Der Lilith Code - Thriller

zwischen den Konfessionen, aber auch die Kriege zwischen Religion und Wissenschaft überwunden zu haben. In Staaten wie Utah, Texas und im Mittleren Westen der USA glauben jedoch mehr als ein Viertel der Bevölkerung und weltweit 420 Millionen Menschen an die wortgetreue Auslegung der Bibel. Damit gehen sie stolz und selbstbewusst hinaus in die Welt und missionieren erfolgreich und wildern damit gern in katholischen Mehrheitsregionen. Sie predigen vom Bösen und dass all die Naturkatastrophen, Krankheiten und Kriege das Resultat der menschlichen Sünde seien. Vor allem aber glauben sie an den baldigen Untergang der Welt.
    Die einstige Stadt Megiddo lag an der alten Römerstraße Via Maris, die den Handel zwischen Ägypten und Mesopotamien verband. Die Ruinen befinden sich wie so viele andere alte Städte im Nahen Osten auf einem Siedlungshügel, einem Tell. Steht man auf der westlichen Mauer, die fast 60 Meter über der heutigen Ebene liegt, überschaut man die fruchtbaren grünen Felder, die bis an die Grenze zu Nazareth reichen. Man spürt dann förmlich, wie wichtig und bedeutend dieser Punkt in der Vergangenheit gewesen sein muss, versteht, warum sich hier so viele Schlachten ereignet haben und noch ereignen sollen. Denn die Stadt Megiddo war der Schauplatz der ersten bestens dokumentierten Schlacht. Der Schlachtverlauf,an dessen Ende die Ägypter siegreich waren, ist auf einer Säule im Tempel von Karnak am Nil festgehalten.1495 vor Christi Geburt zogen hier, auf der Ezraa-Ebene vor den Toren Megiddos, die Ägypter unter Thutmosis III. gegen das Königreich Kadesch. Im letzten Jahrhundert kämpfte der englische General Allenby erfolgreich gegen die türkische Armee und nannte sich fortan Graf von Megiddo.
    Weniger religiöse Forscher glauben, dass diese Schlachten Einfluss auf die Erzählung hatten, die für die Evangelikalen so wichtig ist. Hier soll laut der Offenbarung des Johannes die letzte Schlacht zwischen Gut und Böse, Gläubigen und Ungläubigen geschlagen werden, kurz: Gott gegen Satan. Armageddon nennen die Christen diese Schlacht, das Wort ist abgeleitet von Har Megiddo, Berg von Megiddo. Das Haus, das Reverend Charles Robinson aus Flagstaff, Arizona, bezogen hatte, lag im Schatten dieses Berges. Es gehörte zu einer kleinen Siedlung, die aus einem Kibbuz hervorgegangen war. Am Morgen hatten sie einen ihrer wichtigen Gottesdienste gefeiert. Ein junges Mädchen mit einer Zahnspange durfte mit »anderer Zunge« sprechen. Sie hatte sich auf den harten Boden einer ehemaligen Getreidehalle des Kibbuz geworfen, ihre Fingernägel in die Steinfugen geschlagen und unverständlich gelallt. Schaum war ihr aus dem Mund gelaufen. Die Gläubigen kannten das schon und waren entzückt. Denn Robinson, als Prophet der Gemeinde, hatte das scheinbar Unverständliche für alle übersetzt. Das Ende sei nah, niemand dürfe den falschen Propheten folgen. Sie alle würden bald das Licht sehen dürfen. Wenige Minuten später hatte er dem Mädchen zwei Tabletten des Antiepileptikums, das er seit der Ankunft für sie verwahrte, verabreicht und, während sie schlief, sie entkleidet und vergewaltigt. Danach hatte er geduscht und sich mit einer Zigarre auf die Veranda seines neuen Zuhauses gesetzt.
    Der ehemalige Oberst des US Marine Corps hatte einen schweren Tag vor sich. Er würde am späten Vormittag seine Gemeinde nach Jardenit begleiten. Dort, wo der Jordanden See Genezareth wieder verlässt, wollten sie getauft werden. Der Fluss macht hier eine kleine Biegung, und wenn das Wasser von den unzähligen Taufen nicht aufgewühlt ist, sieht man im Wasser Bisamratten und Welse. Kurz dahinter wird das Wasser gestaut und ist dann so verdreckt, dass Baden lebensgefährlich ist.
    Das Besucherzentrum dort bietet Einrichtungen für Gruppen von bis zu 1000 Menschen, die auf Treppen und Stegen in den Fluss gelangen können. Dusch- und Umkleidekabinen sowie Restaurants für die Feier ergänzen die Infrastruktur; selbst an einen Lift für Menschen mit Behinderung ist gedacht. Jedes Jahr kommen hier mehr als eine Millionen Menschen aus aller Welt, tauchen in das braune Wasser, fühlen sich Gott nahe und kehren beseelt in ihre fernen Länder zurück. Aber die Gemeinde, der Robinson vorstand, würde nicht mehr zurückgehen. Sie würde in diesem Land das Jüngste Gericht erwarten.
    Es war so eindeutig. Gott hatte den Juden dieses Land versprochen. Nie war die Rede davon, dass Araber hier siedeln sollten.
    Manche Koalitionen erschließen sich