Ender 4: Enders Kinder
auftaucht, müsse man mit brutaler Effizienz handeln. Die Maxime lautet: Handle nur, wenn es nötig ist, dann aber mit maximaler Härte und Schnelligkeit. Als die Militaristen also einen Truppentransporter haben wollten, bestanden die von den Nezessisten beeinflußten Delegierten darauf, eine mit dem Molekular-Detachier-Gerät bewaffnete Flotte zu entsenden, die die Bedrohung durch den Descolada-Virus ein für allemal beseitigen würde. Das alles hat eine gewisse ironische Schlüssigkeit, findest du nicht?«
»Die sehe ich nicht.«
»Ach, es paßt so perfekt zusammen. Ender Wiggin war derjenige, der den Kleinen Doktor einsetzte, um die Heimatwelt der Krabbler auszuradieren. Jetzt wird er erst zum zweiten Mal eingesetzt werden – gegen genau jene Welt, auf der er rein zufällig lebt! Es kommt noch dicker. Der erste Nezessistische Philosoph, Ooka, benutzte Ender als wichtigstes Beispiel für seine Ideen. Solange die Krabbler als eine gefährliche Bedrohung für das Fortbestehen der Menschheit angesehen wurden, war die einzige angemessene Reaktion die totale Auslöschung des Feindes. Halbheiten reichten da nicht. Natürlich stellte sich am Ende heraus, daß die Krabbler überhaupt keine Bedrohung gewesen waren, wie Ender selbst in seinem Buch Die Schwarmkönigin schrieb, aber Ooka verteidigte den Irrtum, weil die Wahrheit zu dem Zeitpunkt, als Enders Vorgesetzte ihn auf den Feind losließen, noch nicht erkennbar war. Was Ooka sagte, war: ›Schlage dich nie mit dem Feind.‹ Sein Gedanke war, daß du versuchen sollst, nie irgendwen anzugreifen, aber wenn du es doch einmal mußt, dann führe nur einen einzigen Schlag, aber einen so harten, daß dein Feind nie, nie zurückschlagen kann.«
»Indem er also Ender als Beispiel benutzt –«
»Ganz recht. Enders eigene Handlungen werden dazu benutzt, um die Tatsache zu rechtfertigen, daß man sie gegenüber einer weiteren harmlosen Spezies wiederholt.«
»Die Descolada war nicht harmlos.«
»Nein«, sagte Peter. »Aber Ender und Ela haben eine andere Möglichkeit gefunden, oder nicht? Sie führten einen Schlag gegen die Descolada selbst. Aber mittlerweile gibt es keine Möglichkeit mehr, den Kongreß dazu zu bewegen, die Rotte zurückzurufen. Weil Jane bereits die Verkürzer-Verbindung des Kongresses mit der Flotte unterbunden hat, glauben sie, sie sähen sich einer weitgespannten geheimen Verschwörung gegenüber. Jedes Argument, das wir vorbringen, wird man als Versuch der Desinformation auffassen. Außerdem, wer würde schon die weithergeholte Geschichte jener ersten Reise ins Außen glauben, auf der Ela die Anti-Descolada erzeugte, Miro sich selbst neu schuf und Ender meine liebe Schwester und mich machte?«
»Also werden die Nezessisten im Kongreß –«
»Sie selbst nennen sich nicht so. Aber der Einfluß ist sehr stark. Jane und ich sind der Meinung, daß, wenn wir einige prominente Nezessisten dazu bringen können, sich – mit einer überzeugenden Begründung natürlich – gegen die Lusitania-Flotte auszusprechen, der Zusammenhalt der Pro-Flotten-Mehrheit im Kongreß zerrüttet werden wird. Es ist nur eine hauchdünne Mehrheit – es gibt jede Menge Leute, die Entsetzen angesichts eines so verheerenden Einsatzes von Gewalt gegen eine Kolonialwelt empfinden, und andere, die sogar noch mehr Entsetzen angesichts der Vorstellung empfinden, daß der Kongreß bereit wäre, die Pequeninos zu vernichten, die erste intelligente Spezies, die man seit der Vernichtung der Krabbler entdeckt hat. Sie würden die Flotte liebend gerne aufhalten oder sie schlimmstenfalls dazu einsetzen, eine permanente Quarantäne zu verhängen.«
»Warum treffen wir uns dann nicht mit den Nezessisten?«
»Aus welchem Grund sollten sie denn auf uns hören? Wenn wir uns als Verfechter der lusitanischen Sache zu erkennen geben, wird man uns ins Gefängnis sperren und verhören. Und wenn wir es nicht tun, wer wird unsere Ideen ernstnehmen?«
»Dieser Aimaina Hikari also. Was ist er?«
»Manche Leute nennen ihn den Yamato-Philosophen. Alle Nezessisten von Götterwind sind naturgemäß Japaner, und diese Philosophie hat unter den Japanern den größten Einfluß gewonnen, und zwar sowohl auf ihren Heimatwelten als auch überall dort, wo sie einen wesentlichen Teil der Bevölkerung stellen. Obwohl Hikari also kein Nezessist ist, wird er als Bewahrer der japanischen Seele geehrt.«
»Wenn er ihnen sagt, daß es unjapanisch sei, Lusitania zu vernichten –«
»Aber das wird er nicht tun. Nicht
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