Legionare
bist.«
Der von den Orks gesammelte Proviant war Dar neu: Thung hieß ein fleischiges Blatt, dessen dicker Saft ein wenig an Brühe erinnerte. Eine knackig gelbe Knolle namens Brak erinnerte geschmacklich an Nüsse. Die Pashi-Wurzeln schmeckten zwar nach nichts, aber sie sättigten. Die Mahlzeit stellte Dar völlig zufrieden. Außerdem erweckte sie in den Orks Erinnerungen an die Heimat und lenkte ihre Gedanken in diese Richtung.
»Gestern herrschte klare Sicht«, sagte Duth-tok. »Ich habe Blath Urkmuthi gesehen.«
»Wirkten die Berge nah?«, fragte Dar.
»Thwa, aber es tat gut, sie zu sehen«, sagte Duth-tok.
Lama-tok seufzte schwer. »Ich sehne mich danach, wieder ihr Gebein zu bearbeiten.«
»Hai«, stimmte Duth-tok ihm zu. »Kip und Bakt passen besser in die Hand als Schwerter.«
»Was sind Kip und Bakt?«, fragte Dar.
»Werkzeuge, um Stein zu bearbeiten«, sagte Duth-tok. Er vollführte Bewegungen, als schlüge er mit einem Hammer auf einen Meißel. »Man schlägt mit einem Bakt auf den Kip.«
»Ihr seid Steinmetze?«, fragte Dar.
»Hai«, bejahte Lama-tok. »Die Tok-Sippe ist für ihre Steinmetze berühmt.«
»Lama und ich haben Zna-yats Vathem gebaut«, sagte Duth-tok.
Dar wandte sich an Zna-yat. »Was heißt das? Haus?«
Zna-yat schmunzelte. »Vielleicht ein Haus für Mäuse. Ein Vathem ist Gemäuer, um in einer Hanglage ebenen Boden zu befestigen. Viele Vathems umgeben unsere Heime. Berghänge sehen so aus.« Mit den Händen zeichnete er eine Terrassenlandschaft in die Luft.
»Ihr bebaut Land?«, vergewisserte sich Dar. »Ich habe euch für Krieger gehalten.«
»Töten ist keine anständige Arbeit«, sagte Zna-yat. »Zu Hause pflanze ich Brak und Pashi an. Kovok-mah züchtet Ziegen und macht Hartmilch. Varz-hak macht Sandeis.«
»Sandeis?«, wiederholte Dar. »Was ist das?«
»Die Hak-Sippe hat eine besondere Fähigkeit«, erläuterte Varz-hak. »Wir können Sand schmelzen. Wenn er abkühlt, wird er durchsichtig und hart wie Eis, aber nicht so kalt.«
»Durch kleine Sandeistüren kann man sehen«, sagte Kovok-mah, »und sie halten Wind und Regen fern.«
Dar stellte sich Fensterläden vor, die das Innere einer Hütte nicht verdunkelten. »Wie nützlich.«
»Hai«, sagte Varz-hak. »Sogar Washavoki wollen sie haben. Außerdem stelle ich Sandeisgefäße her, in denen man Sachen aufbewahren kann. Man kann immer sehen, was in einem Gefäß drin ist.«
»Fallen sie hin, zerbrechen sie«, sagte Kovok-mah. Er lachte. »Die Hak-Sippe ist schlau; sie stellt etwas her, das jeder haben möchte und jeder leicht zerbricht.«
»Ihr habt so zweckmäßige Talente«, meinte Dar. »Warum nehmt ihr an Kriegen teil?«
»Söhne müssen die Mütter doch beschützen«, antwortete Kovok-mah.
»Inwiefern beschützt es die Mütter«, fragte Dar, »wenn ihr für einen Washavoki-König kämpft?«
»Ich weiß nicht«, gestand Kovok-mah. »Das ist die Klugheit unserer Königin.«
»Vielleicht ist es so«, mutmaßte Zna-yat, »dass die Washavoki das Urkzimmuthi-Land überfallen, wenn wir nicht für den König kämpfen.«
»Kann sein«, sagte Dar. Vielleicht durchschaute Zna-yat die Rücksichtslosigkeit der Menschen besser als die übrigen Orks.
»Früher kämpften die Urkzimmuthi überhaupt nicht«, sagte Kovok-mah. »Wir fertigten keine Waffen an. Niemand trug des Todes hartes Kleid.«
»Dieses Wissen haben die Washavoki unsere Ahnen gelehrt«, sagte Zna-yat.
Kein Wunder, dass ihr sie hasst, dachte Dar. »Es waren grausame Lehren«, gab sie zur Antwort.
»Hai«, sagte Zna-yat. »Aber du wirst uns andere Lehren vermitteln.«
»Ich kann euch nichts lehren«, sagte Dar.
»Beizeiten wirst du es können«, behauptete Zna-yat.
Erneut staunte Dar über seine Bemerkungen. Vor zwei Tagen hat er noch meine Ermordung geplant. Jetzt redet er, als hätte ich eine außergewöhnliche Bestimmung. Obwohl die Vorstellung ihr Unbehagen einflößte, wusste Dar die Wirkung zu würdigen, wie sich Zna-yats Wandlung auf die anderen Orks auswirkte. Ihre Haltung hatte sich gelockert; sie zeigten sich erstmals gesprächig.
Eine Zeitlang drehte sich die Unterhaltung um ihre Berufe. Dann wechselte Dar das Thema, da sie wissen wollte, ob Orks heirateten. Es fiel ihr allerdings schwer, die Frage so auszudrücken, dass sie den Sinn verstanden. »Ach, Dargu fragt«,
schlussfolgerte Lama-tok nach dem dritten Versuch, »ob wir eine Muthvashi haben.«
»Nur junge Söhne kämpfen«, sagte Kovok-mah. »Söhne mit Muthvashi bleiben
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