Les révoltés de Dieu

« Si j’étais Dieu, j’aurais pitié du cœur
des hommes. »
    En fait, les révoltés de Dieu entreprennent leurs actions
pour signifier à Dieu, quel qu’il soit, que rien ne va plus dans le royaume
terrestre et qu’il faut peut-être influer sur le destin. Après tout, Jacob a
tenu tête à Yahvé, et il n’a pas été châtié, bien au contraire. On dit toujours
que « Dieu a besoin des hommes ». Mais pour quoi faire ?
    Pour continuer la création, bien sûr. Mais cela ne peut se
faire sans turbulences : il faut transgresser
les interdits , il faut aller au-delà du possible, et cela dans tous les
domaines. La mission des existants humains est
de construire, déjà sur terre, une Jérusalem qui devra devenir plus tard cette
fameuse « Jérusalem céleste » à laquelle tout un chacun aspire. Ce ne
sera pas sans souffrance, comme l’ont démontré la plupart des révoltés de Dieu.
Mais n’oublions pas que « Dieu vomit les tièdes ». La révolte est un
processus nécessaire au passage d’un monde à l’autre.
     
    Poul Fetan, 2003
     
    ----
    [1] En bon Grec qu’il est, Plutarque fait ici référence au
« Destin », à cette « Nécessité » plus puissante que les
divinités elles-mêmes.
    [2] Au II e  siècle de notre ère.
    [3] C’est-à-dire les prêtres, les philosophes et tous les détenteurs de la
tradition.
    [4] Il faut noter que le Livre de Tobie, qui fait partie du corpus
canonique catholique et orthodoxe, a été éliminé de la Bible juive et aussi de
celle des protestants.
    [5] Il faut noter que, dans les langues celtiques (gaélique, galloise,
cornique et bretonne), tous les termes qui expriment la connaissance sont issus
de la même racine que les mots qui désignent le végétal. Ce n’est certainement
pas sans rapport avec le fameux arbre de la Connaissance tel qu’il est défini
dans la Bible hébraïque.
    [6] Une ambiguïté subsiste à ce propos : étant donné que les voyelles
ne s’écrivent pas en hébreu, le terme qui qualifie le Serpent peut être interprété
de deux façons selon la voyelle intercalaire choisie. Par conséquent, il est
difficile de savoir si le Serpent était « rusé » comme l’affirment
certains traducteurs, généralement catholiques, ou s’il était « nu »
d’après certains autres, dont André Chouraqui. Quel est donc le rapport qui
peut exister entre « nu » et « rusé » ? La question
demeure sans réponse.
    [7] À noter que la religion mazdéenne est toujours pratiquée chez les
Guèbres du Caucase iranien et les Parsis de la région de Bombay, en Inde.
    [8] Ce couple mythique réapparaît dans les légendes de la Table ronde sous
les traits du roi Arthur et de l’enchanteur Merlin, suite logique du concept
majeur de la société celtique, celle-ci ne reposant que sur l’alliance –
parfois orageuse – entre le roi et le druide.
    [9] Je me suis expliqué longuement sur ce sujet dans mon ouvrage Le Mont-Saint-Michel et l’énigme du Dragon , Paris,
Pygmalion.
    [10] De ce terme provient vraisemblablement le nom des Nibelungen . Voir J. Markale, Siegfried et l’or du Rhin , Paris, Le Rocher, 2003.
    [11] Loki a son équivalent dans les épopées grecques sous le nom de
Thersite et, dans les épopées irlandaises du cycle d’Ulster, sous celui de
Bricriu. L’un et l’autre appartiennent à une communauté bien déterminée. Il en
sera de même plus tard avec le personnage de Mordret-Medrawt, fils incestueux
du roi Arthur, dans le cycle de la Table ronde.
    [12] Voir J. Markale, Les Conquérants de l’île Vertepremier volume de La
Grande Épopée des Celtes , Paris, Pygmalion, 1998.
    [13] Le terme El ou Il , chez les Sémites, désigne la divinité suprême.
Ainsi en est-il des Élohîm de la Bible.
    [14] Ce désir de vouloir à tout prix considérer, sous l’angle du rationnel
le plus strict, le « surnaturel » comme le produit de l’imaginaire
humain provoque souvent des effets pervers. Ainsi a-t-on pu affirmer que Sodome
et Gomorrhe ont été détruites par la chute d’une météorite, sinon par une
explosion nucléaire, et que le « char de feu » dans lequel Élie a été
enlevé ( 2 Rois, II, 11-12 ) était une
« soucoupe volante » manœuvrée par des extraterrestres, avec lesquels
Moïse était entré en contact sur le Sinaï, derrière la nuée et le feu.
    [15] La plupart des traductions catholiques françaises utilisent le passé
simple, mais l’original grec est au présent, ce que