Die Kraft der Stille. Neue Lehren des Don Juan

meiner tiefsten Überzeugungen erschüttert. Und jetzt erwartete ich mir von Don Juan ein paar neue Definitionen.
    Endlich brach ich das Schweigen und erzählte ihm von meinen Befürchtungen. Ich müsse es akzeptieren, sagte ich, daß man ganze Reihen von Ereignissen vergessen könnte, solange sie im Zustand gesteigerter Bewußtheit stattfänden. Dagegen glaubte ich, eine vollständige Erinnerung an alles zu haben, was ich - in meinem normalen Bewußtseinszustand - unter seiner Führung getan hatte. Dennoch hatte jenes Frühstück in Nogales in meiner Erinnerung nicht existiert, bevor ich mich zurückbesann. Dieses Ereignis hatte aber, davon war ich überzeugt, in der Welt meines Alltagslebens stattgefunden.
    »Du vergißt eine wichtige Tatsache«, antwortete er. »Die Gegenwart des Nagual genügt, um den Montagepunkt zu bewegen. Weißt du, die Sache mit dem Nagualschlag - das habe ich nur dir zuliebe getan. Dieser Schlag zwischen die Schulterblätter ist nur ein Beruhigungsmittel für die Zweifler. Er soll helfen, die Zweifel zu beseitigen. Die Zauberer nutzen den physischen Kontakt, um dem Lehrling, der manipuliert werden soll, Vertrauen einzuflößen.«
    »Aber wer bewegt den Montagepunkt, Don Juan?«
    »Der Geist bewegt ihn«, antwortete er - in einem Ton, als sei er am Ende seiner Geduld. Dann lächelte er und schüttelte resigniert den Kopf.
    »Ich kann es einfach nicht akzeptieren«, sagte ich. »Mein Kopf gehorcht der Regel von Ursache und Wirkung.«
    Wieder bekam er einen seiner unerklärlichen Lachanfälle - unerklärlich aus meiner Sicht. Wahrscheinlich hatte mein ärgerliches Gesicht ihn belustigt. Er legte mir begütigend die Hand auf die Schulter.
    »Verzeih«, sagte er. »Manchmal muß ich lachen, weil du so dumm bist. Die Antwort auf alle deine Fragen liegt direkt vor deiner Nase - und du siehst sie nicht. Vielleicht bist du wirklich zu dumm.« Seine Augen funkelten mit so fröhlicher Bosheit, daß ich selbst lachen mußte.
    »Ich erkläre dir immer wieder, daß es bei deiner Zauberei keine Methoden gibt«, fuhr er fort. »Es gibt keine Stufen, und es gibt kein Streben. Das einzige, was zählt, ist die Bewegung des Montagepunkts. Und diese erreicht man durch keine Methoden. Sie ist ein Effekt, der von selbst geschieht.«
    Er legte mir die Hände auf beide Schultern und sah mir in die Augen. Ich hing aufmerksam an seinen Worten.
    »Prüfen wir mal, ob du mich verstanden hast«, sagte er. »Ich habe dir erklärt, daß der Montagepunkt sich von selbst bewegt. Aber ich habe dir auch erklärt, daß nur die Gegenwart des Nagual den Montagepunkt eines Lehrlings bewegen kann. Und daß diese Bewegung abhängig ist von der Art und Weise, wie der Nagual seine Rücksichtslosigkeit maskiert. Wie würdest du diesen Widerspruch auflösen?«
    Ich mußte ihm gestehen, daß mir dieser Widerspruch schon selbst aufgefallen war. Ich könne ihn aber nicht lösen, denn ich sei kein Praktiker der Zauberei.
    »Was bist du sonst?« fragte er.
    »Ich bin ein Anthropologe, der herausfinden will, was die Zauberer tun«, sagte ich.
    Diese Antwort war nicht ganz korrekt - aber sie war nicht gelogen.
    Don Juan lachte schallend.
    »Dafür ist es zu spät«, sagte er. »Dein Montagepunkt hat sich bewegt. Und genau diese Bewegung ist es, die dich zum Zauberer macht.«
    Dann kam Don Juan auf jenen Widerspruch zurück und meinte, es handele sich eigentlich um zwei Seiten ein und derselben Medaille. Wohl könne der Nagual den Montagepunkt in Bewegung bringen, indem er mithelfe, den Spiegel der Selbstbetrachtung zu zerbrechen. Mehr aber könne der Nagual nicht tun. Der tatsächliche Beweger des Montagepunkts sei der Geist - das Abstrakte. Also etwas, was wir nicht sehen noch fühlen können. Etwas, das nicht zu existieren scheint - und doch existiert es. Darum behaupteten die Zauberer, daß der Montagepunkt sich von selbst bewege. Oder sie behaupteten, daß der Nagual ihn bewege. Denn der Nagual, als Vermittler des Abstrakten, könne durch seine Taten dieses Abstrakte verwirklichen.
    Ich schaute Don Juan fragend an.
    »Ja, der Nagual bewegt den Montagepunkt«, sagte er. »Und doch ist es nicht er selbst, der die Bewegung vollbringt. Vielleicht sollten wir sagen: Der Geist verwirklicht sich in Übereinstimmung mit der Makellosigkeit des Nagual. Durch die bloße Gegenwart eines makellosen Nagual bewegt der Geist den Montagepunkt.«
    Diesen Sachverhalt, sagte Don Juan, habe er mir mit aller Deutlichkeit erklären müssen. Ein Mißverständnis