La vie quotidienne en chine: A la veille de l'invasion mongole (1250-1276) (Picquier poche) (French Edition)

Qingbo zazhi , Shuofu , XXII.
    24 .   L. W IEGER , Textes historiques , III, p. 1951.
    25 .   E. C HAVANNES , « L’instruction d’un futur empereur
de Chine en 1193 », Mémoires concernant l’Asie orientale , vol. I, 1913.
    26 .    Mengqi bitan , XXV, f o  8  b de l’édition du Jindai bishu.
    27 .    Yishi jiwen , Shuofu , XXVI, f o  2  a.
    28 .   Les registres de recensement de l’époque Tang
retrouvés à Dunhuang révèlent que la femme est généralement de deux à trois ans plus jeune que son mari. Mais
il va de soi que l’écart peut varier selon les régions et les
milieux sociaux.
    29 .   Le Zuomenglu , ouvrage de la première moitié du XII e siècle, Shuofu , XXXIV, f o  8  b- 9  a , décrit le rituel de
ces mariages posthumes.
    30 .    Yüjiaji , Shuofu , XXXII.
    31 .    Cf. le conte d’époque Song traduit sous le titre de
« Fifteen Strings of Cash » dans The Courtesan’s Jewel
Box , Pékin, 1957.
    32 .    Dongjing menghua lu , IV, p. 30.
    33 .    Ibid.
    34 .    MLL , XX, 1, p. 304-307.
    35 .   Sur le droit matrimonial en Chine, voir P. H OANG , Le
Mariage chinois au point de vue légal , Variétés sinologiques , n o  14, Shanghai, 1915.
    36 .    Songshi , CDLX, 4 e biographie.
    37 .    Ibid. , 5 e biographie.
    38 .    Guixin zazhi , qian , § 21.
    39 .    Yijianzhi , ding , XX, 4 e anecdote.
    40 .    Jile bian , Shuofu , XXVII.
    41 .    MP , III, p. 87.
    42 .    Guixin zazhi , hou A, § 40. Le Yijianzhi , yi , IX, f o  7 a , rapporte l’histoire d’un très riche médecin de
Kaifeng, au début du XII e siècle, qui fait sur ses vieux
jours l’acquisition de dix concubines et ruine presque
entièrement sa santé. Quant aux preuves de la vie dissolue menée par les pensionnaires des grandes écoles,
elles seraient innombrables.
    43 .   La critique est mal venue puisque les terrains bas et
humides de la Chine du Yangzi ne se prêtent ni à l’élevage des chevaux ni aux combats de cavalerie.
    44 .    MP , III, chap. CXXXVIII, p. 30.
    45 .   Ces indications très sommaires sont empruntées à
R. H. VAN G ULIK , Erotic Color Prints of the Ming
Period, with an Essay on Chinese Sex Life front the Han
to the Ch’ing Dynasty , Tôkyô, 1951.
    46 .    Jile bian , Shuofu , XXVII.
    47 .   R. H OEPPLI , « Malaria in Chinese Medicine », Sinologica , IV, 2, 1955.
    48 .    Guixin zazhi , xu B, § 8.
    49 .   D ONG Zuobin, Qingming shanghe tu , Taipei, 1954,
notes finales, p. 5. Sur l’école de médecine, cf. Songshi ,
CLVII, f o  33  b -34  b de l’édition de Qianlong.
    50 .   R. H OEPPLI , op. cit.
    51 .    Song tixing xiyuan lu de S ONG Ci des Song, édité
dans le Congshu jicheng , n o  1456. Ce manuel de médecine légale est une compilation d’ouvrages plus anciens
et doit dater du milieu du XIII e siècle. Sous sa forme
actuelle, qui contient des additions de l’époque mongole
(1279-1368), il servait récemment encore de guide officiel pour les médecins de la police judiciaire. Sur les
caractères généraux de la médecine chinoise, cf. P. H UARD ,
« Médecines extra-européennes », in Concours médical ,
Paris, 1957.
    52 .    Songshi , CLVII, loc. cit.
    53 .    Ibid. et MLL , XV, 1, p. 256.
    54 .   D ONG Zuobin, op. cit.
    55 .   Sur la coutume de l’incinération en Chine, A.-C.
M OULE , Quinsai and other Notes on Marco Polo , p. 44-51.
    56 .    MLL , XV, 7, p. 250-261.
    57 .   J. G ERNET , « Les suicides par le feu chez les bouddhistes chinois du V e au X e siècle », Mélanges de l’Institut
des hautes études chinoises , vol. II, Paris, 1960.
    58 .    MP , III, p. 89.

CHAPITRE V
     

Le temps et le monde
     
    L ES SAISONS ET LES JOURS . Climat de la région de
Hangzhou. Calendrier. Jours ouvrables et congés des
fonctionnaires, des marchands et des gens du peuple.
— L ES FÊTES . Leur objet. Fête du Nouvel An et fête des
lampes. Fêtes de printemps : du vin nouveau et du feu
nouveau ; fête des morts. Un jour néfaste : le 5 de la cinquième lune. Fêtes d’automne : fête des tisserandes, fête
de la lune et des femmes. Le mascaret de Hangzhou en
septembre. Fête des chrysanthèmes. — L A RELIGION .
1. Conceptions générales. Confusion du naturel et du
divin. Influences occidentales. Cultes irréguliers. 2. Le
culte officiel. Faste et ritualisme. Un exemple : les sacrifices au Ciel et à la Terre. Hostilité des lettrés à toutes
les formes non