Wunderbare Fahrten und Abenteuer der kleinen Dott
Nach den Silingen wurde das Land Silesien genannt, woraus ihr Schlesien gemacht habt. Kra!«
»Das war eine lange Rede«, dachte Dott.
Aber es war ja auch eine sehr lange Geschichte, von der Mutter Kra berichtete.
Im Zobtengebirge ließ sich Mutter Kra
mit ihrer kleinen Schar auf einer Felsenklippe nieder. Die Kleine konnte von
ihrem Sitz frei in die Ebene hineinschauen.
»Mutter Kra, was ist das für ein Strom,
in den all die kleinen, aus den Bergen kommenden Flüsse hineinfließen?« rief
sie nach einem Weilchen in die Zweige einer Kiefer hinauf, wo Mutter Kra hockte
und Ausschau hielt.
»Das ist die Oder, der Strom zwischen
dem Westen und dem Osten«, erwiderte Mutter Kra und flog ein wenig höher
hinauf.
»Mutter Kra«, rief die Kleine noch
lauter. »Was ist denn das für eine große Stadt, die dort unten am Strom liegt?«
»Das ist Breslau, die Stadt zwischen
dem Westen und dem Osten«, rief Mutter Kra ihr wieder zu, bevor sie noch ein
wenig höher flatterte.
»Mutter Kra! Mutter Kra!« schrie nun
die kleine Dott. »Was ist denn das für ein Land, das hinter dem Strom und der
Stadt liegt, ganz bis dahin, wo alles wie Dunst aussieht?«
»Das ist eben der Osten,
Menschenkind« krächzte Mutter Kra. »Nun laß mich aber in Ruh! Einer muß ja
schließlich Ausschau halten nach deinem Gurian!«
Aber Dott brauchte auch keine Fragen
mehr zu stellen. Auf ihrer wunderbaren Reise hatte sie erfahren, was das
bedeutet: der Osten!
Das bedeutet: Erde der slawischen
Völker, Heimat der östlichen Brudervölker, auf deren Freundschaft und Liebe das
Abendland nun schon seit tausend Jahren vergeblich wartet. Das bedeutet: Wache
und Schutzwall hüben und drüben, Mißtrauen und Gewalt hüben und drüben, Mord
und Haß und Rache, Jammer und Elend und Schuld auf beiden Seiten seit tausend
Jahren. Ja, das alles bedeutet die Erde, wo der Westen den Osten berührt. —
Dott streckte die Glieder. Sie fühlte
sich schläfrig. Mutter Kra hielt die Wache, die jungen Krähen hockten auf den
Felsvorsprüngen, und Cornix war nicht vor dem Mittag zu erwarten.
Wie die kleine Dott aber so behaglich
dalag und auf die stattlichen Dörfer und die fruchtbare Ebene im Norden des
Zobten schaute, da stieg plötzlich ein Verlangen in ihr auf, ein wenig in
diesem Lande umherzustreifen, das einst den Silingen gehört hatte. Nie wieder
würde sie die Gelegenheit haben, auf der gleichen Erde zu stehen, auf der einst
die Wandalen gelebt hatten, die kühnen und schrecklichen Helden Geiserichs, von
denen Mutter Kra gesprochen hatte!
Mutter Kra und die Jungen saßen wie
versteinert da und starrten in die Ferne, so konnte die kleine Dott ruhig ihre
eigenen Wege gehen. Von Fels zu Fels sprang sie, an den Zweigen der Büsche
schnellte sie sich vorwärts, und über die Abhänge rutschte sie auf einem
Rindenstück wie auf einem Schlitten. Als sie aber die Grenze des Waldes
erreicht hatte, zog sie den Becher aus der Tasche und gab sich die natürliche
Größe zurück; da ging es erst recht schnell vorwärts. Und schon lag der
Bergwald hinter ihr.
Neugierig blickte sie umher.
»Merkwürdig!« dachte sie. »Das sind ja richtige Urwälder hier! Die Felder
dazwischen sind ein bißchen klein, finde ich. Aber schön bestellt! Da liegt ja
auch ein Dorf im Wald! Komisch, einen hohen Balkenzaun haben sie herumgebaut.
Und Landstraßen — die brauchen sie hier wohl nicht? Ich möchte mal sehen, wie
hier ein Auto durchkommen soll! — Ich gehe jetzt mal in dieses Dorf hinein. Das
Tor steht ja offen, und mit der Rennefarre im Schuh sieht mich niemand.«
Drinnen aber konnte sie sich neue
Fragen stellen: »Warum haben die Häuser hier Balkenwände wie die in den Bergen?
Und warum sind an den Hausgiebeln geschnitzte Pferdeköpfe, wie es sie sonst nur
im Norden Deutschlands gibt? Warum haben die Fenster keine Fensterscheiben?
Warum kommt der Rauch nicht aus einem Schornstein, sondern aus einer Luke im
Dach? Und was für seltsame Kleider tragen die Frauen, Hemden, die bis zu den
Füßen reichen, und darüber kurze Kittel, die durch einen Gürtel
zusammengehalten werden?«
Während die Kleine noch am Tor stand,
kamen einige Kinder auf sie zugesprungen. »Wir dürfen uns warme Brotkuchen
holen, weil du als Gast zu uns gekommen bist!« riefen sie ihr zu. »Die Mutter
will uns auch Honig dazu geben!« Und schon hatten die Kinder sie mit sich fort
und in ein Gebäude hineingezogen.
Das Haus, in das sie eintraten, mußte
wohl eine Art Wirtschaftsgebäude sein, denn Dott sah
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