Starship Troopers

der von Plato unter dem irreführenden Titel: die Republik vorgeschlagen wurde. Aber die Absicht war immer moralistisch gewesen: eine stabile und wohlwollende Regierung einzurichten.
    Alle Systeme versuchen das dadurch zu erreichen, daß sie das Wahlrecht auf jene beschränken, die angeblich die Weisheit besitzen, es gerecht auszuüben. Ich wiederhole, alle Systeme, sogar die sogenannten unbeschränkten Demokratien, die immer noch nicht weniger als ein Viertel ihrer Bevölkerung vom Wahlrecht ausschlossen - aus Gründen des Alters, der Geburt, des Steueraufkommens, der Straffälligkeit oder aus anderen Motiven.«
    Major Reid lächelte zynisch. »Ich habe nie einsehen können, weshalb ein dreißigjähriger Schwachkopf sein Stimmrecht weiser ausüben sollte als ein fünfzehn Jahre altes Genie ... aber das war das Zeitalter der >göttlichen Rechte des gemeinen Mannes<. Lassen wir das, sie bezahlten teuer für ihren Unsinn. Das souveräne Wahlrecht hatte man aus den verschiedenartigsten Voraussetzungen abgeleitet - dem Geburtsort, der Abstammung, der Rasse, des Geschlechts, des Eigentums, der Erziehung, des Alters, der Religionszugehörigkeit und so weiter. Alle diese Systeme funktionierten, doch keines von ihnen besonders gut. Alle wurden von vielen als tyrannisch empfunden, und alle gingen schließlich zugrunde oder wurden verworfen.
    Und hier sind wir nun mit noch einem System ... und unser System funktioniert recht gut. Viele beklagen es, aber keiner lehnt sich dagegen auf; die persönliche Freiheit für alle ist die größte, die es jemals in der Geschichte gegeben hat, wir kommen mit wenigen Gesetzen aus, die Steuern sind niedrig, der Lebensstandard so hoch, wie die Produktivität es überhaupt zuläßt, die Straffälligkeit so gering wie nie zuvor. Warum? Nicht, weil unsere Wähler intelligenter sind als andere Leute. Wir haben dieses Argument bereits widerlegt. Mr. Tammany - können Sie uns sagen, warum unser System besser funktioniert als irgendein anderes, das unsere Vorfahren benutzten?«
    Ich weiß nicht, woher Clyde Tammany seinen Namen hatte; ich hielt ihn für einen Hindu. Er antwortete: »Äh, ich würde sagen, weil die Wähler nur eine kleine Gruppe darstellen, die weiß, daß sie für alle Entscheidungen verantwortlich ist ... deshalb prüfen sie auch die Folgen sehr genau.«
    »Keine Vermutungen bitte, das ist eine exakte Wissenschaft. Und Ihre Vermutung ist falsch. Die herrschenden Nobelmänner vieler anderer Systeme waren eine kleine Gruppe, die sich ihrer erdrückenden Gewalt durchaus bewußt war. Zudem sind unsere wahlberechtigten Bürger nicht überall eine kleine Fraktion; Sie wissen oder sollten wissen, daß der Anteil der Vollbürger bei den Erwachsenen von über achtzig Prozent auf Iskander bis zu unter drei Prozent in einigen Nationen auf Terra reicht - doch die Regierung ist überall mehr oder weniger gleich. Noch gehören die Wähler zu den auserwählten Leuten; sie bringen weder ein besonderes Talent oder eine besondere Ausbildung für ihre souveräne Aufgabe mit. Also was für ein Unterschied besteht zwischen unseren Wählern und denjenigen, die in der Vergangenheit das Wahlrecht ausübten?
    Wir haben uns schon genügend Vermutungen anhören müssen; ich werde Ihnen das Offensichtliche vortragen: Unter unserem System ist jeder Wähler und gewählte Amtsträger ein Mensch, der durch seinen freiwilligen und schwierigen Dienst bewiesen hat, daß er die Wohlfahrt einer Gruppe über seinen persönlichen Vorteil stellt. Und das ist der einzige praktische Unterschied.
    Er mag es vielleicht an Weisheit mangeln lassen, er mag sogar in seiner zivilen Tugend versagen. Doch seine Durchschnittsleistung ist beträchtlich besser als diejenige jeder anderen herrschenden Klasse in der Menschheitsgeschichte.«
    Major Reid hielt inne und tastete über das Zifferblatt einer altmodischen Uhr, >las< ihre Zeiger. »Die Stunde ist fast um, und wir müssen noch den moralischen Grund für unseren Erfolg in unserer Selbstregierung finden. Jedenfalls ist ein andauernder Erfolg niemals Sache des Zufalls.
    Denken Sie daran, daß wir wissenschaftlich arbeiten und kein Wunschdenken pflegen; das Universum ist, was es ist, nicht, was wir wollen, daß es sein soll. Wählen bedeutet Autorität ausüben; es ist die höchste Autorität, von der alle anderen Autoritäten sich ableiten - wie zum Beispiel meine, euch einmal am Tag das Leben zu versauern.
    Gewalt, wenn Sie so wollen! - das Wahlrecht ist Gewalt, nackt und roh, die