Theologisch-Politische Abhandlung: Erweiterte Ausgabe (German Edition)

ergiebt Richter II. 6 deutlich, dass ein neuer Schriftsteller herbeigenommen worden (der auch die Thaten Josua's beschrieben hatte), dessen Worte einfach abgeschrieben worden sind. Denn nachdem unser Verfasser im letzten Kapitel von Josua erzählt hat, dass er gestorben und begraben worden, und im Anfang dieses Buches das zu erzählen versprochen hatte, was nach dessen Tode sich zugetragen, konnte er, wenn er dem Faden seiner Geschichte folgen wollte, nicht das anfügen, was er hier von Josua selbst zu erzählen beginnt. - So sind auch die Kapitel 17, 18 u. f. 1. Samuelis aus einem anderen Schriftsteller entlehnt, der einen anderen Grund annahm, weshalb David den Hof Saul's zu besuchen begonnen hatte, und welcher von dem Kap. 16 dieses Buchs erzählten ganz verschieden ist. Er nahm nämlich nicht an, dass David, nach dem Rath der Knechte von Saul gerufen, zu ihm gegangen, wie in Kap. 16 erzählt wird, sondern dass David zufällig von seinem Vater zu den Brüdern in das Lager gesendet worden, und dass er dem Saul bei Gelegenheit des Sieges über den Philister Goliath erst bekannt geworden und am Hofe behalten worden sei. - Dasselbe vermuthe ich von Kap. 26 dieses Buches; dass nämlich der Verfasser dieser Geschichte, die auch in Kap. 24 enthalten, nach der Meinung eines Anderen zu berichten scheint.
     
    Indess lasse ich dies bei Seite und gehe zur Prüfung der Zeitrechnung über. 1. Könige VI. heisst es, dass Salomo den Tempel 480 Jahre nach dem Auszug aus Aegypten erbaut habe; allein aus den Ereignissen selbst ergiebt sich ein viel längerer Zeitraum. Denn
     
     
    Moses führte das Volk in der Wüste ... 
     
    40 Jahre
     
    .Auf Josua, der 110 Jahre alt wurde,
     
    kommen nach der Meinung des Josephus
     
    und Anderer nicht mehr als ... 
     
    26 Jahre
     
    Kusan Rishgataim hält das Volk
     
    in Unterthänigkeit ... 
     
    8 Jahre
     
    Hothiel, der Sohn des Kanaz richtete ... 
     
    40 Jahre
     
    Heglon, der König von Moab, hat die
     
    Herrschaft über das Volk gehabt ... 
     
    18 Jahre
     
    Ehud und Samgar waren Richter ... 
     
    80 Jahre
     
    Jachin, König von Kanaan, herrschte
     
    wieder über das Volk ... 
     
    20 Jahre
     
    Das Volk hatte nachher Ruhe ... 
     
    40 Jahre
     
    Dann beherrschte es Midian ... 
     
    7 Jahre
     
    Zur Zeit Gideon's war es frei ... 
     
    40 Jahre
     
    Unter der Herrschaft des Abimelech
     
    war es ... 
     
    3 Jahre
     
    Tola, Sohn der Pua, war Richter ... 
     
    23 Jahre
     
    Dann Jair ... 
     
    22 Jahre
     
    Das Volk war wieder in Gewalt
     
    der Philister und Ammoniter ... 
     
    18 Jahre
     
    Jephta war Richter ... 
     
    6 Jahre
     
    .Absan von Bethlehem ... 
     
    7 Jahre
     
    Elon von Sebulon ... 
     
    10 Jahre
     
    Habdan von Pirhaton ... 
     
    8 Jahre
     
    Das Volk war wieder in der Gewalt
     
    der Philister ... 
     
    40 Jahre
     
    Samson war Richter ... 
     
    20 Jahre
     
    Heli aber ... 
     
    40 Jahre
     
    Das Volk war wieder in der Gewalt
     
    der Philister, ehe es Samuel befreite ... 
     
    20 Jahre
     
    David herrschte ... 
     
    40 Jahre
     
    Salomon vor dem Bau des Tempels ... 
     
     4 Jahre
     
    Was die Summe von ... 
     
    530 Jahren
     
    ergiebt.
     
     
    Dazu kommen noch die Jahre jenes Jahrhunderts, in dem nach dem Tode Josua's der jüdische Staat in der Blüthe stand, bis er von Kusan Rishgataim unterworfen wurde; deren Zahl muss gross gewesen sein, denn ich kann nicht glauben, dass gleich nach dem Tode Josua's Alle, die seine Wunder gesehen hatten, auf einmal gestorben wären, noch dass ihre Nachfolger mit einem Schlage den Gesetzen den Abschied gegeben und aus der höchsten Tugend in die höchste Schlechtigkeit und Trägheit verfallen wären, und auch nicht, dass Kusan Rishgataim sie gesagt gethan unterworfen habe. Vielmehr gehört dazu ein ganzes Zeitalter, und deshalb hat offenbar die Schrift in Kap. II. 7, 9, 10 des Buches der Richter die Geschichte vieler Jahre zusammengefasst und mit Stillschweigen übergangen. Auch müssen noch die Jahre zugerechnet werden, wo Samuel Richter war, die die Schrift auch nicht angiebt; ferner die Jahre aus der Regierung des Königs Saul, die ich oben weggelassen habe, weil aus seiner Geschichte nicht klar erhellt, wie lange er regiert hat. Es heisst zwar 1. Samuel XIII. 1, er habe zwei Jahre regiert, allein dieser Text ist verdorben, und aus der Geschichte selbst ergiebt sich eine grosse Zahl Jahre. Die Verderbniss des Textes kann Niemand, der nur etwas von der hebräischen Sprache versteht, bezweifeln.