Das Nostradamus-Testament: Thriller (German Edition)

Angelica und mich nicht lesbar, darum blätterten wir direkt zu der Übersetzung weiter.
    Und vor mir, auf dem Boden, steht die Gesetzestruhe, Lob sei dem Herrn; die Truhe ist aus Akazienholz, zweieinhalb Ellen lang, eineinhalb Ellen breit und eineinhalb Ellen hoch, verkleidet mit reinem Gold innen wie außen und Goldkanten ringsum. Vier Goldringe und vier Füße, zwei an jeder Seite. Stangen aus Akazienholz, eingefasst in Gold, sind auf beiden Seiten durch die Ringe geschoben, damit die Truhe getragen werden kann. Und ich sehe zwei Cherubim aus gehämmertem Gold, mit ausgebreiteten Schwingen, einander zugewandt, einen auf der einen, einen auf der andern Seite des Gnadenthrons. Die Gesetzestafeln sind unter Tüchern aus feinstem Leinen und feinster Wolle verborgen – violett, purpurrot und karmesinrot –, und als die Tücher aufgeschlagen werden, sehe ich die heiligen Gebotssteine in der Truhe. Und siehe, es sind zwei Gebotssteine, silbrig weiß wie das Haar unseres Herrn und silbergrau wie der Berg Sinai, und ich trete näher heran, in den Glorienschein der Gesetzestafeln, und werde vom Odem des Herrn erfüllt.
    »Was glauben Sie, was das ist?«, fragte Vasari.
    Ein weiterer vorprogrammierter Satz, als hätte er die ganze Nacht dieses Gespräch vorbereitet und den Verlauf vorhergesehen.
    »Eine frühe Version der Mosebücher?«, schlug ich vor.
    »Nein. Dies ist der einzige Bericht eines Augenzeugen der Bundeslade, der nicht in der Bibel steht. Das Interessanteste kommt aber auf der nächsten Seite. Dort können Sie nachlesen, welchen Eindruck die Bundeslade auf den unbekannten Verfasser macht.«
    Meine Knie zittern und geben nach. Auf der Erde kniend sehe ich vor meinen Augen die klarsten Farben, leuchtend, wie ich es nie zuvor erlebt habe: Rot und Orange, Gelb und Grün, Blau und Indigo, Violett und Türkis. Um mich herum erwacht alles zum Leben, alles, was tot war, die Steine auf der Erde, die Berge in der Ferne, alles lebt, alles atmet. Siehe, und ich sah: Der Himmel öffnet sich vor meinen Augen, ich blicke ins Paradies, Hosianna! Tausende von Engeln strahlen wie purstes Gold und glänzendstes Silber, und sie singen mit glockenklaren Stimmen. Und siehe, in einem Augenblick sehe ich den Herrn, unseren Gott, der seine Pracht am Himmel und auf der Erde entfaltet, er, der über den Cherubim thront, er tritt vor mich, und ich lobe den Herrn, meinen Fels, meine Burg, der den Himmel senkt und auf die Erde herabsteigt, getragen von Cherubim, mit donnernder Stimme, in seinem Licht offenbart sich die Herrlichkeit des Paradieses. Und in der Gegenwart des Herrn löst die Zeit sich auf, denn es gibt keine Zeit mehr, keine Vergangenheit, keine Gegenwart, keine Zukunft, alles ist eins, alles ist jetzt, alles ist gewesen und alles soll sein: Ich sehe in einem Blick die Vergangenheit und Zukunft der ganzen Welt, seit Gott die Erde erschuf bis zum allerletzten Tag; ich sehe jeden Tag, der kommen wird, ich sehe Kriege und Leid, Untergang und Tod. Alles sehe ich. Voller Verzweiflung schreie ich meine Trauer hinaus, und zwei der Priester tragen mich fort von der Bundeslade und den Gesetzestafeln, und siehe, indem verschwindet der Anblick des Paradieses, und ich falle in einen tiefen, tiefen Schlaf.
    »Wieso haben Sie nie jemandem von diesem Text erzählt?«, fragte ich verblüfft.
    »Das habe ich mich nicht getraut. Immerhin habe ich die Handschrift auf dem Schwarzmarkt erstanden. Zu meiner Ehrenrettung muss ich allerdings anführen, dass ich anonym eine Kopie an die Forscher geschickt habe, die mit der Analyse der Nag-Hammadi-Schriften befasst sind. Was mich natürlich nicht von meiner moralischen und juristischen Verantwortung freispricht.«
    IV
    Die bekannteste der zweiundfünfzig gnostischen Schriften in der Nag-Hammadi-Bibliothek ist das Thomas-Evangelium. Viele meinen, dass der Nag-Hammadi-Fund Aufschluss darüber gibt, wie kritische und alternative Texte der Zensur zum Opfer fielen und nie ins Neue Testament aufgenommen wurden. Die Wahrheit ist weit weniger dramatisch. Es hatte einfach nicht alles Platz in der Bibel. Nur die Überlieferungen mit der größten religiösen und theologischen Autorität in den Jahrhunderten nach Jesu Kreuzigung wurden in den biblischen Kanon aufgenommen.
    Jedenfalls konnte ich keine offenbaren Hinweise im Kodex 14 entdecken. Also entschloss ich mich, eine meiner vagen Hypothesen an einem Experten wie Tomasso Vasari auszuprobieren.
    »Ich habe den Verdacht, dass die Lösung – oder zumindest