Sax

Love No Body – No Body Loves Me
. Es hatten sich nur Leute eingeschrieben, denen man auf den ersten Blick glaubte, daß sie nicht geliebt wurden. Und daß ihnen damit, daß sie liebten, nicht geholfen war. Marybel aber war sexy. Damit störte sie anfangs, dann aber wurde sie fast zur Schlüsselfigur. Denn was hier «Arbeit» genannt wurde, sollte die Erfahrung ermöglichen, wie sehr man sich über das Allerwichtigste täuschen konnte – sogar ein unvorteilhaftes Selbstbild. Es kostete die schöne Marybel keine Überwindung, auf jeden und jede
zuzugehen
und vermeintlich unheilbare Wunden zu lecken. Und am letzten Kurstag war dies wörtlich zu verstehen.
    Daß Marybel dabei die Augen geöffnet wurden, ist eine paradoxe Behauptung. Denn dort, wo man hingeführt wurde, sah man nicht einmal mehr die Hand vor dem Gesicht. In der legendären Black Box des blinden Gurus Pat O’Donnell war er der einzige, der sich darin so mühelos orientierte wie andere am hellichten Tag. Die Paare setzten sich, dann legten sie sich zueinander, wie von Pat bestimmt:
Now let your Upper face meets the Lower face of your companion, while his or her Upper face meets your Lower face. Speak to it, but with no words; listen to it, but with the wholeness of your body.
    Später wird Marybel beschwören, daß sie in dieser Körperfinsternis, die dicht war wie ein Mutterleib, soviel gesehen habe wie im Leben noch nie. Denn die Gedanken, zu denen sie eine fremde Zunge beflügelte, seien
sichtbar
gewesen, so plastisch wie das Gebilde, dem ihre Lippen zusprachen. Männlich oder weiblich – es habe immer weniger eine Rolle gespielt. Ungezählte Male sei sie gestorben und wiederauferstanden. Zugleich habe sie die Musik dieses fließenden Prozesses empfunden, einen Rhythmus hinter dem Werden und Entwerden, den
Takt
der Natur. Sie, sie alle, machten die Musik, aber zugleich war einer da, der sie ordnete; blind, wie er war, sah und wußte er immer und überall Bescheid.Jedem Ton, den Pat empfing, entnahm er, was die Musik verlangte, wann es geboten war, eine Passage abzuklopfen, jemanden an eine andere Stelle zu führen; wie man ein Feuer gleichmäßig abbrennen läßt, indem die Zange ein erloschenes Holz wieder zur Mitte rückt, wo es frisch auflodern kann.
    Pat hatte die Gruppe so lange brennen lassen, bis sie von selbst ausgebrannt war, ohne erschöpft zu sein. In aller Ruhe blieben sie beieinander liegen, ohne irgend etwas tun oder lassen zu müssen. Jetzt verweilten sie gemeinsam in einem Zustand
leibhafter
Erleuchtung. Festhalten konnte man diesen Augenblick nicht, und doch hatte er etwas Bleibendes. Denn
er
war es nun, der einen festhielt, und vor dem Hintergrund dieser Erinnerung sah man die Welt
anders
.
    Sie flog immer noch und schlief hie und da mit einem Mann, auch mit Frauen, und eigentlich lieber. Bei ihnen wußte das obere Gesicht besser Bescheid über das untere Gesicht. Darum verständigten sich auch die unteren Gesichter mit mehr Geduld. Männer mußten immer wieder nach- und loslegen. Sie verstanden es nicht, gründlich zu sterben. Darum lebten sie sprunghaft, immer nur von Fall zu Fall.
    Im Bild der verschränkten Fischblasen, das Marybel um den Hals trug, hatte auch ihr Verhältnis zu Gott einen Sprung getan. Sie ließ die Trinität hinter sich und war bei einer umfassenden Zweiheit angelangt, in der sich eine tiefere Einheit verbarg. Die Verschiedenheit der Geschlechter war bei beiden schwächer als die Spannung zwischen Kopf und Bauch. In der Black Box hatte der Kopf nicht nur mit dem Kopf gesprochen, der Bauch nicht nur mit dem Bauch. Beim banalen Sex schaltete der Bauch den Kopf aus, und wenn die Bäuche fertig waren, sollten wieder die Köpfe sprechen und wußten meist nicht, was. Marybel hatte schon lange vor der Black Box geahnt, daß auch die Bäuche nie richtig miteinander gesprochen hatten. Sie kannten nur den letzten Schrei, der die wahre Musik verstummen ließ.
    Sprach der Kopf aber zum Bauch, der Bauch zum Kopf, so lerntenbeide reden. In der Black Box hatte jeder noch den Körper eines anderen dazu gebraucht. Doch immer weniger kam es darauf an,
welches
anderen, denn jeder Beteiligte besaß auch für sich selbst Kopf und Bauch. Marybel hatte für sich nie an eine Ehe gedacht, und allmählich begann sie jetzt auch dem Sex zu entwachsen. Was stimmen mußte, war ihr eigenes Verhältnis von Kopf und Bauch. Sie trug es in Form eines Medaillons um den Hals, das sie in Bangkok gekauft hatte, und legte es unter keinen Umständen