Ikone der Freiheit - Aung San Suu Kyi

herangereift. Und er begriff drei Dinge:
    Erstens konnte er den Briten gegenüber keine dogmatische Verhaltensweise an den Tag legen. Auch wenn er mit den Säbeln rasselte, war er im Grunde davon überzeugt, dass es Verhandlungen und friedlicher Methoden bedurfte, um eine nachhaltige Souveränität zu erlangen. Im Herbst 1945 verließ er daher die Armee und setzte seine politische Arbeit als Zivilist fort.
    Zweitens mussten sich die politischen Fraktionen innerhalb der nationalistischen Bewegung einigen, denn ansonsten würden die Differenzen zu einem Bürgerkrieg führen. Schon vor dem Zweiten Weltkrieg hatten sich die Kommunisten geweigert, japanische Hilfe zu erbitten, um die Briten hinauszuwerfen. Völlig zu Recht – wie sich zeigen sollte – hatten sie in Japan eine weitaus brutalere imperialistische Macht gesehen als in Großbritannien und daher beabsichtigt, die japanische Expansion in Asien gemeinsam mit den Briten zu bekämpfen. Aber Aung San und einigen anderen Anführern war es gelungen, die Kommunisten ins Boot zu holen. Nach der Invasion waren die Kommunisten in die Opposition gegangen und ihre Anführer vom japanischen Sicherheitsdienst verfolgt worden. Zwei führende Kommunisten hatten sich nach Indien abgesetzt, doch der radikalste Anführer, Thakin Soe, war in Burma geblieben und zu einer Quelle ständiger Unruhe geworden. Hätten die Kommunisten zu früh zu den Waffen gegriffen, wäre Aung San gezwungen gewesen, sie zu bekämpfen. Statt eines gemeinsamen Kampfes gegen Japan, wäre es zu einem Bürgerkrieg gekommen. Aung San hatte Thakin Soe dazu überreden können, von einem vorzeitigen Waffengang abzusehen. Die nationalistische Bewegung hatte sich mit der Anti-Fascist People’s Freedom League, AFPFL, zusammengetan, und Aung San war zum ersten Vorsitzenden ernannt worden. AFPFL sollte bis zur Machtübernahme durch Ne Win im Jahr 1962 zur wichtigsten Partei des Landes werden.
    Als die Briten zurückkamen, arbeitete Aung San nach demselben Prinzip der Einigung weiter. Die Widerstandsbewegung musste zusammenhalten, ansonsten würde ihre Uneinigkeit von den Briten für eigene Zwecke ausgenutzt werden.
    Drittens war es schließlich erforderlich, die ethnischen Minderheiten miteinzubeziehen. Aung San begriff, dass Verhandlungen und großes diplomatisches Geschick vonnöten waren, um das Land nicht in einen neuen Krieg zu stürzen. Die Briten hatten diese Gruppen konsequent unterstützt, und die Spannungen waren durch die von den Japanern und der burmanisch-nationalistischen Armee (BIA) hervorgerufenen Verwüstungen nur verstärkt worden. Besonders hart hatte es die Karen getroffen. Die Invasionsarmee war direkt über die traditionellen Siedlungsgebiete der Karen im Süden und Osten Burmas vorgestoßen. Viele der Soldaten, die als Freiwillige bei der BIA dienten, waren vordem Kriminelle gewesen und scherten sich nicht darum, was die Zivilbevölkerung von der burmesischen Armee halten würde. Als Soldaten der Karen später Attentate und Guerillaangriffe gegen japanische Ziele durchführten, hatte Oberst Suzuki den Befehl gegeben, dass die BIA ein abschreckendes Exempel statuieren müsse. Mehrere Karen-Städte östlich von Rangun wurden angegriffen und bis auf die Grundmauern niedergebrannt. Männer, Frauen und Kinder wurden erschossen.
    Aung San war bewusst, dass ein zukünftiges Burma nicht ohne Mitwirkung der ethnischen Minderheiten funktionieren würde. Bereits in den ersten Monaten nach der japanischen Besatzung hatte er in regelmäßigen Abständen die politischen Anführer aufgesucht, um deren Vertrauen zu gewinnen. Langsam hatte sich eine Verständigung zwischen Aung San und den ethnischen Gruppen entwickelt.
    Zu dieser schwer lösbaren Gleichung gehörte darüber hinaus die Rivalität zwischen den einzelnen Anführern der nationalistischen Bewegung. Einige ältere Rechtsnationalisten versuchten, sich auf Spitzenpositionen zu manövrieren. Ba Maw, der bereits zweimal als Premierminister gedient hatte, war einer der selbsternannten Kandidaten, wie auch U Saw, der sowohl unter den Briten als auch den Japanern diesen Posten innegehabt hatte. Obwohl Aung San die größte Unterstützung im Volk genoss, zog es Gouverneur Dorman-Smith vor, mit den beiden anderen Politikern über Burmas Zukunft zu reden. Beide verfügten ebenfalls über eigene private Milizen. Zwar war keine so einflussreich wie Aung Sans PVO, doch allein die Tatsache, dass U Saw und Ba Maw eigene Schutztruppen aufgestellt hatten, gab