Ulysses

wer ist er? Nichts für ungut, Crofton.
    - Wir erheben keinen Anspruch auf ihn, sagt Crofter, der Orangist beziehungsweise Presbyterianer.
    - Wer ist Junius? sagt J. J.
    - Er ist ein abtrünniger Jude, sagt Martin, aus irgendeinem Kaff in Ungarn, und er ist es gewesen, der alle Pläne nach dem ungarischen System entworfen hat. Das wissen wir im Schloß.
    - Ist er nicht ein Vetter von diesem Dentisten Bloom? sagt Jack Power.
    - Keineswegs, sagt Martin. Bloß Namensvettern, die beiden. Er hieß früher Virag. Sein Vater hieß so, der sich vergiftet hat. Er hat das amtlich ändern lassen, der Vater.
    - Das also ist der neue Messias für Irland! sagt der Bürger. Insel der Heiligen und Weisen!
    - Na, die warten ja immer noch auf ihren Erlöser, sagt Martin. Was das betrifft, wir ja auch.
    - Ja, sagt J. J., und bei jedem männlichen Wesen, das geboren wird, denken sie, es könnte vielleicht ihr Messias sein. Und jeder Jude ist werweißwie aufgeregt, glaube ich, bis er weiß, ob er nun Vater geworden ist oder Mutter.
    - Erwartet, daß jeder Moment es ihm bringt, sagt Lenehan.
    - Ah, bei Gott, sagt Ned, da hättet ihr ihn sehen sollen, Bloom, bevor dieser Sohn von ihm, der dann gestorben ist, bevor der geboren wurde. Ich bin ihm damals mal auf den Südstadtmärkten begegnet, wie er ne Dose Neave’s Baby-Nahrung kaufte, sechs Wochen bevor seine Frau niederkam.
    - En ventre sa mère , sagt J. J.
    - Und das nennt ihr einen Mann? sagt der Bürger.
    - Ich möcht doch direkt wissen, ob er sein Ding überhaupt jemals irgendwo reingekriegt hat, sagt Joe.
    - Na ja, immerhin sind zwei Kinder geboren worden, sagt Jack Power.
    - Und wen verdächtigt er? sagt der Bürger.
    Bei Gott, manch wahres Wort wird im Scherz gesprochen. Ist eins von diesen gemischten Mitteldingern, er. Lag einmal im Monat, hat Pisser mir erzählt, mit Kopfschmerzen in dem Hotel wie ne Edelnutte, die ihre Tage hat. Versteht ihr, was ich damit sagen will? Es war glatt ne Tat Gottes, einen Kerl von der Sorte beim Kragen zu packen und ins Meer zu schmeißen, verdammtnochmal. Totschlag in Wahrung berechtigter Interessen. Haut da einfach ab mit seinen fünf Pfund, ohne wie n richtiger Mann ne Runde zu schmeißen. Rutscht mir doch alle n Buckel runter. Nichtmal soviel, um einem Sand in die Augen zu streuen.
    - Liebe zum Nächsten, sagt Martin. Aber wo steckt er nun? Wir können nicht warten.
    - Ein Wolf im Schafspelz, sagt der Bürger. Das ist er. Virag aus Ungarn! Ahasver nenn ich ihn.
    Verflucht von Gott.
    - Hast du Zeit für nen kleinen Schluck, Martin? sagt Ned.
    - Hm, aber nur einen, sagt Martin. Wir müssen uns beeilen. J.J. und S.
    - Und du, Jack? Crofton? Drei Halbe, Terry.
    - Der heilige Patrick müßte noch einmal wieder bei Ballykinlar landen und uns bekehren, sagt der Bürger, nachdem er zugelassen hat, daß Kerls wie der uns die Küsten versauen.
    - Nun, sagt Martin und klopft nach seinem Glas. Gott segne alle, die hier sind, ist mein Gebet.
    - Amen, sagt der Bürger.
    - Und das wird er bestimmt auch tun, sagt Joe.
    Und beim Klange des Meßglöckleins zog, geführt von einem Kreuzträger mit Akoluthen, Rauchfaßschwingern, Schiffchenträgern, Vorlesern, Türhütern, Diakonen und Subdiakonen, die gesegnete Schar der mitrengeschmückten Äbte, Prioren, Bistumsverweser, Mönche und geistlichen Brüder heran: die Mönche Benedikts von Spoleto, Kartäuser und Kamaldulenser, Zisterzienser und Olivetaner, Oratorianer und Vallombrosaner, und die Mönche Augustins, Brigittiner, Prämonstratenser, Serviten, Trinitarier, und die Kinder Peters von Nola: und mit ihnen vom Berge Karmel die Kinder des Propheten Elias, geführt von Bischof Albert und von Therese von Avila, beschuht und auch nicht: und braune und graue Mönche, Söhne des armen Franziskus, Kapuziner, Kordelier, Minimen und Observanten und die Töchter Claras: und die Söhne Dominiks, die Predigermönche, und die Söhne Vinzents: und die Mönche von St. Wolstan: und Ignatius mit seinen Kindern: und die Kongregation der Christian Brothers, geführt von Hochwürden Edmund Ignatius Rice.
    Und nach ihnen kamen alle Heiligen und Märtyrer, Jungfrauen und Bekenner: St. Cyr und St. Isidor Arator und St. Jakob der Jüngere und St. Phokas von Sinope und St. Julian Hospitator und St. Felix von Cantalice und St. Simon Stylites und St. Stephan Protomartyr und St. Johann von Gott und St. Ferreol und St. Leugarde und St. Theodot und St. Vulmar und St. Richard und St. Vincent de Paul und St. Martin von Todi und St.