INRI
und Müdigkeit.
Er hatte vergessen, warum er kletterte, aber er war wie ein kaum einer Empfindung fähiges Lebewesen entschlossen, den Gipfel zu erreichen. Wie ein Käfer arbeitete er sich den Berg hoch.
Er schwitzte in der Sonnenglut. Der Staub blieb auf seinem nassen, fast nackten Körper kleben und verkrustete ihn von Kopf bis Fuß. Sein Lendentuch war in Fetzen.
Die öde Welt drehte sich um ihn, Himmel und Erde vermischten sich irgendwie, gelbes Gestein mit weißen Wolken. Nichts schien stillzustehen.
Er stürzte und rutschte den Berg hinunter. Sein Schenkel wurde aufgerissen und sein Kopf arg abgeschürft.
Sobald er zu rutschen aufhörte, fing er wieder an zu steigen und kroch langsam die brennenden Felsen hinauf.
Die Zeit war bedeutungslos, seine Identität bedeutungslos. Jetzt war er zum erstenmal in einer Lage, in der er Headingtons Theorien hätte begreifen können, aber das Bewußtsein war auch geschwunden. Er war nur ein Gegenstand, der einen Berg erklomm.
Er erreichte den Gipfel und hörte auf zu kriechen.
Eine kleine Weile lag er blinzelnd da, dann fielen ihm die Augen zu.
Er hörte Monicas Stimme und hob den Kopf. Einen Augenblick lang meinte er, sie aus dem Augenwinkel zu sehen.
Sei nicht so melodramatisch, Karl…
Das hatte sie oft gesagt. Seine eigene Stimme antwortete jetzt.
Ich bin in der falschen Zeit geboren, Monica. Ich passe nicht in dieses Zeitalter der Vernunft. Es wird mich zu guter Letzt noch umbringen.
Ihre Stimme antwortete.
Schuld und Angst und Feigheit und dein Masochismus. Du hättest ein brillanter Psychiater werden können, aber du hast dich so völlig all deinen Neurosen ergeben…
»Halts Maul!«
Er wälzte sich auf den Rücken. Die Sonne brannte auf seinen zerschundenen Körper herab.
»Halts Maul!«
Das ganze christliche Syndrom, Karl. Es würde mich nicht wundern, wenn du demnächst zur katholischen Kirche übertreten würdest. Wo ist deine Geisteskraft?
»Halts Maul! Geh, Monica!«
Angst formt dein Denken. Du suchst nicht nach einer Seele oder auch nur nach einem Sinn des Lebens. Du suchst Trost.
»Laß mich allein, Monica!«
Er hielt sich mit seinen verdreckten Händen die Ohren zu. Seine Haare und sein Bart waren verfilzt und mit Staub verklebt. Blutkrusten hatten sich auf den Wunden gebildet, die jetzt seinen ganzen Körper bedeckten. Die Sonne über ihm schien im Gleichtakt mit seinem Herzen zu schlagen.
Du gehst bergab, Karl, erkennst du das nicht? Bergab. Reiß dich zusammen! Du bist zu rationalem Denken nicht völlig unfähig…
»Oh, Monica! Hält's Maul!«
Seine Stimme war hart und brüchig.
Ein paar Raben kreisten über ihm am Himmel. Er hörte sie in einer Stimme rufen, die seiner eigenen nicht unähnlich war.
Gott ist 1945 gestorben…
»Wir haben nicht 1945 - wir schreiben das Jahr 28. Gott lebt!«
Wie kannst du dir soviel Gedanken über eine offensichtlich synkretistische Religion wie das Christentum machen - rabbinisches Judentum, stoische Ethik, griechische Mysterienkulte, orientalische Rituale…
»Es ist egal.«
Für dich, in deinem derzeitigen Geisteszustand.
»Ich brauche Gott!«
Darauf läuft alles hinaus, nicht wahr? Ein unzulänglicher Mensch endet immer dort. Gut, Karl, schnitz dir deine eigenen Krücken! Nur denk dran, was du hättest werden können, wenn du mit dir selbst fertig geworden wärst…!
Glogauer riß seinen mißhandelten Körper hoch, stand auf dem Berggipfel und schrie.
Die Raben erschraken. Sie schwenkten am Himmel herum und flogen davon.
Der Himmel verfinsterte sich jetzt.
Da ward Jesus vom Geist in die Wüste geführt, auf daß er von dem Teufel versucht würde. Und da er vierzig Tage und vierzig Nächte gefastet hatte, hungerte ihn.
Matthäus 4, 1-2
12
Der Verrückte kam in die Stadt getaumelt.
Sein Gesicht war der hochstehenden Sonne zugewandt; seine Augen waren verdreht; seine Arme hingen schlaff am Körper herab, und seine Lippen bewegten sich wortlos.
Seine Füße wirbelten den Staub auf, und Hunde bellten ihn von allen Seiten an. Kinder lachten ihn aus, warfen mit Steinen nach ihm und zogen sich dann zurück.
Der Verrückte fing an zu sprechen.
Die Worte, die sie hörten, wurden nicht in einer den Stadtbewohnern vertrauten Sprache gesprochen; aber sie wurden mit solcher Intensität und Überzeugungskraft ausgesprochen, daß es durchaus möglich erschien, daß Gott selbst diese abgemagerte, nackte Kreatur als seinen Sprecher benutzte.
Sie fragten sich, woher der Verrückte gekommen sein
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