Der Augenblick der Liebe

Steine  weinen,  der  Marmor  atmet,  ja,  tout  prend  vie  parmi  les  corps  inanimés.  Unterschiede  gibt  es  nur  durch  den  Organisationsgrad.  Stimmt¹s?  Der  Organisationsgrad  (der  Materie)  ist  der  einzige  Unterschied  zwischen  Wurm  und  Hund und Mensch und so weiter. Der schimpfende Lessing.  Porneutik  will  er  La  Mettries  Lebenskunst  genannt  wissen.  Vielleicht das erste Mal, daß ein Sittenbeobachter eine seriöse  Schrift Porno schimpft. Weiß der Geier, was der gerade mal  einundzwanzigjährige,  anakreontisch  vertändelte  Lessing  in  seiner Bundhose beherbergt hat, daß er hat so böse reagieren  müssen  auf  den  naturbegnadeten  Mann  aus  dem  Heiligen  Malo. Wie konnte er nur am 2. November 1750 seinem  hoch zuehrenden  Herrn  Vater  schreiben,  das  La  MettrieBuch  über  das Glück, sein  Discours sur le Bonheur,  sei nur zwölfmal ge druckt worden, und die Abscheulichkeit dieses Buches habe  dazu  geführt,  daß  der  König,  der  Große  Friedrich  also,  daß  der  höchstselbst  zehn  Exemplare  davon  ins  Feuer  geworfen  hat.  Da das mit dem, was sie über das Verhältnis des Königs zu  seinem  Leibmedikus  La  Mettrie  weiß,  nicht  übereinstimmt,  muß sie das in ihrer Dissertation klären. 
Der  Post  ist  ein  Streich  gelungen.  Sein  Brief  war  vierzehn  Tage unterwegs. Living in suspense. War sie zu weit gegan gen? Pangs of conscience. Wurde ihr Brief dort am Familien tisch auseinandergenommen? Belächelt? Beschimpft? Zerris sen? Schon war sie drauf und dran, einen Kommentar hinter herzuschicken:  Alles  nur  Wissenschaft,  Ichexperiment,  hat  La  Mettrie  recht,  wenn  er  usw.  Allerdings,  der  deutsche  Briefstilist turnt ganz schön im Vorsichtigen herum. Gerade,  als  könnten  seine  Briefe  auch  bei  ihr  noch  jemandem  in  die  Hände  fallen,  der  nichts  merken  darf.  Und  dann  wacht  sie  auf  mit  der,  nein,  in  der,  nein,  an  der  Gewißheit,  daß  ein  Brief  von  ihm  da  sein  werde.  Und  sofort  begreift  sie  nicht  mehr,  wie  man  sich  überhaupt  täuschen  kann.  Sie  lebt,  allerdings nur augenblicksweise, im Zustand solcher Gewiß heit.  Als  sie  dann  in  der  Abteilung  Glen  O.  Rosenne  begegnete, spürte sie sofort, daß die Daseinsfülle, die sie im  Augenblick  ausstrahlte,  seine  Dünnlippigkeit  drastisch  verschärfte. Dabei hatte sie den heutigen Brief noch gar nicht  gelesen.  Sie  las  die  Briefe  aus  Deutschland  immer  erst  abends. Sie mußte dieses Briefelesen zelebrieren. Kerze und  Komik inklusive. Rosenne, sofort alles erfassend, fand sofort  die  richtigen  Wörter  zur  Beendigung  ihres  Zustands.  Sie  dürfe  sich  nicht  an  die  einzelnen  Stationen  des  La  Mettrie Wegs in Deutschland verlieren, etwa dadurch, daß sie jeder  Station  dieses  Wegs  von  Lessing  bis  Laska  ihr  Recht  oder  Unrecht nachwiese, sie solle sich möglichst nicht einmischen,  sondern  nur  darstellen,  berichten,  alles  andere  müsse,  bei  ihrer psychischen Verfassung, wegen notorischer Selbstüber forderung  in  Panik  enden.  Nachdem  er  dieses  Wort  (panic stricken) eingeführt hat in den Dialog zwischen ihr und ihm,  will  die  Panik  in  ihr  wachsen  und  gedeihen.  Seitdem  ist  sie  on the edge. 
Als  sie  siebzehn  war,  hat  sie  sich  mit  der  Schere  aus  dem  Familienbild  herausgeschnitten.  Mit  neunzehn  ab  nach  Amerika.  Inzwischen  gibt  es  nichts,  was  sie  so  froh  stimmt  wie  die  Gewißheit,  nie  mehr  siebzehn,  achtzehn,  neunzehn  sein  zu  müssen.  Daß  der  Vater  zwei  Jahre  später  von  Untertürkheim  nach  Manhattan  überwechselte,  weil  Mer cedes  ihn  an  der  Front  brauchte,  kann  einen  Zufall  nennen,  wer  keinen  Durchblick  hat.  Schwester  Bettina  (die  hat  einfach  den  besseren  Namen  erwischt!)  war  da  schon  so  verliebt und fast verheiratet, blieb also in Stuttgart. Statt der  Töchter  hat  die  Mutter  zwei