Monestarium

connaît admirablement le monde
musulman, dont il a le respect, ayant toujours tenu parole. De plus, il a su
constituer un réseau d’espions dans l’entourage direct du sultan, qui lui
permet de récolter de précieux renseignements. Ainsi, il est informé de
l’attaque qui se prépare contre la ville de Tripoli, mais ses mises en garde
sont balayées et la ville tombe en avril 1289. Sans doute faut-il voir
dans les relations favorables de Guillaume de Beaujeu avec le monde musulman
une des raisons qui le lie à Charles d’Anjou (le frère de Saint Louis). En
effet, ce dernier œuvre à se garantir de bons rapports avec le sultan d’Égypte
puisque après avoir été roi de Sicile puis de Naples, il est devenu roi de
Jérusalem. Guillaume de Beaujeu décède des suites de ses blessures, lors de la
prise d’Acre.
     
    Benoît XI , Nicolas Boccasini, 1240-1304, pape. On sait relativement peu de chose
de lui. Issu d’une famille très pauvre, ce dominicain reste humble toute sa
vie. Une des rares anecdotes qui nous soit parvenue le démontre : lorsque
sa mère lui rend visite après son élection, elle se fait belle pour voir son
fils. Il lui explique gentiment que sa mise est trop riche et qu’il la préfère
en femme simple. Réputé pour son tempérament conciliant, cet ancien évêque
d’Ostie tente d’apaiser les querelles qui opposent l’Église et Philippe le Bel,
tout en se montrant sévère vis-à-vis de Guillaume de Nogaret et des frères
Colonna. Il décède après huit mois de pontificat, le 7 juillet 1304,
empoisonné par des figues ou des dattes.
     
    Bingen (Hildegarde de) , 1098-1179. Elle prononce ses vœux à quinze ans et devient abbesse en
1136. Poétesse et musicienne, elle correspond avec les grands du monde durant
la seconde moitié du xii e siècle. Elle aurait réalisé des miracles, et ses visions auraient été
vérifiées. D’une santé très fragile, elle s’intéresse vite aux simples. Elle
rédige, entre autres, une œuvre médicinale qui la fait considérer à l’heure
actuelle comme la première phytothérapeute « moderne ». En dépit de
sa piètre santé, elle vit plus de quatre-vingts ans, un record à cette époque.
Peut-être faut-il y voir une preuve de la pertinence de ces recettes
thérapeutiques ! Bien qu’on lui attribue fréquemment le titre de sainte,
elle ne fut jamais canonisée.
     
    Boniface VIII , Benedetto Caetani, vers 1235-1303. Cardinal et légat en France, il
devient pape sous le nom de Boniface VIII. Il est le virulent défenseur de la
théocratie pontificale, laquelle s’oppose au droit moderne de l’État.
L’hostilité ouverte qui l’opposera à Philippe le Bel commence dès 1296.
L’escalade ne faiblira pas, même après sa mort, la France tentant de faire
ouvrir un procès contre sa mémoire.
     
    Chartagne (maladrerie de) . Elle est fondée aux abords de Mortagne par Rotrou III – dit « le
Grand » –, comte du Perche, seigneur de Nogent et comte de Mortagne dès
son retour de croisade, aux environs de 1100. Il souhaite y accueillir ses
compagnons de Terre sainte contaminés par la lèpre. La maladrerie est desservie
par quatre chanoines de Saint-Augustin. Les familles de chevaliers atteints, et
donc reclus entre ses murs, la dotent richement.
     
    Clairets (abbaye de femmes des) , Orne. Située en bordure de forêt des Clairets, sur le territoire de
la paroisse de Masle, sa construction, décidée par charte en juillet 1204
par Geoffroy III, comte du Perche, et son épouse Mathilde de Brunswick, sœur de
l’empereur Othon IV, dure sept ans, pour se terminer en 1212. Sa dédicace est
cosignée par un commandeur templier, Guillaume d’Arville, dont on ne sait pas
grand-chose. L’abbaye est réservée aux moniales de l’ordre de Cîteaux, les
bernardines, qui ont droit de haute, moyenne et basse justice.
     
    Clément V , Bernard de Got, vers 1270-1314, pape. Il est d’abord chanoine et
conseiller du roi d’Angleterre. Ses réelles qualités de diplomate lui
permettent de ne pas se fâcher avec Philippe le Bel durant la guerre
franco-anglaise. Il devient archevêque de Bordeaux en 1299, puis succède à
Benoît XI en 1305 en prenant le nom de Clément V. Redoutant d’être confronté à
la situation italienne qu’il connaît mal, il s’installe en Avignon en 1309. Il
temporise avec Philippe le Bel dans les deux grandes affaires qui les
opposent : le procès contre la mémoire de Boniface VIII et la suppression
de