Les Essais
fientent, et les dames
aussi : Les vies publiques se doivent à la ceremonie : la
mienne obscure et privée, jouït de toute dispence naturelle :
Soldat et Gascon, sont qualitez aussi, un peu subjettes à
l'indiscretion. Parquoy, je diray cecy de ceste action : qu'il
est besoing de la renvoyer à certaines heures, prescriptes et
nocturnes, et s'y forcer par coustume, et assubjectir, comme j'ay
faict : Mais non s'assujectir, comme j'ay faict en
vieillissant, au soing de particuliere commodité de lieu, et de
siege, pour ce service : et le rendre empeschant par longueur
et mollesse : Toutesfois aux plus sales offices, est-il pas
aucunement excusable, de requerir plus de soing et de
netteté ?
Natura homo mundum Et elegans animal est
.
De toutes les actions naturelles, c'est celle, que je souffre plus
mal volontiers m'estre interrompue. J'ay veu beaucoup de gens de
guerre, incommodez du desreiglement de leur ventre : Tandis
que le mien et moy, ne nous faillions jamais au poinct de nostre
assignation : qui est au sault du lict, si quelque violente
occupation, ou maladie ne nous trouble.
Je ne juge donc point, comme je disois, où les malades se
puissent mettre mieux en seurté, qu'en se tenant coy, dans le train
de vie, où ils se sont eslevez et nourris. Le changement, quel
qu'il soit, estonne et blesse. Allez croire que les chastaignes
nuisent à un Perigourdin, ou à un Lucquois : et le laict et le
fromage aux gens de la montaigne. On leur va ordonnant, une non
seulement nouvelle, mais contraire forme de vie : Mutation
qu'un sain ne pourroit souffrir. Ordonnez de l'eau à un Breton de
soixante dix ans : enfermez dans une estuve un homme de
marine : deffendez le promener à un laquay Basque : Ils
les privent de mouvement, et en fin d'air et de lumiere.
an vivere tanti est ?
Cogimur a suetis animum suspendere
rebus,
Atque ut vivamus, vivere desinimus :
Hos superesse rear quibus Et spirabilis aer,
Et lux qua regimur, redditur ipsa gravis
.
S'ils ne font autre bien, ils font aumoins cecy, qu'ils
preparent de bonne heure les patiens à la mort, leur sapant peu à
peu et retranchant l'usage de la vie.
Et sain et malade, je me suis volontiers laissé aller aux
appetits qui me pressoient. Je donne grande authorité à mes desirs
et propensions. Je n'ayme point à guarir le mal par le mal. Je hay
les remedes qui importunent plus que la maladie. D'estre subject à
la colique, et subject à m'abstenir du plaisir de manger des
huitres, ce sont deux maux pour un. Le mal nous pinse d'un costé,
la regle de l'autre. Puis-qu'on est au hazard de se mesconter,
hazardons nous plustost à la suitte du plaisir. Le monde faict au
rebours, et ne pense rien utile, qui ne soit penible : La
facilité luy est suspecte. Mon appetit en plusieurs choses, s'est
assez heureusement accommodé par soy-mesme, et rangé à la santé de
mon estomach. L'acrimonie et la pointe des sauces m'agréerent
estant jeune : mon estomach s'en ennuyant depuis, le goust l'a
incontinent suyvy. Le vin nuit aux malades : c'est la premiere
chose, dequoy ma bouche se desgouste, et d'un degoust invincible.
Quoy que je reçoive des-agreablement, me nuyt ; et rien ne me
nuyt, que je face avec faim, et allegresse : Je n'ay jamais
receu nuysance d'action, qui m'eust esté bien plaisante. Et si ay
fait ceder à mon plaisir, bien largement, toute conclusion
medicinalle. Et me suis jeune,
Quem circumcursans huc atque huc sæpe
Cupido
Fulgebat crocina splendidus in tunica,
presté autant licentieusement et inconsiderément, qu'autre, au
desir qui me tenoit saisi :
Et militavi non sine gloria
.
Plus toutesfois en continuation et en durée, qu'en saillie.
Sex me vix memini sustinuisse vices.
Il y a du malheur certes, et du miracle, à confesser, en quelle
foiblesse d'ans, je me rencontray premierement en sa subjection. Ce
fut bien rencontre : car ce fut long temps avant l'aage de
choix et de cognoissance : Il ne me souvient point de moy de
si loing. Et peut on marier ma fortune à celle de Quartilla, qui
n'avoit point memoire de son fillage.
Inde tragus celerésque pili, mirandáque
matri
Barba meæ
.
Les medecins ployent ordinairement avec utilité, leurs regles, à
la violence des envies aspres, qui surviennent aux malades. Ce
grand desir ne se peut imaginer, si estranger et vicieux, que
nature ne s'y applique. Et puis, combien est-ce de contenter la
fantasie ? A mon opinion ceste piece là importe de tout :
aumoins, au delà de toute autre.
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