Email ans Universum (German Edition)

unaufgeklärte und anthropozentrische Form jener Theorien anbietet, die wesentlich sachlicher in Arbeiten wie Info-Psychology , Cosmic Panspermia und Evolution from Space präsentiert werden.
    Warum beschäftigen sich plötzlich sowohl ausgezeichnete als auch zweitrangige Geister mit extraterrestrischer Evolution, während sich völlig unbekannte zunehmend der Pop-UFOlogie annehmen?
    Und warum, mag man sich als nächstes fragen, steht dieses Thema auch in dem schönsten, „eindringlichsten“ und wohl bekanntesten Science-Fiction-Film aller Zeiten im Mittelpunkt – Kubricks großartigem 2001 ?
    Wenn eine Idee oder ein Archetyp gleichzeitig in gelehrten Wälzern, in Boulevardblättern, im Volksglauben, in neuen Kulten und in großer Kunst erscheint, vermutet man die Anwesenheit von dem, was Jung in seinem Buch Ein moderner Mythos. Von Dingen, die am Himmel gesehen werden „eine Verlagerung in der Konstellation der Archetypen“ nannte.
    Meiner Meinung nach können wir das, was Jung meinte, in Begriffen der modernen Neurowissenschaft folgendermaßen erklären: Der „Dialog“ der DNA/DNS – die neuropeptide Sprache zwischen Genen und Zellen – bereitet uns auf einen neuen evolutionären Sprung vor.
    In The Dream Illuminati spricht der Held rundheraus:
     
    Ich realisierte, dass ich nur so frei war, wie ich es selbst dachte zu sein, und
    dass es keine Grenzen für das Wie-Hoch-Wir-Fliegen-Können gab!
     
    Hier erkennen wir wieder, dass der Archetyp des Fliegens unweigerlich mit der Idee des Transzendierens aller Grenzen verbunden ist. („Was man für wahr hält, ist wahr oder wird wahr…“)
    Und wir müssen uns erneut fragen, ob sich hinter dem Konzept eines Donald Duck, der durch die Luft geht, bis er „sich erinnert“, dass dies in unseren momentanen Realitätstunneln offiziell „unmöglich ist“, mehr als kindliche Fantasie verbirgt.
    Als Einstein 1904 begann, seine erste Arbeit zur Relativität zu schreiben, und die Gebrüder Wright ihr Flugzeug testeten, das nach vielen Fehlschlägen letztendlich funktionierte, „empfang“ – oder erschuf durch die Vorstellungskraft der Poesie – Aleister Crowley, der kontroverseste Mystiker unseres Zeitalters, ein Dokument, von welchem er stets behauptete, dass es die Kommunikation mit einer höheren Intelligenz gewesen war. Dieses Werk, das Liber Al oder Das Buch des Gesetzes genannt wird, behauptet, eine Botschaft von Nuit, der ägyptischen Sternen-Göttin, zum Inhalt zu haben. In Crowleys Kommentaren wird sie als das höchste Bewusstsein des Kosmos oder die Gesamtsumme aller synergetischen, interaktiven Intelligenzen der gesamten Raum-Zeit interpretiert. Unter anderem berichtete diese „Entität“ – oder Körperschaft:
     
    Jeder Mann und jede Frau ist ein Stern …
    Ich bin über und in dir. Meine Ekstase ist in deiner. Meine Freude ist deine Freude zu sehen …
    Ich bin um der Liebe Willen geteilt, für die Möglichkeit der Vereinigung …
    Entfalte die Schwingen und erwecke die gewundene Herrlichkeit in dir:
    Komm hinauf zu mir!
     
    Natürlich sind viele Interpretationen dieser Verse möglich. Natürlich.
    Nach der Lektüre einiger gegenwärtiger Wissenschaftler, die Evolution sowohl als terrestrisch als auch als extraterrestrisch betrachten, kann ich persönlich nicht mehr in die Worte des Liber Al schauen, ohne auf irgendeine Weise zu denken, dass die interstellaren Schöpfer, welche das Leben hier planten, als ein Signal zu uns gesendet wurden, wieder zu unserem Zuhause in den Sternen zurückzukehren – diesem „großen, blauen Schlafzimmer“, welches Joyce auf den letzten Seiten von Finnegans Wake so poetisch heraufbeschwört und in welchem sich der Astronaut David Bowman auf dem Höhepunkt von 2001 so plötzlich wiederfindet.
    Natürlich sollte die Sprache der poetischen Mythen und die der Träume immer als analog und allegorisch betrachtet werden, keineswegs wortwörtlich. Nur eine Bedeutung darin zu sehen heißt, dass man „in die Grube hinunterfällt, genannt Weil und mit den Hunden des Grundes verendet“ (um Crowley erneut zu zitieren). Ein wirklicher Archetyp beinhaltet eine „unendliche“ – oder wenigstens eine riesige Menge an endlichen – Spiegelbildern.
    Zum Beispiel habe ich, als ich am Morgen des 23. April 1968 erwachte, folgende Eindrücke meiner nächtlichen hermetischen Reise in meinem Traum-Tagebuch festgehalten:
     
    Ich bin in einem Chicagoer Nachtclub, der einmal von John Dillinger beschützt wurde. Ich stelle fest,