Der Ego-Tunnel

und gar nichttheoretische Art und Weise würden Sie auf einmal ein tieferes Verständnis der Tatsache erreichen, dass diese Welt, genau in diesem Moment, nur eine Erscheinung ist.
    Wie wäre es, wenn wir mit einem Bewusstsein unserer inneren Verarbeitungsvorgänge geboren worden wären? Selbstverständlich wären wir dann immer noch nicht in Kontakt mit der Wirklichkeit als solcher, weil wir sie nach wie vor nur unter einer bestimmten Repräsentation kennen würden. Aber wir würden uns auch ständig als repräsentierend repräsentieren. Genau wie in einem Traum, in dem wir uns der Tatsache bewusst geworden sind, dass wir träumen, würden wir unsere Welt dann nicht mehr als eine Wirklichkeit erleben, sondern als eine Form geistigen Inhalts. Alles wäre dann ein einziger großer Gedanke in unserem Geist, dem Geist eines idealen Beobachters.
    Damit sind wir zu einem minimalistischen Begriff des subjektiven Bewusstseins gelangt. Wir haben eine Antwort auf die Frage, wie das Gehirn den Schritt von einem inneren Weltmodell und einem inneren Jetztmodell zum vollständigen Erscheinen einer Welt macht. Die Antwort lautet wie folgt: Wenn das System, in dem diese Modelle konstruiert werden, konstitutionell unfähig ist, sowohl das Weltmodellals auch den gegenwärtigen psychologischen Moment, das Gegenwartserleben, als ein Modell zu erkennen, als etwas, das nur eine interne Konstruktion ist, dann wird das System notwendigerweise einen Realitätstunnel erzeugen. Es wird das bewusste Erleben haben, in unmittelbarem Kontakt mit einer einzigen, einheitlichen Welt in einem einzigen Jetzt zu stehen. Für jedes System dieser Art erscheint eine Welt . Das entspricht dem Minimalbegriff des Bewusstseins, den wir als unseren Ausgangspunkt gewählt haben.
    Wenn wir das Eine-Welt-Problem, das Jetzt-Problem und das Wirklichkeits-Problem lösen können, können wir auch das globale neuronale Korrelat des Bewusstseins im menschlichen Gehirn finden. Erinnern wir uns: Es gibt ein spezielles NCC für einzelne Bewusstseinsinhalte (eines für die Röte der Rose, ein anderes für die Rose als eine Ganzheit und so weiter), und es gibt auch ein globales NCC, das sich aus einer viel größeren Menge neuronaler Eigenschaften zusammensetzt. Diese liegen dem Bewusstsein als Ganzem zugrunde, also allen gegenwärtig aktiven Arten von Bewusstseinsinhalten in ihrer Gesamtheit. Das globale NCC bildet also das Fundament der Totalität unseres erlebnismäßigen Modells der Wirklichkeit, jeweils zu einem gegebenen Zeitpunkt. Die Lösung des Eine-Welt-Problems, des Jetzt-Problems und des Wirklichkeits-Problems besteht aus drei Schritten: Erstens benötigt man eine passende phänomenologische Beschreibung davon, wie es ist , all diese Erlebnisse zu haben; zweitens muss deren Inhalt detailliert beschrieben werden (die repräsentationalistische Beschreibungsebene); und drittens müssen wir die Funktionen analysieren, die diese Inhalte hervorbringen. Das globale NCC zu entdecken bedeutet schließlich, zu entdecken, wie diese Funktionen im Nervensystem implementiert sind. Das würde uns auch gestatten, zu entscheiden, welchen anderen Lebewesen auf diesem Planeten eine Welt erscheint, denn diese Wesen werden dann ein klar erkennbares physikalisches Gegenstück in ihren Gehirnen aufweisen. Wenn Sie ein NCC haben, dann haben Sie auch Bewusstsein.
    Auf der allereinfachsten und grundlegendsten Ebene wird das globale NCC ein dynamischer Hirnzustand sein, der sich durch einen inneren Zusammenhalt, durch Kohärenz in großem Maßstabauszeichnet. Es wird vollständig integriert sein mit dem Vorgang, der auch das virtuelle Gegenwartsfenster erzeugt, weil es ja gewissermaßen dieses Fenster ist . Schließlich wird es die Eigenschaft besitzen, frühere Verarbeitungsstufen für die willentliche Aufmerksamkeit unerkennbar zu machen. Meine Voraussage ist, dass wir bis zum Jahr 2050 das GNCC gefunden haben werden, das globale neuronale Korrelat des Bewusstseins. Aber ich sage auch voraus, dass wir auf dem Weg dorthin einer ganzen Reihe von rein technischen Problemen begegnen werden, die vielleicht nicht so einfach zu lösen sind.
Das Problem der Unaussprechlichkeit:
Worüber wir niemals sprechen können
    Stellen Sie sich vor, ich zeige Ihnen zwei Farbmuster mit zwei sehr ähnlichen Schattierungen von Grün. Es gibt einen Unterschied zwischen den Farbtönen, aber er ist fast nicht erkennbar. (Der von den Experten in der Psychophysik manchmal verwendete Fachbegriff lautet