Les révoltés de Dieu
déroule l’épisode le plus
scabreux de toute la Genèse : « L’aînée dit à la puînée : Notre
père est vieux. Et point d’homme sur terre pour venir sur nous, selon la route
[coutume] de toute la terre. Allons ! nous abreuverons notre père de vin :
couchons avec lui, vivifions la semence de notre père. » ( XIX, 31-32 .) Là, on ne comprend plus très bien.
Les exégètes chrétiens sont très gênés par ces détails et tentent
généralement d’en minimiser la portée, ou du moins de justifier le comportement
des deux filles : « Comme Tamar [100] , les filles de Loth ne
sont pas présentées comme impudiques ; elles veulent avant tout perpétuer
la race. Le verset 31 suppose que Loth et ses filles sont les seuls survivants
de la catastrophe [101] . » C’est
évidemment faux, et Loth et ses filles, accueillis d’abord à So’ar et s’en
étant écartés volontairement, le savent parfaitement. L’incohérence est ici
manifeste, à moins qu’il ne faille accepter de voir dans ce projet des deux
filles soit l’expression d’une sensualité débridée, soit quelque autre but dont
la formulation nous échappe. Quoi qu’il en soit, c’est dans une certaine mesure
une révolte contre Dieu, car l’inceste est formellement condamné chez les
Hébreux, comme en témoigne le Lévitique : « Tu ne découvriras pas la
nudité [102] de ton père ni la
nudité de ta mère. » ( XVIII, 7 .) Il faut
pourtant admettre que les exemples d’incestes, aggravés ou non, et bien souvent
bénis par le Seigneur, sont loin d’être absents de la Bible hébraïque…
Il est donc impossible de supposer que les filles de Loth
ont tout fait pour s’unir à leur père parce qu’ils étaient les uniques
survivants du cataclysme. Il y a autre chose : Loth n’avait pas de fils et
sa descendance mâle, considérée comme la seule légitime, n’était pas assurée. Loth
était le neveu d’Abraham, donc, selon les lois les plus archaïques, son
successeur : le fils d’Abraham, Ismaël, n’était que l’enfant de sa
concubine, donc un « bâtard » qui ne pouvait transmettre la puissance
légitime reçue lors de sa nouvelle alliance avec Yahvé, concrétisée par l’obligation
de circoncire tous les enfants mâles de sa lignée, le « Peuple élu » qui
allait devenir Israël. Telle est la solution qui peut s’imposer à la lecture du
texte biblique. Et dans l’optique hébraïque, elle est parfaitement logique.
Le piège est préparé – et l’on remarquera que, dans la Bible,
les pièges sont inspirés par Yahvé lui-même – et Loth ne sera plus qu’un « instrument »
de Dieu : Elles firent boire cette nuit-là, du vin à leur père, et l’aînée
vint s’étendre près de son père, qui n’eut conscience ni de son coucher ni de
son lever. Le lendemain, l’aînée dit à la cadette : La nuit dernière, j’ai
couché avec mon père ; faisons-lui boire du vin encore cette nuit, et va
coucher avec lui ; ainsi de notre père, nous susciterons une descendance. Elles
firent boire du vin à leur père, encore cette nuit-là, et la cadette s’étendit
auprès de lui, qui n’eut conscience ni de son coucher ni de son lever. Les deux
filles de Loth devinrent enceintes de leur père. » ( XIX, 33-36, trad. Jérusalem .) Le texte ajoute que ce
fut l’origine des deux tribus des Moabites et des Beni-Ammon, plus ou moins
mises à l’écart des Hébreux à cause de leurs coutumes particulières.
Telle est l’histoire de Sodome et de Gomorrhe, et tels sont
ses prolongements. Cela constitue une authentique révolte contre Dieu, d’abord
à cause de la « sodomie », rejetée et condamnée en bloc, ensuite à
cause de l’inceste, tout aussi réprouvé, mais qui, dans certaines circonstances,
se révèle conforme au plan divin. Il n’empêche que cet épisode biblique demeure
chargé de zones d’ombre qu’il n’est pas facile d’éclairer de façon définitive.
9
-
La révolte des Atlantes
Dix mille ans avant notre ère, dit-on, mais plus vraisemblablement
vers 900 av. J.-C., à la fin de l’âge du bronze, « dans les temps qui
suivirent, eurent lieu de grands tremblements de terre et des inondations. Et, en
un seul jour, en une seule nuit, tout ce qu’il y avait de guerriers chez vous
fut englouti à la fois dans la terre entrouverte, l’île Atlantide disparut sous
la mer, et c’est pourquoi, aujourd’hui encore, on ne peut parcourir, ni explorer
cette mer, la
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