Die Hyperion-Gesänge

gesagt …«
    Meina Gladstone verschränkte die Hände im Schoß und betrachtete sie. »Wenn Sie über die momentanen Geschehnisse schreiben würden«, sagte sie, »was für ein Gedicht würden Sie verfassen?«
    Ich lachte. »Ich habe es schon angefangen und zweimal wieder sein lassen – besser gesagt, er hat es getan. Es handelte vom Tod der Götter und ihren Schwierigkeiten, ihr Ende zu akzeptieren. Es handelte von Verwandlung und Leid und Ungerechtigkeit. Und es handelte vom Dichter – der seiner Meinung nach am meisten unter der Ungerechtigkeit zu leiden hatte.«
    Gladstone sah mich an. Ihr Gesicht bildete im spärlichen Licht eine Masse aus Linien und Schatten. »Und wer sind die Götter, die dieses Mal weichen müssen, M. Severn? Ist es die Menschheit oder die falschen Götter, die wir geschaffen haben, um uns zu entthronen?«

    »Woher soll ich das wissen?«, fauchte ich, wandte mich ab und betrachtete den Bach.
    »Sie sind Teil beider Welten, oder nicht? Der Menschheit und des TechnoCore.«
    Ich lachte wieder. »Ich bin Teil keiner Welt. Hier ein Cybridmonster, dort ein Forschungsprojekt.«
    »Ja, aber wessen Forschung? Und zu welchem Zweck?«
    Ich zuckte mit den Achseln.
    Gladstone stand auf, und ich folgte ihrem Beispiel. Wir überquerten den Bach und hörten das Wasser auf den Steinen plätschern. Der Weg führte zwischen hohen Findlingen hindurch, auf denen kostbare Moose wuchsen, die im Licht der Lampions leuchteten.
    Oben auf einer kurzen Treppe blieb Gladstone stehen. »Glauben Sie, es wird den Ultimaten im Core gelingen, ihre Höchste Intelligenz zu konstruieren, M. Severn?«
    »Werden Sie Gott bauen?«, sagte ich. »Es gibt KIs, die wollen Gott nicht bauen. Sie haben aus der Erfahrung der Menschen gelernt, dass es ein Schritt Richtung Sklaverei oder Auslöschung ist, die nächsthöhere Stufe des Bewusstseins zu schaffen.«
    »Aber würde ein wahrer Gott seine Geschöpfe auslöschen?« »Im Falle des Core und seiner hypothetischen HI«, sagte ich, »ist Gott das Geschöpf, nicht der Schöpfer. Vielleicht muss ein Gott die niedereren Wesen erschaffen, mit denen er Kontakt hat, damit er Verantwortung für sie empfindet.«
    »Aber der Core hat doch anscheinend die Verantwortung für die Menschen in den Jahrhunderten seit der KI-Sezession übernommen«, sagte Gladstone. Sie sah mich durchdringend an, als wollte sie etwas in meinem Gesicht lesen.
    Ich betrachtete den Garten. Der Weg leuchtete weiß, beinahe unheimlich in der Dunkelheit. »Der Core arbeitet für seine Belange«, sagte ich und wusste, noch während ich es aussprach,
dass niemand diese Tatsache besser kannte als Meina Gladstone.
    »Und Sie meinen, dass die Menschheit nicht mehr als Mittel für diese Belange dient?«
    Ich machte mit der rechten Hand eine wegwerfende Geste. »Ich bin ein Geschöpf keiner Kultur«, sagte ich wieder. »Weder mit der Naivität der unabsichtlichen Schöpfer gesegnet, noch mit dem schrecklichen Wissen ihrer Schöpfung gestraft.«
    »Genetisch gesehen sind Sie ein vollwertiger Mensch«, sagte Gladstone.
    Es war keine Frage. Ich antwortete nicht.
    »Man sagt, dass Jesus Christus ein vollwertiger Mensch war«, sagte sie. »Aber auch göttlich. Menschlichkeit und Göttlichkeit in einem.«
    Die Anspielung auf diese alte Religion erstaunte mich. Das Christentum war zuerst vom Zen-Christentum verdrängt worden, dann von der Zen-Gnostik, dann von hundert vitaleren Religionen und Philosophien. Gladstones Heimatwelt war kein Auffanglager für abgelegte Glaubensrichtungen, und ich vermutete – und hoffte –, die Präsidentin auch nicht. »Wenn er vollwertig menschlich und zugleich göttlich war«, sagte ich, »dann bin ich sein Antimateriespiegelbild.«
    »Nein«, sagte Gladstone, »ich würde sagen, das ist das Shrike, dem sich Ihre Pilgerfreunde gegenübersehen.«
    Ich zuckte zusammen. Sie hatte das Shrike eben zum ersten Mal in meiner Gegenwart erwähnt, obwohl ich wusste – und sie wusste, dass ich es wusste –, dass ihr Plan den Konsul veranlasst hatte, die Zeitgräber zu öffnen und das Shrike zu befreien.
    »Vielleicht hätten Sie an dieser Pilgerfahrt teilnehmen sollen, M. Severn«, sagte die Präsidentin.
    »In gewisser Weise«, sagte ich, »nehme ich daran teil.«
    Gladstone machte eine Geste, und eine Tür zu ihren Privatgemächern
ging auf. »Ja, in gewisser Weise ist es so«, sagte sie. »Aber wenn die Frau, die Ihr Gegenstück in sich trägt, auf dem legendären Dornenbaum des Shrike gekreuzigt wird,