Gargantua Und Pantagruel

eurer Seelen tief verborgnen Tugenden und bewegt mich in Betracht der honiggleichen Süßigkeit eurer beredten Verneigungen, unschwer zu glauben: euer Herz sei rein von allen Lastern wie von jedem Mißwachs liberaler und hocherhabner Wissenschaft; vielmehr an vielen auserlesnen und seltnen Künsten hoch überquellend, dergleichen man in unserm Säkulum, den Sitten des unverständigen Haufens nach, wohl eher wünschen als finden kann. Derhalb denn ich, wiewohl vorlängst aller besondern Affektion obsiegend, mich jetzt nicht entbrechen kann, euch das gemeine, verbrauchte Pöbelwort der Welt: Seid schön, zum schönsten, ja allerschönsten willkommen! hiemit zuzurufen.« –
    »Du, ich bin kein Studierter!« sprach heimlich Panurg zu mir, »antwort ihr doch, wenn du willst.« – Aber ich antwortete auch nicht, Pantagruel desgleichen nicht, wir blieben alle stockstumm. Da sprach die Königin: »Aus dieser eurer Schweigsamkeit erkenn' ich nicht nur, daß ihr aus den Schulen des Pythagoras abstammt, in welchen Wurzel treibend meiner Ahnherrn alter Stammbaum in sukzessivischer Fortpflanzung entsprossen, sondern daß ihr auch in Ägypten, der verborgensten Philosophie berühmter Werkstatt, seit manches Monds Rückläufigkeit euch die Nägel zerkaut und mit einem Finger stark auf den Köpfen gekrauet habt. In des Pythagoras Schulen war Stummheit des Wissens Symbol, und unter den Ägyptiern galt Schweigen für ein göttliches Lob; wie dann in Hieropolis die Priester ihrem großen Gotte stillschweigend opferten, ohne alles Geräusch oder lautes Wort. Mein Vorsatz ist: gegen euch nicht Privation des Dankes zu verschulden, sondern mittels lebendiger Förmlichkeit, und wenn auch die Materie gleich sich von mir abstrahieren wollte, euch meine Gedanken zu exzentrieren.«
    Nach diesen Reden richtete sie das Wort an ihre Kämmerlinge und sprach zu ihnen weiter nichts als: »Leibköche, die Panacée!« Auf dieses Wort ersuchten uns diese, Ihre Hoheit zu entschuldigen, wenn wir nicht bei ihr zur Tafel kämen, weil sie zum Mittagsbrot nichts äße als etliche Kategorias, Emnin, Dimion, Intentiones secundas, Abstractiones, Jekabot, Harborin, Chelimin, Karadoth, Antitheses, Metempsychoses und Prolepses transzendentales. [Fußnote: Philosophische Begriffe, z. T. aus dem Hebräischen.]
    Darauf führten sie uns in ein kleineres Gemach, wo wir aufs köstlichste bewirtet wurden. Man sagt, daß Jupiter auf das Fell der Ziege, die ihn einst säugte, alles, was in der Welt geschieht, aufschreibe. Nun denn, ihr Zecher und lieben Freunde, dies schwör' ich euch bei meinem Bart: auf achtzehn Geißhäute brächt' man nicht all die guten Bissen und Zwischenessen, die man da auftrug, den stolzen Schmaus, der uns zuteil wurde, und wenn man auch so kleine Lettern dazu nähme, als sie Cicero bei der Ilias des Homer gesehen haben will, die in eine Nußschale hineinging. Und Pantagruel sprach zu mir, soviel er bemerke, hätte wohl die Dame, als sie vorhin zu ihren Leibköchen sprach: ›Die Panacée‹, damit diesen köstlichen Schmaus als das wahre Allheilmittel gemeint.

Neunzehntes Kapitel
Wie sich die Königin nachmittags die Zeit vertrieb
    Nach aufgehobener Mittagstafel führte uns ein Trabant in den Saal der Dame, wo wir sahen, wie sie ihrer Gewohnheit nach mit ihren Zofen und Kammerherrn nach Tisch die Zeit vertrieb, zerkrümelte, tot- und durchschlug durch ein hübsches, großes Filtriersäcklein von blau und weißer Seide. Dann taten sie sich zu altgriechischen Tänzen aller Art zusammen.
    Hernach besichtigten wir den Palast auf ihr Geheiß und sahen da so unerhörte Wunderdinge, daß ich, wenn ich nur daran denke, im Geist noch ganz verzückt bin. Nichts aber überwältigte uns die Sinne so mit Staunen wie die Taten ihrer Kavaliere, die uns frei heraus und unumwunden versicherten, daß ihre Frau Königin immer nur die rein unmöglichen Dinge vollbrächte und die unheilbaren Kranken heilte; sie, ihre Diener, täten und kurierten dann das übrige.
    So sah ich einen jungen Schwertträger die Syphilis, und zwar von allerfeinster Sorte, bloß damit heilen, daß er den zahnförmigen Rückenwirbel des Kranken mit einem alten Pantoffel dreimal betupfte.
    Einen andern sah ich Wassersüchtige, Trommelsüchtige- und dergleichen gründlich dadurch heilen, daß er sie mit einer Wurzel neunmal auf die Bäuche hieb, und zwar hintereinander.
    Ein andrer heilte alle Fieberkranken augenblicklich mit einem Fuchsschwanz, den er ihnen bloß linkerhand an den Gürtel