Paxson, Diana L.

Fürst von Carhaix. Mir scheint, daß all diese Fakten in Einklang gebracht werden könnten, wenn Drustan ein zweiter Sohn von Riwals Tochter gewesen wäre, heimlich von Cunomorus gezeugt.
    Dumnonia – oder Cornwall – war traditionell das Reich von Artus' Erben, Constantin, und so hätte auch Marcus sich als Erben Artus' gesehen. Zu der Zeit, als die Ereignisse in dieser Geschichte sich zugetragen haben müssen, wären noch Menschen am Leben gewesen, die als Kinder König Artus gesehen hätten, wenngleich seine Taten gewiß bereits zur Legende wurde. Die Geschichte von Tristan ist darum ein legitimer Teil der Artussage, wenngleich nicht ganz in der Art, wie sie die normannischen Dichter des zwölften Jahrhunderts beschrieben, die als erste die Geschichte aufzeichneten, oder von Gottfried von Straßburg oder Thomas, der ihr gültige Form gab, oder Malory.
    Irland, Cornwall, Wales und die Bretagne waren die letzten keltischen Zentren in einer Welt, die sich grundlegend änderte, als die teutonischen Stämme, die Westeuropa überrannt hatten, seßhaft zu werden begannen. Der Artusfriede hielt die erste Hälfte des sechsten Jahrhunderts, während der die Sachsen relativ still ihre Eroberungen verdauten, aber in den britischen Territorien die inneren Unruhen, die auf Artus' Tod bei Camlann (vermutlich 515) folgten, die dritte und größte Rückwanderung von Briten nach Armorica hervorrief. Im sechsten Jahrhundert fuhren die Fürsten von Britannien hin und her über den Kanal fast so wie die Normannen später im elften, kämpften um Land und Herrschaft sowohl im größeren wie im kleineren Britannien.
    Während derselben Zeit herrschte in Irland eine Epoche des Friedens und der Einheit, derentgleichen das Land heute noch ersehnt. Isolde war, wie es heißt, die Tochter des Königs von Irland. Wenn dem so war, dann müßte ihr Vater Diarmait MacCearbhaill gewesen sein, der letzte unumstrittene Hochkönig von Erin, der etwa von 548 bis 563 in Tara regierte. Das Irland des sechsten Jahrhunderts war eine Zeit bemerkenswerter Reichtümer, die Zeit Columbas, Brendans des Seefahrers und der Blüte des irischen Mönchtums.
    March Conomor, Drustan und Esseilte sind daher alle an der Schwelle anzusiedeln, wo Geschichte zur Legende wird – Hüter und vielleicht Opfer des keltischen Erbes. Das Jahr 560, in dem meine Geschichte endet, war eine Wasserscheide zwischen dem Zeitalter Artus' und dem früheren Mittelalter.
    Conomorus' letzte Schlacht, die im Dezember 560 stattfand, endete mit einer vernichtenden Niederlage. Seine Streitkräfte landeten an der Île Tristan in der Bucht von Douarnenez (Drustans Insel) und trafen in der Nähe von Morlaix auf den Feind. March wurde auf der Flucht verwundet und niedergetrampelt, sein Leichnam zum Begräbnis nach Castle Dor (Bannhedos) zurückgebracht. Prinz Chramn starb den Flammentod, als er zurückging in dem Versuch, seine Familie zu retten. Ein Sohn Marchs soll in späteren Jahren ein Verbündeter Warocs von Vannes gewesen sein, und ich habe ihn mit dem zweiten Budic gleichgesetzt, der schließlich Fürst von Kemper wurde.
    Das Jahr 560 war auch ein schlechtes Jahr für Irland. Curnan von Connachta erschlug den Sohn eines Truchsessen beim Samhainmarkt und suchte Zuflucht bei Columba. Als Diarmait ihn trotzdem gefangennehmen und hinrichten ließ, führte der ergrimmte Columba die nördlichen Ui Néill gegen ihn und zerstörte Diarmaits Hauptmacht im folgenden Jahr in der Schlacht von Cuil Dremhni. Zur Buße für seine Rolle als Anstifter dieser Schlacht ging Columba später von Irland ins schottische Exil, wo er schließlich zum Heiligen von Iona wurde.
    In den siebziger Jahren des sechsten Jahrhunderts begannen die Sachsen sich wieder zu rühren. Sie eroberten zuerst den Süden Britanniens bis zum Tamar, den Westen bis Wales und den Norden bis zur schottischen Grenze. Wir kennen die Namen derer nicht, die March als Herrscher von Kernow folgten. Aber selbst nachdem die Sachsen den Rest des Südens überrannt hatten, gelang es irgend jemandem, die Domnonier soweit zusammenzuhalten, daß sie den englischen Vormarsch aufhielten, und so blieb Kernow unabhängig bis zum neunten Jahrhundert.
    Es ist zumindest möglich, daß die Fürsten, die jenen Widerstand anführten, die Nachkommen von March und Branwen waren.
    Als ich mit den Recherchen für dieses Buch begann, kam ich bald zu der Überzeugung, daß König March und Drustan wirklich gelebt hatten. Die Geschichte der verlorenen letzten Zeile