Der Implex

kleinen Kinder herkommen und was zuerst da war, die Henne oder das Ei, ließ sich mit zur Drohung aufgemotzter Naturlyrik das Untertanenhirn im Zaum halten. Daß die Sache mit der Henne und dem Ei seit Darwin kein Problem mehr ist, hat sich übrigens in gar nicht so kleinen Kreisen immer noch nicht herumgesprochen – wir werfen damit keine Steine Richtung Kreationismus oder intelligent design, sondern wollen die Aufmerksamkeit darauf lenken, daß man einige Mühe hat, Leuten, die lediglich ein pop science- Verständnis der Evolutionsbiologie erworben haben, einen Folgerungsgang wie den zutrauen kann, daß es fossile Schichten gibt, die sich datieren lassen, in denen zwar schon eierlegende Tiere, aber keine Hühner zu finden sind und daß folglich das erste Huhn aus einem Ei geschlüpft sein muß, welches von einem Tier gelegt ward, das noch kein Huhn war, jedenfalls nicht gänzlich, sondern nur, mit Hayek: »fast«.
    Der neue Gott, vor dem wir mit einer einprägsamen Wendung Trotzkis »auf dem Bauch liegen« sollen, ist bei Hayek, weil er eine Rechte vertritt, die nicht so tun kann, als habe es weder Comte noch Hegel noch Marx noch Weber gegeben, ein dreieiniger aus Gesellschaft, Geschichte und Gewalt, von dem das Individuum grundverschieden ist, weshalb es sich zu Herzen nehmen soll, daß
    »die einzige Vernunft, die in irgendeinem Sinn als größer betrachtet werden kann als die individuelle Vernunft, nicht anders existiert als in Form eines interpersonellen Prozesses, in dem durch unpersönliche Medien die Kenntnisse von aufeinanderfolgenden Generationen und von Millionen gleichzeitig lebender Menschen zusammentreffen und aufeinander abgestimmt werden, und daß dieser Prozeß die einzige Form ist, in der die Gesamtheit des menschlichen Wissens existiert«. 225
    Schön, unseretwegen mag das so sein, aber wieso braucht man eigentlich Zugriff auf »die Gesamtheit menschlichen Wissens«, um absehen zu können, wie viele Rüben, Bleistiftspitzer oder Solarzellen zu einem spezifischen Zeitraum von einer spezifischen Menschenansammlung in einer spezifischen Gegend gebraucht und also: produziert werden? Weiß die just in time- Produktion der gegenwärtigen computergestützten Fertigung von allem möglichen alles über alles, oder verhält es sich nicht vielmehr so, daß darin vom Datenaustausch über Produkte zwischen Marktforschung und kollaborativem Design über die Toleranzberechnung einzelner Produktelemente bei der Massenfertigungsprojektion und zeitgemäßes product lifecycle management mit dem Ziel der Reduktion von time-to-market, kontinuierlicher Produktionskostensenkung, vergrößerter Modularität der Produktion zum Zwecke schneller Anpassung an Marktveränderung bei gleichzeitigem Ausgleich dieser Modularitätsvergrößerung mit hinreichender Produktionsstandardisierung und customization bis hin zu möglichst verringerter customer response time durch schnelle netzbasierte Feedbackeinrichtungen die »individuelle Vernunft« der privaten Aneigner sich bereits in einem Umfang mit den »interpersonellen Prozessen« verzahnt, die sie hervorgebracht haben und am Leben erhalten, das alles, was zum Sozialismus noch fehlt, die Aufhebung der privaten Aneignung und der an die Lohnarbeit gebundenen Warenvergesellschaftung fehlt, was aber ziemlich viel ist, solange die politischen Hindernisse dagegen von den privaten Aneignern, die nicht als Individuen, sondern als Anhängsel des automatischen Subjekts, des sich verwertenden, plusmachenden Kapitals, mit allem, was es dafür aus dem Produktionsprozeß abgezweigt hat, verstärkt und so fleißig verbessert werden wie sonst nur die profiterzielenden Eigenschaften (die mit keinem Gebrauchswert für die Nichtbesitzenden identisch sein müssen) der Waren selbst?
     
    Einen Popanz wie die »Gesamtheit des menschlichen Wissens« aufzurichten und dann vor ihm auf die Knie zu fallen, ist Idolatrie. Versuchte man, so einen Popanz von links zu kapern, wäre man in der Tat verrückt (was seinen Charme haben kann, einige Frühsozialisten haben alles herausgeholt, was da zu machen war. Hayeks kategorialer Unterschied zwischen einerseits Straßenplanung, Telefonnetzplanung, also Dingen, die in bürgerlich-demokratischen Verwaltungen über Delegierte, die von Leuten ernannt werden, welche der Öffentlichkeit Rechenschaft schulden, und andererseits der Frage nach den Rüben, Bleistiftspitzern und Solarzellen erhebt sich auf der Grundlage seiner Atom- oder Monadentheorie; die ist aber gar