Geheimnisvolle Palmblätter: Ist unser Leben Schicksal oder Zufall, Karma oder Chaos? (German Edition)

Zeichen sein auf deiner Hand und wie ein Merkzeichen zwischen deinen Augen, damit des HERRN Gesetz in deinem Munde sei ...
    2Mos13,9
    ... und sie (die durch Mose gegebenen göttlichen Worte) sollen dir ein Merkzeichen zwischen deinen Augen sein ...
    5Mos6,8
    So nehmt nun diese Worte zu Herzen und in eure Seele ... und macht sie zum Merkzeichen zwischen euren Augen ...
    5Mos11,18
    ... sondern allein den Menschen, die nicht das Siegel Gottes haben an ihren Stirnen.
    Off9,4
    Tut der Erde und den Bäumen und dem Meer keinen Schaden, bis wir versiegeln die Knechte Gottes an ihren Stirnen. Und ich hörte die Zahl derer, die versiegelt wurden: hundertvierundvierzigtausend , die versiegelt waren aus allen Stämmen Israels ...
    Off7,3–4
    Offenbar war manchen Autoren der Bibel auch das innere Sehen und Hören ohne die Sinnesorgane bekannt, wie man es vor allem von indischen Yogawegen kennt:
    Zu der Zeit werden die Tauben hören die Worte des Buches, und die Augen der Blinden werden aus Dunkel und Finsternis sehen...
    Jes29,18
    ... deine Augen werden deinen Lehrer sehen. Deine Ohren werden hinter dir das Wort hören, `Dies ist der Weg, den geht! Sonst weder zur Rechten noch zur Linken.
    Jes30,20–1
    Die Masse der Menschen ist allerdings (noch) unfähig oder unwillig, sich den inneren geistigen Wahrnehmungsweisen zuzuwenden:
    Hört zu ihr tolles Volk, das keinen Verstand hat, die da Augen haben und sehen nicht, Ohren haben und hören nicht! Wollt ihr mich nicht fürchten, spricht der HERR ...
    Jer5,21–2
    Und an ihnen wird die Weissagung Jesajas erfüllt, die da sagt:`Mit den Ohren werdet ihr hören und werdet es nicht verstehen; und mit sehenden Augen werdet ihr sehen und werdet es nicht erkennen'.
    Mt13,14
    Es ist ein besonderer Vorzug, in die Geheimnisse des inneren Sehens und Hörens eingewiesen worden zu sein, wie im Matthäus-Evangelum ausdrücklich hervorgehoben wird:
    Wahrlich, ich sage euch: viele Propheten und Gerechte haben begehrt, zu sehen, was ihr seht, und haben's nicht gesehen, und zu hören, was ihr hört, und haben's nicht gehört.
    Mt13,17
    Nicht prophetische Gaben oder eine besonders vorbildliche Lebensführung, sondern das Angenommensein durch Christus befähigen, das zu sehen und zu hören, was den begrenzten Sinnesorganen verborgen bleibt.
    Das Thema des dritten Auges wird mehrfach angesprochen:
    Das Auge ist das Licht des Leibes. Wenn dein Auge lauter ist, wird dein ganzer Leib licht sein. Wenn aber dein Auge böse ist, so wird dein ganzer Leib finster sein. Wenn nun das Licht, das in dir ist, Finsternis ist, wie groß wird dann die Finsternis sein? (Niemand kann zwei Herren dienen – entweder Gott oder der Welt[Mammon])
    Mt6,22–23
    Bei Luther hieß es noch, „Wenn dein Auge einfeltig ist, so wird dein gantzer Leib liecht sein.“ Und auch die englische „King James-Ausgabe“ druckt, „when thine eye be single, thy whole body also is full of light“. Hier wird also ebenfalls vom „einzelnen Auge“ gesprochen.
    Und wenn dich dein Auge zum Abfall (von Gott in dieser Welt der Verführungen) verführt, reiß es aus und wirf's von dir. Es ist besser für dich, daß du einäugig zum Leben eingehst, als daß du zwei Augen hast und wirst in das höllische Feuer geworfen.
    Mt18,9
    In diesem Text ist, so die mystische Auslegung, nicht etwa gemeint, sich buchstäblich ein Auge herauszureißen. Vielmehr blicken wir mit dem Einzelauge oder dritten Auge ins das wahre, ewige Leben und erfahren unsere Geistnatur, während unsere zwei physischen Augen eben nur die schimärenhafte Relativität der Außenwelt wahrnehmen können.
    Versuchen wir einmal „probehalber“, immer dann, wenn in den folgenden Auszügen der Begriff Licht erscheint, ihn wörtlich zu nehmen:
    In ihm war das Leben, und das Leben war das Licht der Menschen. Und das Licht scheint in der Finsternis und die Finsternis hat's nicht ergriffen.
    Jh, 1,5–6
    Niemand zündet ein Licht an und setzt es in einen Winkel, auch nicht unter einen Scheffel, sondern auf den Leuchter, damit, wer hineingeht, das Licht sehe. Dein Auge ist das Licht des Leibes. Wenn nun dein Auge lauter (Luther schreibt wieder einfältig, auch die King James-Ausgabe spricht von `single eye') ist, so ist dein ganzer Leib licht ...
    Lk11,33–34
    Im Klartext heißt das für den Mystiker: In uns Menschen lebt der göttliche Funke oder die Seelenkraft und sie ist für das innere Auge als Licht erfahrbar. Die enge Pforte des nächsten Textes bezieht sich auf das dritte Auge, das