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Individuum und Massenschicksal

Individuum und Massenschicksal

Titel: Individuum und Massenschicksal Kostenlos Bücher Online Lesen
Autoren: Jane Roberts
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Welt geben, in der die auferstandenen Toten sich unter die Lebenden mischen. Einer solchen Auferstehung müßte eine rein spirituelle Existenz folgen.«
    Seth hat in dieser Sitzung 829 nicht gesagt, daß Christus gekreuzigt, von den Toten auferstanden und in den Himmel aufgefahren sei, sondern er bezog sich auf die Interpretation , wie die Christen der Frühzeit ihre eigene schöpferische Christusgeschichte sahen. Seth hat stets betont, daß es einen geschichtlichen Christus nicht gab, wohl aber den biblischen, und daß in der Wirklichkeit des biblischen Dramas Christus tatsächlich gekreuzigt wurde.
    (Dies wurde insbesondere in Kapitel 20) der » Gespräche mit Seth « näher erörtert.)
    * Seth zufolge überdauerten die alten religiösen Mythen regelmäßig ungefähr zweitausend Jahre.
    Es gab geistige Wiedergeburten und Erneuerungen - und auch gottlose Gemetzel um der Bedeutung von Ostern willen. So gesehen sind sicherlich Fleisch und Blut berührt und Menschenleben verändert worden.
    Alle religiösen und politischen Strukturen, deren Gültigkeit ihr anerkennt und die sich auf das »Ereignis« der Himmelfahrt Christi gründen, bestanden - und bestehen - aufgrund einer Idee. Die Idee war das Ergebnis eines unerhört großartigen Aktes der Imagination, die dann in die historische Landschaft durchbrach und allen Geschehnissen der Zeit Glanzlichter aufsetzte, so daß sie in der Tat von einem gnadenreichen unirdischen Licht erhellt erschienen.
    Die Idee, daß der Mensch den Tod überlebt, war nicht neu. Die Idee des »Herabstiegs« einer Gottheit auf die Erde war uralt. Die alten religiösen Mythen hatten ebenso viele Jahrhunderte überdauert, wie sie das Christentum jetzt erreicht hat.* Doch die wunderbare Verschmelzung der Vorstellungswelt mit der Welt der geschichtlichen Zeit verlor immer mehr an innerem Zusammenhang, so daß schließlich nur noch Riten übrigblieben und die alten Götter die Einbildungskraft nicht mehr ergriffen. Die Zeit war reif geworden für das Christentum.
    (21.49 Uhr.) Weil der Mensch die Welt seiner Vorstellung ihrem Wesen nach verkennt, hat er immer so sehr darauf bestanden, seine Mythen als historische Tatsachen darzustellen, denn nur die Tatsachenwelt gilt ihm als wirklich. So muß denn ein Mensch von Fleisch und Blut den über alle Zweifel erhabenen Beweis, daß jeder Mensch, aber auch wirklich jeder, den körperlichen Tod überlebt, liefern, indem der eine stirbt und dann leibhaftig zum Himmel auffährt.
    Tatsächlich überlebt jeder Mann und jede Frau den Tod, aber (Mit stiller Heiterkeit) nur eine so auf Buchstäblichkeit versessene Spezies konnte es fertigbringen, auf dem physischen Tod eines Gottesmenschen als Beweis für den Rest zu bestehen.
    (Eindringlich:) Noch einmal: Christus wurde nicht gekreuzigt. Der historische Christus, wie ihn die Überlieferung schildert *, war ein Mensch, der von seelischen Wirklichkeiten erleuchtet und von der unendlichen Erkenntnis berührt war, daß jeder Einzelmensch aufgrund seiner Existenz ein Berührungspunkt zwischen dem All-das-was-ist und der Menschheit ist.
    Christus sah, daß das Göttliche und das Menschliche sich in jedem Menschen begegnen und daß der Mensch den leiblichen Tod überlebt dank seiner Existenz im göttlichen Sein. All die unsäglichen Greuel, die im Namen der Christenheit begangen wurden, erfolgten ausnahmslos aufgrund des Haftens »am Buchstaben statt am Geist des Gesetzes«, durch Beharren auf buchstäblichen Auslegungen; die zugrunde liegenden spirituellen, imaginativen Ideen jedoch wurden ignoriert.
    Noch einmal, der Mensch steuert seine Existenz durch die Entfaltung seiner Vorstellungskraft - eine Leistung, die ihn tatsächlich vom Tier unterscheidet. Was Menschen miteinander verbindet und was sie voneinander trennt, sind die Macht der Ideen und die Kraft der geistigen Vorstellung. Vaterlandsliebe, Familienzusammenhalt, Parteizugehörigkeit - die dahinterstehenden Ideen sind von allergrößter praktischer Auswirkung in eurer Welt. Ihr entwerft euch in Raum und Zeit wie Kinder, indem ihr durch das freie Spiel der Imagination euer Wachstum anregt. Im Augenblick einer körperlich-materiellen Erfahrung färbt ihr sie und die Natur selbst mit den Tönungen eurer einzigartigen Imaginationsprozesse. Sofern ihr nicht wirklich tief und eingehend darüber nachdenkt, bleibt euch die grundlegende Bedeutung der Welt eurer Vorstellung vollständig verborgen, und doch bringt sie buchstäblich eure Erfahrungswelt und die Welt der

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