Klemperer, Viktor

continentalen Einheit unter deutscher, deutsch-römischer Hegemonie nach. 334
    5) Neben diesem primoloco-Thema 4 Jude , das verbunden ist mit der Skizze deutscher Strömungen vor u. nach dem Kriege, steht skizzenhaft das Thema Europa – USA ., von Waremma maßlos zugespitzt. Europa ist ihm durchaus der Geist, die Kultur, die er nicht entbehren kann, USA das Nicht- u. Vorkulturelle, im Guten u. Bösen, meist im Bösen, das Primitive, Wilde, ungebrochen Grandiose, Animalische, ein neuer Menschheitsanfang: Das rasende Lebenstempo, die Verbrechen de[n] Gelben, die Grausamkeit den Negern gegenüber, aber auch die kindliche unbegrenzte unbekümmerte Wohltätigkeit, der Altruismus des ganz ungebildeten La Due. Das Riesige u. Simplistische in allem. Das ganze Land ist sozusagen eine Versicherungsanstalt gegen den Hungertod. Die öffentliche Wohltätigkeit ist so gigantisch, daß Bettler fast so selten sind wie Könige ... Was allerdings zwischen Leben u. Nichtverhungern liegt, ist ein anderes Capitel. 357. – Ihr Lächeln. []In San Franzisko soll an einem Friseurladen stehen: ‹wer hier lächelnd eintritt, wird umsonst rasiert›.[] Als man mir das erzählte, fing ich langsam an zu begeifen. Kinderland . 358. – Irgendwo werden 30 000 Kanarienvögel ausgeladen, in Chikago riecht alles nach dem Blut der Schlachthäuser. An diesem Staat ist alles ungeheuer. Zeitalter der Vorbereitung. Völkerbackofen. Alles noch in der Mischung u. im Werden. Noch nicht erkaltet.[] 372.
    6) Die durchgängig romantische Grundlage des Ganzen. Etzel sagt zu W. er habe die Sicherheit, daß M. unschuldig sei. Woher? Ich weiß es nicht, ich weiß nur, daß es so ist. 515. Und von Etzel sagt * Wassermann aus: er sei vom Dämon geführt. Das Dämonische ist eine Grundbewegung in jenen Naturen, welche fähig sind, in angeborener Wahrhaftigkeit nach ihren Erkenntnissen zu handeln, mögen sie auch mit einem oberflächlichen Firnis von Intellektualismus behaftet sein oder, wie Etzel es gerne tat, in Verkennung ihrer tieferen Kräfte sich auf Idee u. Logik festlegen. 510 . – Und Andergast p. zerbricht daran, daß er die Dinge immer nur formal, gehirnmäßig gedacht, gewußt hat u. nie ge sehen . []Steckte hinter der gewußten Wirklichkeit eine andere, geheimnisvollere u. zugleich wahrere? 160. ( Sehen steht hier für Mit den Sinnen, gefühlsmäßig, intuitiv Erfassen.) In Andergast p. läßt Wassermann den Intellektuellen unterliegen.

    7) Die kunstvolle epische Technik. Oft die skrupellose des Kriminalromans. Da wo eine Entwicklung besonders spannend ist, steht das Fortsetzung folgt, springt die Erzählung auf andere Personen über. Zugleich die Technik des Malers: die Gestalt, das Gesicht werden erst in Umrissen gezeichnet; danach: immer wieder zu denselben Stellen zurückkehrend, wird verdeutlicht er das Einzelne, füllt die Umrisse, zeichnet entschiedener nach. – Störend an dieser Epik ist das allzu Künstliche, das gewollt dunkel Tiefsinnige, psychologisch-Philosophische vieler Stellen. (Was will er zum Beispiel mit dem Widerruflichen? 555. Die Sache liegt einfach: M. flüchtet in die Unwiderruflichkeit des Todes (Titel v. Teil III), weil sein Leben schwankend, haltlos, inhaltlos, menschenleer geworden ist, weil er nicht mehr suchen will. Aber der Excurs über das Widerrufliche bleibt deßhalb doch – mir wenigstens nach 3maligem Lesen – dunkel. Und es gibt mehrere solcher Stellen.)
    8) Einzelnes. Wer ist mit Melchior Ghisels gemeint? Der Autor u. vielbesuchte (morbide) Weltweise u. Aesthetiker, auf den Etzel schwört u. den er aufsucht, beglückt von ihm u. doch auch erschüttert, in seinem Haus Conflict zu finden. (Die Gattin, die Freundin. Nur angedeutet.[)] –
    – Auch W. gebraucht, 1928, das Einmalige u. einmalig im neuen Sinn. Es muß damals noch selten u. aesthetenneu sein. Denn sonst stünde es nicht hier. Aber wer hat es creiert??
    Nachtrag : Europäischer Hochmut – Völkerbackofen. Über USA 371/2 –
    Ghisels nennt, was heute Politik heißt, eine fressende Säure für alle menschlichen Bindungen ... Etzel: Es wird immer nach der Gesinnung gefragt. Wer die gewünschte Gesinnung hat, darf dann auch niederträchtig handeln 390.
    Die drei Buchteile: I Die Kostbarkeit des Lebens. II Zwischenreich. III Die Unwiderruflichkeit des Todes. – Teil I bis zu Etzels Flucht (Sinn des Titels: man muß alles daran setzen, dem unschuldig Leidenden zu neuem Leben zu verhelfen?) T II Etzel zwingt siegreich über Waremme u. über seinen Vater.