Europa nach dem Fall

untersagt, den Niqab zu tragen, der auch bei Ärztinnen und Krankenschwestern in ägyptischen Krankenhäusern nicht gestattet war. Die britische Gesundheitsbehörde erlaubte andererseits Ärztinnen und Krankenschwestern, aus »religiösen Gründen« lange Ärmel zu tragen, obwohl sie das Risiko von Krankheitsübertragungen erhöhten. Der Koran besagt, »Zieht Schleier über eure Busen«, doch die Burka und der Niqab tun viel mehr. Der Hidschab bedeckt das Haar, aber nicht den Busen.
    Wie sind all diese Kleidungsstücke auf einmal in Mode gekommen? Es scheint hauptsächlich mit der Identitätsfindung zu tun zu haben, mit der Distanzierung von Ungläubigen, um absolut deutlich zu machen, dass muslimische Frauen nichts mit anderen Frauen gemeinsam haben. Würden westliche Feministinnen plötzlich aus Solidarität mit ihren muslimischen Schwestern die Burka anziehen, würde dies für die Burka tragenden islamistischen Frauen ein erhebliches Problem darstellen, weil sie sich eine andere Mode oder Bekleidung ausdenken müssten, um ihre Unterschiedlichkeit hervorzukehren.
    Das Auftauchen dieser Kleidungsstücke auf den Straßen Europas, insbesondere die schwarzen Burkas, erregte unter der einheimischen Bevölkerung aus mannigfachen Gründen sowohl Belustigung als auch Verärgerung. Die Burka ist ein besonders hässliches Kleidungsstück – doch nicht alle Frauenmoden in der Geschichte sind besonders schön gewesen. Sie symbolisierte nach Ansicht vieler den untergeordneten Status von Frauen im Islam, ihre Unterdrückung, und wurde als absichtlicher Versuch interpretiert, Nicht-Muslime zu verärgern und zu provozieren – »Wir sind nicht wie ihr; wir wollen nicht wie ihr sein.«
    Laut öffentlichen Meinungsumfragen äußerte eine Mehrheit der Europäer, darunter auch die in den tolerantesten Ländern wie Schweden, die Meinung, dass Burkas und Niqabs nicht in ihre Länder gehörten und der Würde der Frauen widersprächen. Sie wurden nicht so sehr als eine religiöse, sondern eher als eine politische Provokation betrachtet. Es wurde auch gesagt, dass viele Frauen die Burka nicht aus freiem Willen trügen, sondern weil Druck von individueller oder sozialer Seite auf sie ausgeübt worden sei. Sie wurde in Frankreich, Belgien und in bestimmten Gegenden Spaniens in der Öffentlichkeit verboten. In Schweden, in der Schweiz und in den Niederlanden wurde ein Verbot erwogen. Ein deutscher Minister nannte sie ein »Ganzkörpergefängnis«. Anderswo wurde argumentiert, dass die Burka und der Niqab im Zeitalter des Terrorismus und insbesondere der Selbstmordattentate ein Sicherheitsrisiko darstellten. Berichten zufolge hatten einige männliche Terroristen unter dem Schutz der Burka Anschläge verübt oder waren nach einem Anschlag darin entkommen.
    Die Verteidiger der Burka behaupteten andererseits, dass nur wenige Frauen dieses Kleidungsstück in Europa in der Öffentlichkeit trügen, dass niemand sie dazu gezwungen habe und dass ein Verbot diese Frauen ihrer elementaren Menschenrechte beraube. Einige westliche Feministinnen behaupteten sogar, dass ein Verbot sich gegen die Frauen und die westliche Ethik richtete, weil der Körper einer Frau ihr gehöre und nicht dem Staat. Wie lässt sich die heftige Reaktion aufseiten der europäischen Gesellschaft erklären? Sonderbare Erklärungen wurden angeführt. Einige Frauen, darunter auch nicht-muslimische Feministinnen, behaupteten, dass eine Frau sich nur unter dem Schutz der Burka echt befreit fühlen könnte. Andere Ideologen argumentierten, dass Europäer Angst und Furcht wegen ihrer kolonialen Vergangenheit empfänden. Das ergab noch weniger Sinn, weil der europäische Kolonialismus eher massive Schuldgefühle erzeugt hatte, woraus die Bereitschaft erwuchs, gegenüber denjenigen, die sich als Opfer fühlten, beinahe jedes Zugeständnis zu machen.
    Was auch die Motive gewesen sein mögen, die Burka schuf sehr viel böses Blut, hauptsächlich weil sie als ein Angriff gegen die Integration angesehen wurde. Viele sahen sie als einen Ausdruck negativer islamistischer Einstellungen gegenüber Frauen, die diesen elementare Menschenrechte wie Bildung verweigerten, was schließlich dazu führen würde, einen solchen Zwang auch auf westliche Frauen auszuüben. Dass einige wenige Islamistinnen die Burka freiwillig akzeptiert zu haben scheinen, stellte ein interessantes psychologisches Problem dar, beeinflusste aber das Urteil von Außenstehenden kaum.
    Wenn Europa vor einer langen Periode