Die da kommen

dem 5. Mai. Gemäß einer stillschweigenden Übereinkunft war das Arbeitszimmer mein Territorium, das sie und Freddy nie betraten. Ich weiß nicht, wie lange sie dort gestanden und mir bei der Arbeit zugesehen hatte.
    Sie sagte: »Hesketh, ich habe einen Fehler begangen. Aber wir können wieder zur Normalität zurückkehren. Es ist vorbei.«
    Ich war gerade mit einer schwierigen Blintz-Form beschäftigt, es sollte eine Motte werden. Sie verlangte meine ganze Konzentration. »Was ist vorbei?«
    Doch sie antwortete nicht. Als ich die nächste Falte zu meiner Zufriedenheit vollendet hatte und aufblickte, sah ich, dass sie mich so drängend anstarrte, als rechnete sie mit einer Antwort. Als könnte ich hellsehen, als könnte ausgerechnet ich erraten, dass sie neben ihrem sichtbaren ein zweites, geheimes Leben geführt hatte. Ich besitze keinen Radar für Lügen. Wie hätte ich vermuten sollen, dass ihre Yogastunden keine wirklichen Yogastunden waren oder die »abendlichen Besprechungen« eine ganz andere Art von Rendezvous?
    Ich sagte: »Was immer es ist, du wirst es mir erklären müssen.«
    Sie erklärte es mir. Und dann verstand ich es.
    Sie hatte eine Affäre. Sie hatte acht Wochen gedauert. Und war nun vorbei. Das hatte sie damit gemeint, als sie sagte, wir könnten »wieder zur Normalität zurückkehren«.
    Aber das konnten wir nicht.
    Der Begriff »jemandem Hörner aufsetzen« ist mit dem alten Wort »Hahnrei« verwandt. Einem kastrierten Hahn, also einem Kapaun, wurden früher die Sporen abgeschnitten und in den Kamm gesetzt, wo sie angeblich festwuchsen und an Hörner erinnerten. Da der Kapaun kastriert war, wurden die »Hörner« zu einem offenkundigen Symbol seiner Impotenz. Von einem physiologischen Standpunkt aus erscheint dieses Einwachsen der Sporen unwahrscheinlich. Dabei ist die Vorstellung von Hörnern als Symbol sexuell betrogener Männer eigentlich verwirrend, da Hörner mit ihrer phallischen Form und angesichts der Tatsache, dass sie häufig im Kampf eingesetzt werden, generell eher mit sexueller Potenz assoziiert werden.
    Diese Dinge gingen mir durch den Kopf, während Kaitlin mir die Geschichte ihrer Liaison erzählte, die schließlich zu unserer Trennung führte. Als sie fertig war, verkündete sie, sie habe wegen meiner »Undurchdringlichkeit« bei jemandem Trost gesucht. Damals nannte sie mich einen »Roboter aus Fleisch«.
    Aber ich bin kein Roboter aus Fleisch.
    In jenem Augenblick wünschte ich mir jedoch, ich wäre einer.
    Der erste Teil der Zugfahrt nach Stockholm ist lang und angenehm ereignislos, er führt durch die staubigen, abgeernteten Landschaften von Belgien und Deutschland. Die ersten Stundenverbringe ich damit, die komplexen Finanzunterlagen zu lesen, die Ashok mir geschickt hat. Am Tag, nachdem seine Sabotage bekannt wurde, schluckte Jonas Svensson über hundert Aspirin. Hätte ihn nicht sein halbwüchsiger Sohn Sven gefunden, der früher als geplant aus der Schule kam, wäre er gestorben. Es gibt eine Eisenbahnfähre auf die dänische Insel Lolland und von dort eine Zuglinie zum Hauptbahnhof von Kopenhagen, wo ich umsteigen muss. Der nächste Teil der Reise führt über eine lange, elegante Brücke mit Blick auf Windräder. Ich mag Windräder, sowohl vom technischen als auch vom ästhetischen Standpunkt.
    In Schweden selbst ist die Landschaft eher monoton und vom Regen gewaschen, mit ozeanweiten Tannenwäldern. Es ist ein zentralistisches Land, dessen Bevölkerung hauptsächlich in den wenigen Großstädten lebt: Das sehe ich jetzt mit eigenen Augen. Es gibt riesige Landstriche, die abgesehen von der Bahnlinie und vereinzelten Bauernhöfen keinerlei Anzeichen menschlicher Besiedlung aufweisen. Ich habe mein schwedisches Wörterbuch mitgebracht. Selbstmord heißt självmord . Sabotage heißt sabotage wie in den meisten europäischen Sprachen und ist vom französischen Wort sabot abgeleitet. Im 18. Jahrhundert warfen protestierende Arbeiter ihre sabots genannten Holzschuhe in die Maschinen einer Fabrik, um den Produktionsprozess zu stören. Ich weiß, dass es in Schweden eine umfangreiche öffentliche Versorgung und ein solides Wohlfahrtssystem gibt. Die Kriminalität ist niedrig, doch moderne Schweden beschäftigen sich gern mit der Entstehung von Verbrechen, was zahlreiche Kriminalromane hervorgebracht hat. Deren Theorie lautet, dass die Handlungen einer Person, die gegen das Gesetz verstößt, als Teil einer größeren gesellschaftlichen Fehlfunktion zu verstehen sind. So wie