Les Aveux: Nouvelle Traduction Des Confessions

moins que la plupart du temps nous préméditons nos actions à venir.
Préméditation qui se fait au présent alors que l’action préméditée n’est
pas puisqu’elle est encore à venir. Mais une fois l’action entreprise, que
nous aurons commencé de faire ce que nous préméditions, alors cette
action existera. Elle ne sera plus future mais présente.
    Quelle que ce soit cette notion secrète du futur, on ne peut voir que
ce qui est. Et ce qui est déjà n’est pas le futur mais le présent. Alors
quand on dit qu’on voit le futur, il ne s’agit pas du futur lui-même, qui
n’existe pas, et qui est à venir, mais peut-être ses causes ou ses signes
déjà présents et visibles, avec lesquels on prédit intellectuellement le
futur. Visions bien réelles, et présentes à l’esprit de ceux qui font ces
prédictions. Un exemple parmi tant d’autres. Je vois l’aurore :
j’annonce que le soleil va se lever. Ce que je vois est présent, ce que
j’annonce est futur. Ce n’est pas le soleil qui est à venir, il est déjà là,
mais son lever qui n’est pas encore. Pourtant ce lever lui-même, si mon
esprit ne se le représentait pas, comme je le fais en parlant, je ne pourrais pas le prédire. Mais l’aurore que je vois dans le ciel n’est pas le
lever du soleil, alors qu’elle le précède, ni même la représentation que
je m’en fais. Ce sont deux perceptions du présent pour prédire le futur
lever du soleil. Le futur, c’est donc ce qui n’est pas encore. Et si ce
n’est pas encore, ça n’existe pas. Et si ça n’existe pas, on ne peut en
aucun cas le voir. Mais on peut le prédire d’après ce qui est présent,
déjà là et visible.
    25.
    Comment fais-tu voir le futur, roi de ta création ? Tu l’as fait voir à
tes prophètes. Comment fais-tu voir le futur alors qu’il n’y a pas de
futur pour toi ? Ou plutôt comment fais-tu voir dans le présent la révélation du futur ? On ne peut pas faire voir ce qui n’est pas. Mystère qui
échappe à mon entendement. Trop fort pour moi. Hauteur que je
n’atteindrai jamais. Sinon avec toi quand tu le permettras.
    Lumière douce de mes yeux cachés.
    26.
    C’est clair et net. Ni le futur ni le passé ne sont. Il est impropre de
parler des trois temps, passé, présent, futur. Il serait plus approprié de
parler des trois temps, présent du passé, présent du présent, présent du
futur. Les trois existent dans l’âme et nulle part ailleurs. Le présent du
passé, c’est la mémoire. Le présent du présent, c’est l’observation. Le
présent du futur, c’est l’attente. Si on m’autorise cette façon de parler,
alors oui je vois trois temps, je reconnais l’existence de trois temps.Abus de langage habituel, mais ça se dit. Eh bien tant pis, je ne m’y
oppose pas et je ne le condamne pas, à condition de bien comprendre
ce qu’on dit. Ni le futur ni le passé ne sont actuels. Et nous parlons rarement en termes propres, plus souvent en termes impropres mais nous
nous comprenons.
    27.
    J’ai dit auparavant que nous mesurons le temps qui passe pour pouvoir énoncer un rapport double, simple ou égal entre différents temps,
et entre toute autre partie du temps que nous pouvons distinguer en la
mesurant. Nous mesurons donc le temps qui passe. Comment le sais-tu ? pourrait-on me dire. Et ma réponse serait : je le sais parce que nous
le mesurons, et qu’il est impossible de mesurer ce qui n’est pas. Or le
passé et le futur ne sont pas. Mais comment mesurer le temps présent ?
Il n’a pas d’étendue. On le mesure quand il passe. Une fois passé, on ne
le mesure plus. Il n’y aurait plus rien à mesurer. Mais quand on le
mesure, d’où vient-il ? par où passe-t-il ? et où va-t-il ? D’où vient-il
sinon du futur ? Par où passe-t-il sinon par le présent ? Où va-t-il sinon
vers le passé ? Ce qui voudrait dire que venant de ce qui n’est pas
encore, il passe dans ce qui n’a pas d’espace pour aller dans ce qui n’est
plus. Or le temps se mesure dans une certaine étendue. Nous ne parlons de rapports simples, doubles, triples ou égaux, et d’autres encore,
qu’en termes d’espaces temporels. Dans quel espace mesurons-nous le
temps quand il passe ? Dans le futur d’où vient le temps ? Mais on ne
peut pas mesurer ce qui n’a pas d’étendue. Dans le passé dans lequel il
va ? Mais on ne peut pas mesurer ce qui n’a plus d’étendue.
    28.
    Je brûle de démêler cette énigme si