Makroleben

Opferbereitschaft geweckt – nicht immer für ein gutes Ziel, aber die Tapferkeit ist real, auch wenn das Ziel wertlos ist. Es war für die Menschen wichtig, sich gegen einen Feind, die Natur, gegen harte Beschränkungen durchzusetzen – das ist das Zeichen für freien menschlichen Willen. Später sind dann mehr Entsprechungen für den Krieg möglich geworden.“
    „Was hat das mit mir zu tun?“
    „Das ist es, was du suchst, aber der Prozeß der Anbindung macht eine Kultur abhängig von uns. Das bedeutet eine Besitznahme, auch wenn sich unsere Hilfe auf materielle Güter beschränkt. Das ist eine subtile Entwicklung – eine soziale Dynamik wird in Gang gesetzt. Die rückständige Kultur weiß, daß sie eine niedrigere Entwicklungsstufe des Menschen darstellt, kann aber nicht viel daran ändern!“
    „Aber mit der Zeit …“
    „Ja. Mit der Zeit wird sich die Kultur durchsetzen. Oder vielleicht nicht? Wir müßten mehr als materielle Güter geben. Gewohnheiten und Betrachtungsweisen verbinden sich mit der Benutzung dieser Dinge, ganze Wissenschaftszweige und Technologien, all das, was wir sind. Gewöhnlich ist es das beste, den Kontakt mit jungen oder rückständigen Kulturen zu vermeiden. Laß sie sich entwickeln und selbständig aus ihrem planetarischen Boden herauswachsen.“
    „Aber wir sind verwandt mit den Leuten, Frank.“
    Die Stimme am anderen Ende seufzte. „Deshalb haben wir hier einen Kontakt zugelassen. Wir haben gewußt, daß der Schock nicht zu groß sein würde. Wir können etwas Hilfe zurücklassen, zum größten Teil in Form von verwertbarer Information, die ihnen später helfen wird. Aber hör zu – wenn du Anulka mitnimmst, läßt du eine Menge von feindseligen Gefühlen zurück.“
    „Sie will mich, Frank.“
    „Wirklich? Oder will sie ihrem Leben entkommen? Überlege dir das noch einmal. Sie würde zu einer anderen Person werden, wenn du ihr Leben verlängerst und ihr eine Erziehung zukommen läßt. Du wärst dann ihre Leitfigur, die ihr beibringt, wie sie ohne deine Hilfe stehen kann. Wenn ein Vierteljahrhundert vergangen ist, versteht sie vielleicht genug, um sich darüber zu ärgern, daß du aus ihr ein Projekt gemacht hast.“
    „Was kann ich denn sonst tun?“
    „Also, ich finde, du solltest dir einmal überlegen, daß auf Lea bereits ein dynamischer Prozeß im Gang ist, in dem sich unter einheimischen Voraussetzungen mit intelligenten Reaktionen auf das Problem des Mangels auseinandergesetzt wird – eine menschliche Kreativität, die eines Tages bessere Bedingungen schaffen wird.“
    „Oder sie wird zugrunde gehen. Du sagst, daß das gut für sie ist.“
    „Die Intelligenz braucht die Herausforderungen. Wenn du für ein Kind alles erledigst, machst du es schwach, weil du ihm die Möglichkeit verweigerst, erwachsen zu werden, indem es in ständiger Auseinandersetzung die Umwelt in den Griff bekommt.“
    „Muß es denn unbedingt ein Kampf sein?“
    „Sonst kennen wir nichts. John, wenn du bleiben möchtest und andere dazu bringst, daß sie dir helfen, dann richten wir euch eine Basis mit allem ein, was ihr für ein größeres Projekt braucht. Wir sind keine Dogmatiker. Vielleicht hast du ja Erfolg – aber du mußt das tun, was du wirklich willst, und das mußt du dir genau überlegen. Oder wenn du ein Leben lang mit Anulka zusammenbleiben willst, dann nehmen wir sie auf, falls du dich dazu entschließen solltest. Siehst du aber, daß Anulka das große Problem mit kleinen Buchstaben ist?“
    „Blakfar, das bist du selbst, aber auf einem anderen Weg.“
    „Ich weiß, ich weiß – meinst du vielleicht, darüber habe ich nicht nachgedacht?“ Blackfriar blieb einen Moment lang still. „Die Sache sieht so aus: Wir haben eine freie Gesellschaft, aber wir können nicht sagen, was jeder einzelne mit der persönlichen Freiheit anfangen soll oder daß jeder einzelne Erfolg haben wird. Das gleiche gilt für Gesellschaften. Unwissen, Unfähigkeit, Frustration und Hilflosigkeit – das sind grundsätzliche Dinge, die nur von einem allmächtigen Planer abgeschafft werden können. Dann gibt es aber nicht mehr die intelligenten Wesen, wie wir sie kennen, die beschränkt und unvollkommen sind, oder ein Universum, das sich entwickelt. Die Probleme, die wir mit unserer Lebensart gelöst haben, sind alt und leicht auszumachen. Wie sieht unser Beitrag für die Zukunft aus? Wir reproduzieren unseren freiheitlichen Rahmen, einen sozialen Container, der die materielle Unterstützung für ein