Zwiegespräche mit Gott - Unser täglich Brot - Ahne: Zwiegespräche mit Gott - Unser täglich Brot
macht.
G: Hatten wa schon.
A: Ick weeß.
G: Du machst dit übrigins janichma so jut nach, dit Sächsisch.
A: Ick weeß.
G: Weeßte ooch, dit Englisch ursprünglich „Angilsächsisch“ hieß?
A: Hmm. Kommt vonne Völkawanderung, Gott. Da sind nämich die Hälfte von die Sachsen losjezogen, damals, währind die andire Hälfte jeblieben is, weil, wejen die Eiszeit, und denn hat sich die eene Hälfte von die Sachsen, die, die losjezogen is, die ham sich untawegs mit die Angiln jepaart, die aus Anglien, den heutijen Estland stammten, und denn sind die, zusammen mit die, also vamüscht, als Angilsachsen üba Frankreich, Spanjen, Italjen, Griechinland, Russland und Norwejen nach England, wat aba damals noch China hieß, währind gleichzeitich die Chinesen, wejen die großen Katoffilkrise …
G: Wat azählst du denn hier für einen Unsinn!
A: Dit is keen Unsinn, Gott, dit is die Völkawandirung.
G: Pass ma uff, ja, also bevor hier neue Müthen die Runde machen, azählick ma, wie ’t würkich wah. Und zwah hatte ick ja
damals eine Scheißwut uff euch, also vor allin wejen euan beklopptin „Dreißichjährijen Krieg“ oda wie der hieß, und deswejen habick, aus aziehungstechnische Gründe, die Züjel einfach ma
’n bisschen schleifen lassen, will sagen, euch in die Obhut der Natur übajeben, und naja, da is denn ebend, wie de schon richtich awähntist, ’ne Eiszeit, ’ne kleene, wie jesagt, nich mein Werk, nich ditte denkst …, die is jekommen und nach ’ne Weile wieda jejangen, is denn allit jetaut. Tja, und wat sollick sagen, da wah denn ebend … Na, wat würd aus Eis, wennit schmilzt?
A: Wassa?
G: Biste dir sicha!?
A: … ja.
G: Richtich, Wassa. Und zwah Unmengen von Wassa wahn da. Wah zwah nur ’ne kleene Eiszeit, trotzdehmd. Dit reichte für unvorstellbah schlümme Übaschwemmungen. Die janze Börde wah ja übaschwemmt und Jena und dit Saarland und große Teile von China ooch und Radebeul …
A: Wo heute dit Karl-May-Museum steht.
G: Vollkommen korrekt, dit stand ja allit komplett unta Wassa, und da nämich teilten sich die Sachsen.
A: Wie die Rejenwürma, meinste?
G: Nee.
A: Die teiln sich aba ooch, Gott, die Rejenwürma.
G: Nich die Rejenwürma teiln sich, sondan ihr teilt die Rejenwürma. Dit issen Untaschied, Sportsfreund!
A: Trotzdehmd leben die denn weita, die Rejenwürma, dit Vordastück und dit Hintastück. Beede leben se weita, jetrennt voneinanda.
G: Bring mir ma jetz nich durch’n’nanda, ja? Rejenwürma behandiln wa ’n anda Ma. Die Sachsen jedenfalls, die teilten sich folgendamaßen: Also die eenen, die flüchtiten uff die Berge hoch …
A: Daraus wurden denn Ziegen.
G: Kannste ma bitte deine Schnauze halten, ja?! Jeht dit?! Danke. Die flüchtiten uff die Berge hoch, um dort weitahin ihren ursächsischen Beschäftijungen nachzujehn, Stollen backen, Schmalzbemmen schmiern, üba Berlina schümpfen und wat nich noch allit. Die andan aba, die blieben in der Ebene und arranjierten sich mit den Wassa. Sie bauten Einbäume, Flöße, Boote, ja sogar schwimmende Dörfa und ganze Städte und sie anährten sich von allit, wat ihnen dit Wassa bereitstellte.
A: Ick ahne, uff watte hinauswillst, Gott.
G: Wassamelonen wachsen aba nich in’ Wassa, Herr Schlauberger.
A: Sag bloß, die begannen zu angiln, die Sachsen?
G: Wat is daran unjewöhnlich?
A: Bisschen platt, oda?
G: Die Jeschichte eura Spezies is ziemich platt! Würkich handfeste Übaraschungen habta selten zuweje jebracht.
A: Und jegen wen spricht dit?
G: Nu? Such dir wen aus.
A: Tschüss Gott.
G: Tschüss du.
A: Ach, Gott?
G: Ja?
A: Und warum sind die Angilsachsen denn nach England?
G: Warum? Aziehung besteht nunma nich nur aus Strafen, ooch wennit den meisten Spaß bereitit. Mit den Ende meines Grolls zog sich naturjemäß ooch dit Wassa wieda zurück und mit den Wassa die schwümmenden Dörfa und Städte. Aba, so viel kannick sagen, die hatten echt eine mordsmäßije Suppe, die Angilsachsen, dit die Strömung sie punktjenau zun Strand von Engeland trieb, wo die zwah etwas begriffsstutzijen, aba immahin gastfreundlichen Kelten lebten, und nich etwa an Engeland vorbei. Also, ick sag jetz ma Suppe dazu, weil, ein Dankeschön, dit awartick ja mittlaweile schon janich mehr.
Zwiegespräche mit Gott | heute:
Wochenendidyll
A: Na Gott.
G: Na.
A: Na, wir ham jetz übrijens ooch ’ne Datsche.
G: Ick hab aba jakeene Datsche.
A: Nee, du nich. Aba die andan.
G: Soweit ick weeß, ham die Satanisten unta mir
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