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Les Mythologies

Les Mythologies

Titel: Les Mythologies Kostenlos Bücher Online Lesen
Autoren: Alix Ducret
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diverses mythologies peuvent être considérés comme à peu près semblables. Les fées du Moyen Age sont également au nombre de trois - du moins le plus souvent - ; on les nomme fées « filandières » parce qu'elles déroulent le fil de l'existence, et elles accordent volontiers bonheur et richesse ou malheur et pauvreté aux nouveau-nés. Nous ne parlons pas là uniquement de personnages de la littérature, mais d'une croyance profondément ancrée et qui perdurera au moins jusqu'aux xr-xnc siècles. Mais sans doute les Nornes n'avaient-elles pas imaginé que leur destinée serait telle...
    Voir : Parques, Moires, Fées
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    4 Odin ou Wotan
    Selon Adam de Brème, le nom d'Odin signifierait « fureur », ce qui convient somme toute assez bien à ce dieu de la guerre, animé d'une rage telle qu'elle le conduisait parfois aux actions les plus sanglantes. Mais si Odin est le dieu privilégié des guerriers vikings, notamment pour sa sagesse - en complète contradiction avec la fureur qui l'anime parfois -, il est également invoqué en tant que dieu de la poésie, de la magie et de la divination. Car le chef de la vaste famille des dieux est le maître de toute connaissance, une connaissance acquise au péril de sa vie. En effet, les morts étant les seuls à savoir le pourquoi des choses, Odin décida un jour de se mettre dans un état de semi-mort. Pour cela, il se pendit, durant neuf jours et neufs nuits, aux branches du frêne Yggdrasil, ce qui lui donna également l'occasion d'inventer les runes, le langage des dieux. C'est donc ainsi qu'Odin devint le dieu de la divination et de la magie, un dieu à qui on offrait des prisonniers en sacrifice afin de connaître l'issue de la bataille. Flanqué d'un loup et de deux corbeaux - deux espèces animales qui accompagnent également Wotan -, il chevauche sur les champs de bataille avec son cheval à huit pattes, Sleipnir. Sous cette apparence, il est évidemment à mettre au rang des divinités psychopompes. Pourtant, n'était-ce pas d'abord la fonction des Walkyries, qui sont également dispensatrices de mort ? Et Odin, qui parcourt les batailles et provoque les conflits, peut-il être seulement considéré comme un guide des âmes ? Contrairement aux Walkyries, ce n'est pourtant qu'indirectement qu'Odin provoque la mort, ce qui reviendrait à faire de lui le principal guide vers le royaume des défunts. Un royaume où il est par ailleurs parfaitement à
    l'aise, y voyageant volontiers sous l'apparence d'un oiseau.
    Voir : Walkyries, Ragnarôk, Epona, Apollon, Amon
    4 Ragnarôk
    Crépuscule des dieux qui eut lieu après un terrible hiver de trois ans, le Ragnarôk opposa les dieux aux géants de la glace et devait voir la fin des dieux eux-mêmes. Après ce cataclysme, le monde ressurgit plus vert, plus beau et plus fertile. Ran et Aegir
    Terre de glace et de feu, de fjords et de montagnes escarpées, de sources bouillonnantes et de rivières gelées, la Scandinavie est tout en contrastes. Elle ne pouvait donc qu'être peuplée d'une multitude d'esprits de la nature.
    Et en effet, toutes sortes d'esprits peuplaient l'univers, imprégnant les forêts, les champs, les rivières, la glace ou la mer.
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    Les géants de la glace, très présents dans la mythologie nordique, personnifiaient les glaces paralysantes et terrifiantes et représentaient les forces maléfiques qui, un jour, écraseraient les dieux lors du Ragnarôk. De même, les géants de la pierre, personnification des montagnes, avaient façonné les abîmes et les fjords en marchant d'un pas trop lourd. Cachés dans la brume, ils se défiaient de la lumière du jour qui les pétrifiait instantanément, sort partagé par les nains. D'ailleurs, on peut voir certains de ces géants imprudents à jokul, en Islande, ou au Krkonose, sortes d'à pics ou de formations rocheuses. Les eaux, elles aussi, servaient de refuge à des esprits de la nature. Ran, divinité maritime, reflétait, selon son humeur, les changements de la mer. Malheur à celui qui la contrariait ! Il était pris dans ses filets et entraîné au fond de l'eau où Ran et son époux, Aegir, le gardaient jusqu'à la fin des temps... Seul moyen de s'attirer ses faveurs : transporter de l'or - qu'elle adorait - durant les voyages en mer !
    Le moindre brin de gui était un esprit, la moindre grotte peuplée de nains. Tout ceci disparut avec l'arrivée du christianisme : dès lors, la nature perdit ses esprits...
    •j» Sigur ou Siegfried
    Ris de

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