Die Mglichkeit einer Insel

alter Volksglauben wie Astrologie, Wahrsagekunst oder Magie und Verhaltensweisen aus der ältesten Zeit der westlichen Bevölkerung wie Treue zu Hierarchien dynastischer Art wieder in Mode kamen. Tribalistische Bewegungen in Stadt und Land, die Wiedereinführung von barbarischen Kulten und Bräuchen: Der Untergang der menschlichen Zivilisationen glich zumindest in seiner ersten Phase im großen und ganzen dem Bild, das verschiedene Autoren spekulativer Werke bereits gegen Ende des 20. Jahrhunderts vorausgesagt hatten. Den Menschen erwartete eine chaotische Zukunft voller Gewalt, und vielen war das schon bewußt, noch ehe die ersten Unruhen ausbrachen; manche Magazine wie Métal Hurlant bekundeten in dieser Hinsicht eine erstaunliche antizipatorische Fähigkeit. Doch diese geistige Vorwegnahme half den Menschen in keiner Weise, irgendeine Lösung zu finden oder sie auch nur anzustreben. Die Menschheit, lehrt die Höchste Schwester, mußte ihr gewalttätiges Schicksal bis zu ihrem Untergang erfüllen; nichts konnte sie retten, angenommen, eine solche Rettung wäre überhaupt als wünschenswert angesehen worden. Die kleine Gemeinschaft von Neo-Menschen in ihren Enklaven, die durch ein unfehlbares Sicherheitssystem geschützt waren, verfügte über ein verläßliches Fortpflanzungssystem und ein autonomes Kommunikationsnetz und überstand daher diese aufreibende Zeit ohne Schwierigkeiten. Sie überlebte ebenso leicht die Zweite Verringerung, die eine Folge der Großen Dürre war. Dadurch daß sie das gesamte Wissen der Menschheit vor der Zerstörung und dem Plündern schützte und es gelegentlich in Maßen vervollständigte, spielte sie in gewisser Weise die gleiche Rolle wie die Klöster während des ganzen Mittelalters — mit dem Unterschied jedoch, daß sie absolut nicht das Ziel verfolgte, eine künftige Wiederauferstehung der Menschheit vorzubereiten, sondern im Gegenteil alles daransetzte, deren Aussterben zu begünstigen.
    An den folgenden drei Tagen überquerten wir ein dürres weißes Hochplateau mit kümmerlichem Pflanzenwuchs; da das Wasser und das Wild immer seltener wurden, beschloß ich, nach Osten abzubiegen und mich von der großen Verwerfung zu entfernen. Wir folgten dem Lauf des Rio Guardal, erreichten den Staudamm von San demente und waren erleichtert, als wir die wildreiche Sierra de Segura mit ihren schattenspendenden Bäumen erreichten. Meine biochemische Verfassung verlieh mir, wie mir mit der Zeit immer klarer wurde, eine außergewöhnliche Widerstandskraft und eine Anpassungsfähigkeit an die unterschiedlichsten Umgebungen, die im Tierreich ohnegleichen war. Ich hatte bisher noch keine Spur von größeren Raubtieren gefunden, und wenn ich jeden Abend, nachdem ich unser Lager errichtet hatte, ein Feuer anzündete, war das eher eine Huldigung an eine alte menschliche Tradition. Fox fand ohne Schwierigkeiten die Atavismen wieder, die dem Hund zu eigen waren, seit er vor mehreren tausend Jahren beschlossen hatte, den Menschen zu begleiten, ehe er seinen Platz bei den Neo-Menschen einnahm. Eine leichte Kälte kam von den Gipfeln herab, wir befanden uns in einer Höhe von etwa zweitausend Metern, und Fox betrachtete die Flammen, ehe er sich zu meinen Füßen vor der rötlich schimmernden Glut ausstreckte. Er würde, wie ich wußte, nur in leichten Schlaf verfallen, bereit, bei der ersten drohenden Gefahr aufzuspringen, zu töten und notfalls zu sterben, um seinen Herrn und seine Feuerstelle zu verteidigen. Obwohl ich den Lebensbericht von Daniel1 aufmerksam gelesen hatte, war mir noch immer nicht völlig klar, was die Menschen mit Liebe meinten, ich hatte all die unterschiedlichen, widersprüchlichen Bedeutungen noch nicht erfaßt, die sie mit diesem Begriff verbanden; ich hatte die Brutalität des sexuellen Kampfes begriffen, den unerträglichen Schmerz des affektiven Alleinseins, verstand aber noch immer nicht, was ihnen die Hoffnung erlaubt hatte, diese gegenläufigen Bestrebungen eines Tages in einer Form von Synthese zu vereinen. Dabei hatte ich mich noch nie so nahe daran gefühlt zu lieben — im erhabensten Sinn, den sie diesem Wort gaben — wie nach diesen Wochen der Wanderung durch die Sierras im spanischen Landesinneren; und noch nie war ich so nahe daran gewesen, wirklich zu spüren, »was das Leben an Schönstem birgt«, um die Worte zu benutzen, die Daniel1 in seinem letzten Gedicht verwandt hat, und ich verstand, daß die Sehnsucht nach diesem Gefühl Marie23 dazu getrieben hatte, sich