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Anatomien

Anatomien

Titel: Anatomien Kostenlos Bücher Online Lesen
Autoren: Hugh Aldersey-Williams
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klinisch, wie der „Aussatz“ auf der Haut erscheint, was man, je nach betroffener Hautpartie, dagegen tun kann und vor allem wie man feststellt, ob die Krankheit nur die Haut betrifft oder ob der Patient sich absondern und durch „Unrein! Unrein!“-Rufe vor sich warnen muss.
    Während Krankheiten wie Lepra, Pocken oder Syphilis auf der Haut sichtbar werden, bleiben andere verborgen. Keiner kann durch die Haut sehen. Daher liegen auch die Ärzte mit ihren Diagnosen oft falsch. Eine Blinddarmentzündung wurde früher meist erst erkannt, wenn der Patient schon Exkremente ausspie. Gegen die Bauchschmerzen empfahl man erst einmal Quitten, durch die die Symptome freilich noch schlimmer wurden. Ärzte stehen heute vor denselben Schwierigkeiten. Als eine Freundin von mir immer wieder kurzzeitig ihr Gehör verlor, tippte der Neurologe auf Vaskulitis, eine gefährliche Gefäßentzündung, oder auf Syphilis und verschrieb ihr Steroide, die wirkungslos blieben. Der nächste Neurologe hielt es für Multiple Sklerose, aber die Untersuchung derRückenmarksflüssigkeit fiel negativ aus. Dann kamen die Ohrenärzte ins Spiel, von denen erst der dritte endlich feststellte, dass in einem Ohr alle drei Mittelohrknöchelchen gebrochen waren. Sie wurden operativ entfernt und durch Metallprothesen ersetzt. Aus Fairness gegenüber der Ärzteschaft soll gesagt sein, dass auch wir Normalsterblichen dazu neigen, die Haut als Vorhang vor unserem inneren Durcheinander zu betrachten. Norbert Elias’ homo clausus, der von allem Äußeren durch die Wand seines Körpers getrennte Mensch, ist zur Norm geworden. In Comics müssen Schläge entweder einfach vom Körper abprallen oder ihn kurzzeitig zerquetschen. Durch die Haut dringen sie nie. Wir glauben, dass wir versiegelt sind.
    Die psychologische Undurchdringlichkeit der Haut – die sogar vom Chirurgen respektiert wird, der von einer Operation absieht, um die Lage nicht noch schlimmer zu machen – ist eine der unerschütterlichen Wahrheiten über den Körper. Nur deshalb legen wir so viel Wert auf alles, was uns (tatsächlich oder vermeintlich) ein Bild unseres Inneren vermittelt, auf Säfte, die Phrenologie, die Röntgenaufnahme, den genetischen Fingerabdruck und die allgegenwärtigen „Scanner“, deren Technologie und diagnostischen Sinn wir gar nicht wirklich verstehen und offenbar als modernes Wunder ansehen.
    Wenn die Haut eine Leinwand ist, welcher Film läuft darauf ab? Der Lebensfilm beginnt mit einem leeren Bild. Die unschuldige Haut ist „weich wie ein Babypopo“ – unentstellt von Krankheiten, Sünden und den Verwüstungen der Zeit. Wie lange bleibt das so? Die Weichheit der Gesäße und der restlichen Körper in Antonio Canovas für seine kühle Erotik berühmtem Marmorstandbild Die drei Grazien aus dem frühen 19.

Jahrhundert sollte nicht nur seine Kunstfertigkeit bezeugen, sondern sich auch absetzen von den „fauligen, offenen und schuppigen Häuten, die die Körperlandschaften des 18.

Jahrhunderts dominierten“. Je weicher die Haut, umso besser scheint sie ihren Körper zu beschützen. Wenn ein Priester oder ein Monarch mit geweihtem Öl gesalbt wird, erscheint seineHaut weicher, sie glänzt etwas und tritt noch klarer als Schranke hervor, die den Herrscher von seinen unreinen Untertanen trennt. Unsere Sonnencreme ist die bürgerliche Variante davon und soll den Körper vor schädlicher Sonnenstrahlung schützen. Die geölten Muskeln der Bodybuilder, Lack und Leder der Fetischisten und die glänzenden Chromkörper der Videospiel-Helden stellen, jeweils aus anderen Gründen, die gleiche hermetische Schranke dar.
    Nackte Haut ist ein Zeichen der Verletzlichkeit – man denke an Adam und Eva im Garten Eden, Christus am Kreuz oder Hans Christian Andersens Märchen „Des Kaisers neue Kleider“. Manchmal sind sie ein Ausdruck des Machtbewusstseins: Lady Godiva holt für ihre Mitbürger eine Steuersenkung heraus. Der nackte Oberkörper des russischen (Minister-)Präsidenten Wladimir Putin wurde ein solches Politikum, dass selbst die Zeitschrift Journal of Communist Studies sich dazu äußerte. Was soll mir das sagen? Soll ich Putin jetzt bewundern, fürchten, lieben? Was wäre, wenn David Cameron sich auszöge? Wie käme mir das vor? Weil wir Putin kennen, deuten wir seinen nackten Oberkörper als weiteren Ausdruck seines Autoritarismus, doch hat auch die weibliche Verkörperung der Liberté auf Eugène Delacroix’ Gemälde Die Freiheit führt das Volk nackte Füße

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