Endymion - Pforten der Zeit & Die Auferstehung

Oberhand. Wieder beschwor ein Priester des Pax – in diesem Fall sogar mehrere, die zum Stab des Hospitals gehörten – de Soyas Eltern, ihren Mariaistischen Prinzipien abzuschwören und dem sterbenden Kind die Erlaubnis zu geben, die Kruziform zu akzeptieren, bevor es zu spät war. Später, als er erwachsen wurde, konnte de Soya die Seelenqualen der Entscheidung seiner Eltern besser verstehen – der Tod der innersten Überzeugungen oder der Tod des eigenen Kindes.
    In seinem Traum, in dem Aenea seine Tochter ist und sie in der Nähe des medizinischen Zentrums durch die Kanalstraßen schlendern, beschreibt er ihr, wie Maria ihm, Stunden bevor sie ins Koma fiel, ihren kostbarsten Besitz anvertraut hatte – die Porzellanminiatur eines Einhorns. In seinem Traum führt er das zwölfjährige Mädchen von Hyperion an der Hand und erzählt ihr, wie sein Vater – ein starker Mann in physischer und religiöser Hinsicht – schließlich eingewilligt und die Priester des Pax gerufen hatte, damit sie seiner Tochter das Sakrament des Kreuzes verabreichten. Die Priester im Hospital willigten ein, bestanden aber darauf, dass de Soyas Eltern und Federico formell zum universellen Katholizismus konvertierten, bevor Maria ihre Kruziform empfangen konnte.
    De Soya beschreibt Aenea, seiner Tochter, wie er sich an die kurze Taufzeremonie in der dortigen Kathedrale – St. Johannes der Göttliche – erinnerte, wo er und seine Eltern der Verehrung der Heiligen Mutter abschworen und die Alleinherrschaft Jesu Christi ebenso wie die Allmacht des Vatikans über ihr religiöses Leben akzeptierten. Er erinnert sich, dass er die Erstkommunion und die Kruziform am selben Abend empfangen hat.
    Marias Sakrament des Kreuzes war für zehn Uhr abends angesetzt. Sie starb plötzlich um 20:45 Uhr. Den Regeln der Kirche und den Gesetzen des Pax zufolge konnte niemand, bei dem der Gehirntod eingetreten war, bevor er das Kreuz erhalten hatte, künstlich wieder belebt werden, um es zu empfangen.
    Statt wütend zu sein oder sich von seiner neuen Kirche betrogen zu fühlen, wertete Federicos Vater die Tragödie als Zeichen, dass Gott – nicht der Gott, zu dem er als Kind zu beten gelernt hatte, der sanftmütige, mit den universellen weiblichen Prinzipien der Heiligen Mutter ausgestattete Sohn, sondern der unerbittliche Gott des Neuen und Alten Testaments und der Universellen Kirche – ihn, seine Familie und die gesamte Mariaistenwelt des Llano Estacado bestraft hatte. Als sie mit dem für das Begräbnis weiß gekleideten Leichnam ihres Kindes zu ihrer Heimatwelt zurückkehrten, war der ältere de Soya zum rückhaltlosen Apostel der Pax-Version des Katholizismus geworden. Der Boden dafür war fruchtbar, da die Ranchgemeinden vom Roten Tod heimgesucht wurden. Federico wurde mit sieben Jahren zur Pax-Schule in Ciudad del Madre gesandt, seine Schwestern in ein Kloster im nördlichen Llano. Noch zu Lebzeiten seines Vaters – sogar noch bevor Federico mit Pater Maher nach Nuevo Madrid geschickt wurde, wo er das dortige St. Thomas Seminar besuchte –, waren sämtliche überlebenden Mariaisten auf MadredeDios zum Pax-Katholizismus bekehrt. Marias schrecklicher Tod hatte dazu geführt, dass eine Welt wieder geboren wurde.
    In seinen Träumen erklärt Pater Captain de Soya dem Kind, mit dem er durch die albtraumhaft vertrauten Straßen von DaVinci auf Renaissance Vector schlendert, davon nur wenig. Das Mädchen Aenea scheint alles zu wissen.
    In seinen Träumen, die sich in den einhundertzweiundvierzig Nächten vor der Ankunft des Schiffs Nacht für Nacht wiederholen, erklärt de Soya dem Kind, wie er das Heilmittel gegen den Roten Tod gefunden und seine Schwester gerettet hat. Am ersten Morgen, als de Soya mit klopfendem Herzen auf schweißgetränkten Laken erwacht, glaubt er, dass die Kruziform das Geheimnis von Marias Rettung ist, aber in den Träumen der nächsten Nacht erweist sich das als Irrtum.
    Das Geheimnis besteht anscheinend in der Rückgabe von Marias Einhornfigur. Er muss nur, erklärt er Aenea, seiner Tochter, das Hospital in diesem Labyrinth der Straßen finden, und er weiß, wenn er ihr das Einhorn wiedergibt, kann er seine Schwester retten. Aber er kann das Hospital nicht finden. Das Labyrinth besiegt ihn.
    Fast fünf Monate später, am Vorabend der Ankunft des Schiffs aus dem Parvati-System, findet de Soya in einer Abwandlung desselben Traums schließlich das Medizinische Zentrum St. Judäa, wo seine Schwester schläft, aber er stellt mit