viele Familien die Geburt eines Mädchens für ein Unglück. Es gibt zahlreiche Hinweise, dass Eltern ihr neugeborenes Mädchen töteten, um beim nächsten Versuch vielleicht doch noch einen Jungen zur Welt zu bringen.
    In vielen Gesellschaften galten die Frauen einfach als Eigentum der Männer, sei es