Montségur et l'enigme cathare

chanté par l’ Edda .
Il a exposé ce conflit aux regards de ses contemporains. Il a fondé scientifiquement
cette image grandiose du monde liée au dualisme de la matière et de la force, de
la répulsion qui disperse et de l’attraction qui rassemble. »
    On croirait lire un ouvrage cathare. La répulsion qui disperse , n’est-ce pas la Chute des
Anges et la création de la matière par Satan ? L’attraction
qui rassemble , n’est-ce pas la Lumière originelle qui attire les âmes
angéliques une fois qu’elles sont réveillées de leur torpeur pour les ramener
au point du rassemblement, dans ce grand nord
mythique qui hante l’imagination d’Otto Rahn ?
    Il s’est développé depuis le Romantisme, et surtout en
Allemagne, tout un courant de pensée dit nordique ,
et qu’on a opposé au courant de pensée méditerranéen. Madame de Staël en a été
incontestablement l’initiatrice, et la découverte des traditions mythologiques
celtiques et germaniques, au cours du XIX e  siècle,
a montré qu’effectivement, il existait deux systèmes en présence, deux logiques
contradictoires, l’une nordique et barbare, l’autre méditerranéenne et
aristotélicienne, qui a dominé l’Occident pendant de nombreux siècles, étouffant
ou rejetant l’autre logique dans les ténèbres de l’inconscient. Des théories, comme
celle de Horbiger, totalement anti-scientifique, ont étayé les mouvements de
revendication nordiques en leur donnant une
dimension qu’ils n’avaient pas au départ, puisqu’il s’agissait exclusivement de
mythologie, de sensibilité, d’art et de littérature. En fait, avec cette
volonté de leur fournir une couverture scientifique, on faisait de ces
mouvements des instruments politiques et philosophiques. Et les mythes
nordiques, comme l’Hyperborée, l’Atlantide, l’ Ultima
Thulé , allaient devenir les symboles d’une nouvelle façon de penser l’humanité :
la vérité venait du Nord, et cette vérité avait été masquée pendant vingt
siècles et plus par la pensée méditerranéenne prolongée par les doctrines
judéo-chrétiennes. Pour restituer cette vérité, il suffisait de balayer les
doctrines judéo-chrétiennes et de remettre à l’honneur les antiques traditions
du nord. Et par-delà, on ressuscitait toutes les doctrines qui avaient été
persécutées par l’idéologie dominante, doctrines ésotériques, religieuses, philosophiques,
classées comme étant hérétiques.
    Il est bien certain que, dans cette optique, les Cathares, pourchassés
par l’Inquisition, massacrés par le pouvoir temporel allié aux pouvoirs
spirituels détenus par les Judéo-Chrétiens, devenaient des exemples, et cela d’autant
plus qu’on voyait dans leur doctrine des correspondances avec la pensée
germano-scandinave. Cela explique l’intérêt manifesté pour l’hérésie cathare
par les Allemands et d’une façon générale par tous les « Nordiques »,
à la fin du XIX e et au début du XX e  siècle.
    À cela s’ajoutait l’action de nombreuses sociétés
ésotériques qui prétendaient détenir des « secrets perdus » et
posséder une filiation en ligne directe remontant aux grands « initiés »
du temps jadis. Parmi celles-ci, la Golden Dawn ,
fondée en 1887, était issue de la tradition rosicrucienne rénovée en
Grande-Bretagne vers 1867. Cette Golden Dawn (Aurore
dorée) s’était donné pour but la pratique de la magie cérémonielle et la
connaissance de pouvoirs initiatiques. L’un de ses présidents fut le poète irlandais
Yeats, l’un des rénovateurs de la tradition celtique. Il y avait aussi la
toute-puissante Société de théosophie, dont allait bientôt se séparer Rudolf
Steiner. Et, toujours en Angleterre, l’un des membres de la Golden Dawn , Aleister Crowley, exprime des idées
assez étranges concernant la permanence d’une tradition initiatique transmise
par une race demeurée pure à travers les siècles. On sait que Crowley dira plus
tard : « Avant que Hitler fût, je suis. » C’est dire que toutes
ces sociétés secrètes avaient certaines tendances fâcheuses à considérer l’existence
d’une tradition pure et authentique comme liée à une race pure porteuse de tous
les espoirs de l’humanité.
    En Allemagne même, à travers le réveil de l’ illuminisme , à travers les ramifications de la Rose + Croix
et les prolongements de la Golden Dawn , on
assista, au début du XX e  siècle, à l’éclosion
de sectes