Principia

Der Reiche aber starb auch und ward begraben. Als er nun bei den Toten war, hob er seine Augen auf in seiner Qual und sah Abraham von ferne und Lazarus in seinem Schoß. Lukas 16, 19-23.«
    »Donnerwetter, dieser Lukas war ein Mordsschreiberling«, sagt Jack.
    Der Geistliche hält inne und starrt Jack über den Rand seiner Halbmondbrille an.
    Den Geistlichen zu bestechen, ist natürlich nichts Neues, es ist fast so ein altes und heiliges Ritual wie die Feier der Eucharistie. Aber die gelbe Seide, das Gold – das ist eine Art von Unterschrift, ein Weg, Jack mitzuteilen, wer die Bestechung vorgenommen hat.
    »Euer Ehrwürden, dürfte ich Euch bitten, die Passage aus dem Alten Testament noch einmal zu lesen?«
    »Wie belieben?«
    »Sie noch einmal zu lesen. Betrachtet es als Teil jener Pflichten, für die Ihr bereits entschädigt worden seid.«
    Mit viel Kratzen und Umschlagen von Seiten kehrt der Geistliche ganz an den Anfang des dicken Buches zurück. Die anderen Verurteilten rutschen herum und murmeln; manche lassen sogar ihre Ketten klirren. Aufgehängt zu werden, bis der Tod eintritt, ist eine Sache; sich eine Lesung aus dem Alten Testament zweimal anhören zu müssen, nun, das ist nicht nur ungewöhnlich, sondern grausam.
    »Und Kain erkannte sein Weib«, hebt der Geistliche an, »die ward schwanger und gebar den Enoch. Und er baute eine Stadt, die nannte er nach seines Sohnes Namen Henoch …« Hier folgen nun eine Viertelstunde lang Namen von Männern, die ihre Frauen erkannten und Väter anderer Männer wurden und hunderte und aberhunderte von Jahren lebten. Das war die Stelle, wo Jack beim ersten Durchlesen die Konzentration verloren hat. Und um ganz ehrlich zu sein, er verliert sie auch jetzt wieder, irgendwo um die Zeit, da Kenan Vater des Mahalalel wird. Doch später, als erneut der Name Enoch fällt, nimmt er innerlich wieder Haltung an. »Enoch war fünfundsechzig Jahre alt und zeugte Methuschelach. Und Enoch wandelte mit Gott. Und nachdem er Methuschelach gezeugt hatte, lebte er dreihundert Jahre und zeugte Söhne und Töchter, dass sein ganzes Alter ward dreihundertfünfundsechzig Jahre. Und weil er mit Gott wandelte, nahm ihn Gott hinweg, und er ward nicht mehr gesehen. Buch Genesis, Kapitel 5.« Und der Geistliche gibt einen gewaltigen Seufzer von sich, denn er hat lange gelesen, und siehe, es dürstet ihn mächtig nach dem Wein auf dem Tisch des Herrn, denn seine Kehle ist trocken wie ein Ort in der Wildnis ohne Wasser, Amen.
    »Was zum Teufel soll das heißen: ›Und weil er mit Gott wandelte, nahm ihn Gott hinweg, und er ward nicht mehr gesehen?‹«
    »Enoch wurde übersetzt«, sagte der Geistliche.
    »Selbst eine ungebildete Schlammlerche wie ich weiß, dass die Bibel aus einer anderen Sprache übersetzt wurde, Euer Ehrwürden, aber -«
    »Nein, nein, nein. Ich meine, er wurde versetzt, in den Himmel versetzt. Es ist ein Begriff aus der Theologie«, erklärte der Geistliche, »und bedeutet, dass Enoch nicht starb.«
    »Wie belieben?«
    »An der Schwelle zum Tode wurde er leibhaftig ins Jenseits gebracht.«
    »Leibhaftig?«
    »Sein Körper starb nicht, er wurde hinweggenommen«, sagte der Geistliche. »Seid Ihr einverstanden, wenn wir jetzt wie geplant mit dem Gottesdienst weitermachen?«
    »Fahrt fort, Sir«, sagt Jack. »Fahrt fort.«

New Palace Yard, Westminster
    Zur selben Zeit, als Daniels Prozession sich im Kreuzgang der Westminster Abbey sammelte, sind in anderen mehr oder minder alten und ehrfurchtgebietenden Gebäuden, Palästen und Höfen rund um London andere Gruppen zusammengekommen und haben sich per Boot, zu Fuß oder in vergoldeten Kutschen nach Westminster begeben, wo sie sich jetzt vor der Sternkammer drängen wie Bataillone, die darauf warten, auf das Schlachtfeld beordert zu werden. Und dieser Vergleich drängt sich geradezu auf. Die Münzprobe ist genau deshalb so pompös, weil es sich hierbei um ein grässliches Hauen und Stechen handelt. Vom Grundsatz her ist sie ein Messerkampf zwischen vier Parteien, nämlich dem Monarchen (hier vertreten durch die Lords des Rates und den Registraturbeamten des Königs), dem Schatzamt (seines Zeichens Gastgeber der Münzprobe), der Münze (in diesem Fall gleichbedeutend mit Sir Isaac Newton) und einer mittelalterlichen Gilde, Gesellschaft der Goldschmiede genannt. Tatsächlich sind drei von ihnen heute hier, um eine wasserdichte Anklage gegen Sir Isaac auf die Beine zu stellen und ihn zweifelsfrei des Verrats in Form der Untreue