Antifragilität: Anleitung für eine Welt, die wir nicht verstehen (German Edition)
zu Individuen kein Ehrgefühl.
Während des Ersten Weltkriegs traf T. E. Lawrence, besser bekannt als Lawrence von Arabien, eine Vereinbarung mit arabischen Wüstenstämmen, um die Briten gegen das Osmanische Reich zu unterstützen. Er versprach den Arabern im Gegenzug Hilfe bei der Staatsgründung. Da die Stämme nichts Böses ahnten, kamen sie ihrem Teil der Abmachung nach. Allerdings stellte sich später heraus, dass die Regierungen von Frankreich und Großbritannien eine geheime Übereinkunft getroffen hatten, das so genannte Sykes-Picot-Abkommen, mit dem die Region zwischen ihnen aufgeteilt wurde. Nach dem Krieg kehrte Lawrence nach England zurück, wahrscheinlich frustriert, aber mehr auch nicht. Immerhin hat er der Nachwelt eine wertvolle Lehre erteilt: Man traue nie dem Wort eines Mannes, der nicht frei ist.
Andererseits ist der wichtigste Vorzug eines Mafioso, sein größter Aktivposten, dass »sein Wort Gold wert« ist. Es hieß, »ein Handschlag von dem berühmten Mafiaboss Meyer Lansky war mehr wert als die strengsten Verträge, die eine ganze Heerschar von Anwälten aufsetzen konnte«. Er hatte das gesamte Vermögen und die Schulden der sizilianischen Mafia im Kopf, und er war – völlig ohne Akten, Bilanzen und Urkunden – ihr Bankkonto. Die einzige Grundlage: seine Ehre.
Als Trader habe ich Transaktionen mit »Vertretern« von Institutionen immer misstraut; Pit-Trader sind durch ihr Wort gebunden, und ich habe in meiner über zwanzigjährigen Karriere an der Börse nicht einen einzigen selbstständigen Trader erlebt, der sein in die Hand gegebenes Wort nicht gehalten hätte.
Die einzige unabdingbare Voraussetzung für Handel – für jede Art von Handel – ist Ehrgefühl.
Wir haben gesehen, wie dank eines falschen Verständnisses von Antifragilität (und Asymmetrie oder Konvexität) bestimmte Personengruppen verborgene Optionen ausnutzen und der Allgemeinheit schaden, ohne dass es jemandem auffiele. Und wir haben gesehen, dass die Lösung darin besteht, die eigene Haut vermehrt aufs Spiel zu setzen. Als Nächstes kommen wir zu einer weiteren Form von Optionalität: wie man sich die moralischen Regeln herauspickt, die zu den eigenen Handlungen passen. Oder wie sich öffentliche Ämter dazu benutzen lassen, die eigene Habgier zu befriedigen.
89 Fannie Mae und Freddie Mac sind beide GSE-Firmen ( Government sponsored enterprises , staatlich geförderte Unternehmen) – beide gingen hoch.
90 Ich finde es wirklich anstößig, dass Peter Orszag nach der Krise einen Job in der Regierung Obamas bekam – wieder einmal hat man einen Busfahrer, der mit verbundenen Augen fährt, erneut ans Steuer gesetzt. Er wurde dann Vizepräsident der Citibank, was erklärt, warum die Citibank ein weiteres Mal hochgehen wird (und der Steuerzahler darf dann sein hohes Gehalt bezuschussen).
91 Mein Vorschlag, um der Maxime »zu groß, um zu scheitern« zu entgehen und es Arbeitgebern unmöglich zu machen, die Öffentlichkeit zu übervorteilen, sieht folgendermaßen aus: Eine Gesellschaft, die im Fall eines Konkurses als potentiell sanierungsfähig eingestuft wird, sollte nicht dazu in der Lage sein, irgendjemandem mehr zu zahlen, als ein Beamter in vergleichbarer Position erhält. In allen anderen Fällen sollte es den Leuten freistehen, sich in der ihnen beliebenden Höhe zu entlohnen, da das den Steuerzahler nicht tangiert. Eine solche Begrenzung würde Firmen dazu zwingen, so klein zu bleiben, dass sie im Fall eines Konkurses für eine Rettungsaktion nicht in Frage kämen.
92 Ich habe genau diese Erfahrung mit Journalisten gemacht, die sich gegenseitig mit ihren Äußerungen über meine Bücher zitieren, ohne sich je die Mühe gemacht zu haben, einen Blick in meine Schriften zu werfen – die meisten Journalisten, Berufswissenschaftler und andere in ähnlich verlogenen Berufszweigen Tätigen lesen nicht die Originalquellen, sondern nur das, was ihre Kollegen von sich geben, hauptsächlich weil sie sicherstellen müssen, dass ein Konsens existiert, bevor sie sich an die Öffentlichkeit wagen.
93 Es scheint einen Überlebensvorteil kleiner oder mittelgroßer inhabergeführter Betriebe beziehungsweise von Betrieben in Familienbesitz zu geben.
Kapitel 24
Die Anpassung der Moral an den Beruf
Wie Sklaven die Herrschaft an sich reißen können – Feiglinge geraten in die Klemme – Die Klasse der Gepeinigten, der fortwährend Gepeinigten (Tantalisierten)
Zu keiner Zeit in der Geschichte der Menschheit war eine so
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