Le Baiser de Judas

bientôt à un puéril
concours de démons chassés que leur chef dut faire cesser.
    Tous avaient senti une sympathie grandissante
pour leur cause. L’accueil, houleux à Césarée, résidence du procurateur, avait
été bon à Arimathie, Joppé, Askélon. Barthélémy affirma même que, si la
situation devait se tendre, ils y trouveraient des partisans qui ne feraient
pas qu’écouter la bonne parole, ce qui ravit Judas. La nouvelle était d’autant meilleure
venant d’Askélon que la ville était en majorité païenne. Serait-ce finalement, comme
Nazareth l’avait tristement prouvé, mais également comme des résistances à Naïm
et à Capharnaüm semblaient le démontrer, de la Galilée des débuts que les
problèmes allaient naître ?
    Plusieurs des envoyés espéraient bien pouvoir
partir et continuer leur tâche. Judas sentit des ambitions naître. Il les
regarda tous, se demandant s’il y en avait parmi eux un seul capable de
contrecarrer ses plans. Il estima que non, mais considéra qu’il valait tout de
même mieux se tenir sur la défensive.
    Jésus paraissait encore affecté par l’accueil
qu’il avait reçu à Nazareth. Ce jour-là, il échoua à guérir une petite fille. Elle
avait la jambe tordue. Il commença par y appliquer des herbes, puis essaya de
la redresser, mais ne réussit qu’à faire hurler l’enfant. À la troisième
tentative, son père intervint pour la lui arracher, le traitant de charlatan. Ils
partirent sous les huées.
    « Que t’est-il arrivé ? lui demanda
Pierre quand ils se furent arrêtés.
    — Je ne suis pas un marchand, qui délivre
des miracles comme d’autres vendent du pain, je vous l’ai déjà dit. Plus tard, vous
raconterez mes guérisons et vous oublierez ces échecs parce que vous voudrez
convaincre. Mais je te le répète, Pierre, tout en sachant que tu n’en tiendras
pas compte : mes guérisons n’ont de sens que parce qu’elles ne
fonctionnent pas à chaque fois. Elles sont un lien entre Dieu et quelques élus,
qui se forme car le malade y a cru.
    — Mais tous ces gens qui souffrent pour
qui tu es impuissant, en quoi sont-ils condamnables ?
    — En rien. Mais je ne peux pas donner
sans la foi. Seule la foi sauve. »
    Judas ne comprenait pas bien pourquoi Jésus s’obstinait
à tenter de guérir de pauvres hères qui, pour la plupart, ne pouvaient servir à
rien ni à personne. C’était comme dans ses discours, lorsqu’il mettait en avant
les pauvres et les misérables. Quand donc les pauvres et les misérables
avaient-ils fait quoi que ce soit pour changer leur condition ? Quand donc
avaient-ils influé sur le sort du pays ? Ils n’étaient bons qu’à geindre, tendre
la main et ramper parmi les détritus pour y trouver leur pitance.
    *
    *   *
    Jésus décida de
continuer de tourner autour du lac de Tibériade, en creusant les sillons qu’il
avait déjà ouverts. La fatigue se faisait davantage sentir dans le petit groupe,
qui avait à diriger des foules de plus en plus importantes, dormait mal et
endurait des étapes souvent longues. Parfois, une certaine grogne gâtait l’humeur
du groupe, même si tous étaient conscients de la façon dont Jésus transcendait
leurs existences médiocres.
    Ce jour-là, à cause de la fatigue, ils
décidèrent de traverser le lac en bateau au lieu d’en faire le tour à pied. La
journée avait mal commencé. Dès le matin, un incident pénible les avait opposés
à un homme qui les suivait depuis plusieurs jours et avait refusé de continuer
car Jésus ne s’était pas lavé les mains rituellement avant de manger. Plus tard,
un Nabatéen était arrivé, furieux, criant qu’il allait rosser le « prophète ».
C’était l’époux d’une Canéenne. Cette dernière, après avoir entendu parler du
miracle du vin, avait voulu les accompagner. Il était venu la rechercher, convaincu
qu’elle avait été débauchée par Jésus. Les disciples ne parvinrent à le calmer
qu’en lui faisant valoir que, sa femme étant de toute façon déshonorée, il
valait mieux qu’il ne rajoute pas du scandale au scandale et qu’il essaie d’en
trouver une autre. Il finit par se laisser convaincre, surtout après que Judas,
ayant ouvert la bourse, lui eut donné quelques sicles afin de payer son voyage
de retour.
    Pierre partit donc affréter des barques. Il
fallut expliquer à la foule qu’elle ne pouvait les accompagner, ce qui provoqua
de nombreux gémissements. À peine surent-ils qu’ils ne