Cagot

Kerze. Jemand musste sich dort aufhalten.
    David war hin- und hergerissen zwischen Angst und Neugier. Er wandte sich Amy und Eloise zu und hielt einen Finger an seine Lippen, pssst. Dann schlich er zu dem erleuchteten Fenster und spähte nach drinnen.
    Er zuckte zurück. In dem schwach beleuchteten Zimmer drückten sich zwei Menschen aneinander.
    Jose Garovillo und seine Frau.

20
     
    »Ich hatte gehofft, dass Sie mir vielleicht etwas über den … Samen der Schlange erzählen können.«
    Emma Winyard lächelte; sie saßen in einem Restaurant nicht weit vom Smithfield Meat Market. Als sie sich dem Kellner zuwandte, um ihn um mehr Wasser zu bitten, erhielt Simon Gelegenheit, Miss Emma Winyard, Waiden Professor für Kirchengeschichte am King’s College London, genauer in Augenschein zu nehmen.
    Sie war Anfang vierzig, hübsch, elegant - und sympathisch. Und sie hatte offensichtlich eine Vorliebe für diskreten Schmuck, extravagante Schuhe und angesagte Restaurants. Es war ihre Idee gewesen, sich hier im St Johns zu treffen: »Ich geh gern dort zum Essen, wenn ich zu Recherchen in der Guildhall bin«, wie sie Simon am Telefon erklärt hatte.
    »Der Same der Schlange, ja …« Sie lächelte wieder. »Eine äußerst umstrittene Doktrin. Sie besagt, dass die Schlange im Garten Eden Geschlechtsverkehr mit… ah, hier kommt ja schon meine Vorspeise. Das ging aber schnell.« Sie lehnte sich zurück, damit der Kellner den Teller auf den Tisch stellen konnte.
    Simon starrte mit kaum verhohlener Bestürzung auf ihre Vorspeise; sie sah aus wie ein kleiner hubbeliger Schlauch aus etwas Fleischigem, das mit einem Petersiliensträußchen garniert war.
    Emma Winyard griff nach ihrer Gabel und fuhr fort: »Dieser Doktrin zufolge hatte die Schlange im Garten Eden Geschlechtsverkehr mit Eva, und die Frucht dieser Verbindung war Kain.«
    »Die Schlange und Eva hatten Sex miteinander?«
    »Ja. Oder vielleicht sollte ich eher sagen: Satan hatte in Gestalt der Schlange Sex mit Eva. Und deshalb war Kain der Sohn des Teufels, und alle, die von ihm abstammten, waren unrein.«
    »Aha …« Simon wusste nicht recht, was er darauf sagen sollte.
    Sein verlegenes Schweigen wurde von einem Anruf unterbrochen; er schaute auf das Display seines Handys. Dort stand: Fazackerly. Was konnte der alte Professor von ihm wollen? Sicher nichts Wichtiges. Simon ging nicht dran, sondern leitete den Anruf an die Mailbox weiter; dann wandte er seine Aufmerksamkeit wieder seiner Gesprächspartnerin zu. »Entschuldigung …« Er überlegte, wie er die Unterhaltung wieder in Gang bringen könnte; er blickte auf ihren Teller. »Was essen Sie da eigentlich?«
    »Kutteln«, antwortete Emma Winyard. »Gebratene Kutteln. Sehr salzig, aber außerordentlich schmackhaft.«
    »Innereien?«
    »Was sonst?« Sie lächelte. »Der Küchenchef, Fergus Henderson, ist bekannt dafür, alte englische Fleischgerichte wieder aufleben zu lassen. Weltberühmt. Bezeichnenderweise ist ja auch der Smithfield Meat Market nicht weit von hier. Es gibt ihn schon seit dem dreizehnten Jahrhundert. Stört es Sie, wenn ich schon anfange? Kalt schmeckt meine Vorspeise nämlich nicht mehr so besonders. Ihre muss jeden Augenblick kommen.«
    »Aber sicher. Nur zu.«
    Simon beobachtete, wie sie einen Mundvoll gummiähnlicher Innereien hinunterschluckte, bevor er seine Frage stellte.
    »Wer glaubt an den Samen der Schlange?«
    »Ein kleiner Kreis von Spinnern, Sektierern und religiösen Splittergruppen.« Sie kaute nachdenklich und fügte hinzu: »Dessen ungeachtet verfügt diese Lehre über eine gewisse … biblische Autorität.«
    »Inwiefern?«
    »Es gibt mehrere Bibelstellen, in denen sich Andeutungen finden, dass Eva sich mit Satan gepaart und daraufhin Kain geboren hat. In Kapitel drei des ersten Johannesbriefs des Neuen Testaments heißt es zum Beispiel: >Nicht wie Kain, der von dem Argen war und erwürgte seinen Bruder.< Der Grundgedanke von >Same der Schlange< findet sich auch in einigen frühen gnostischen Schriften.« Sie schob sich einen weiteren Bissen in den Mund und kaute. Dann fuhr sie fort: »Texte wie das Philippus-Evangelium.
    Allerdings wurde diese Lehre zuerst von dem Kirchenvater Irenaus und später von den meisten maßgeblichen christlichen Theologen als Häresie verworfen.«
    Darüber dachte Simon kurz nach. Kain, der von dem Argen war. Er dachte an die zwei Brüder, die Söhne Adams und Evas, Kain und Abel. Wie er und Tim. Und welcher von ihnen war Kain?
    Ihn überkam bodenlose