Das Buch der verschollenen Geschichten - Teil 1 & Teil 2

wo es im Fall von Gondolin heißt: »und unter den Lothlim wächst Earendel im Hause seines Vaters stattlich heran«; S. 305), als Elwing eintrifft (vgl. dazu den Schluss der Geschichte vom Nauglafring: »… und sie verschwanden für immer von den Lichtungen Hithlums und zogen in den Süden zu den tiefen Wassern des Sirion und in die freundlichen Lande. Und so liefen denn alle Schicksalsfäden der Elben damals zu einem einzigen Strang zusammen, und darin ist eingewoben die große Geschichte von Earendel; und zum wahren Anfang dieser Geschichte sind wir nunmehr gekommen«; S. 369). Doch so einfach liegen die Dinge nicht, weil mein Vater das Nauglafring andererseits auch zum ersten Teil der Geschichte von Earendel gemacht hat.
    Die Geschichte wurde nie vollständig ausgearbeitet; für das Konzept sind wir aber auf knappe, oft widersprüchliche Entwürfe ange- wiesen und auf viele vereinzelte Notizen, sowie auf die sehr frühen »Earendel-Gedichte«. Während die Gedichte sich genau datieren lassen, ist dies bei den Notizen und Entwürfen natürlich nicht der Fall, so dass es fast unmöglich ist, sie so zu ordnen, dass sich eine klare Entwicklungslinie ergibt.
    Einer der Entwürfe für Earendel ist der ältere der zwei Abrisse für die Verschollenen Geschichten, die das Hauptmaterial für Gilfanons Geschichte enthalten; ich wiederhole hier, was ich in Teil 1 (S. 375f.) gesagt habe:
    »Ohne Zweifel wurde der erste Abriss, den ich im folgenden ›B‹ nenne, niedergeschrieben, als die Entwicklung der VerschollenenGeschichten bis zu dem Endpunkt fortgeschritten war, der in den letzten Texten und Zusammenstellungen dieses Buches präsentiert wird. In Bezug auf Gilfanons Geschichte wird dieser Abriss zunächst viel ausführlicher, beschränkt sich dann jedoch wieder auf sehr kursorische Notizen für die Geschichten von Tinúviel, Túrin, Tuor und dem Halsband der Zwerge und wird bei der Geschichte Earendels unvermittelt wieder ausführlicher.«
    Dieser Abriss B (wie ich ihn auch weiterhin nennen will) bietet einen zusammenhängenden, wenn auch sehr groben Plan für die Erzählung und gliedert diese in sieben Teile, von denen der erste (mit dem Vermerk »Erzählt«) die »Geschichte vom Nauglafring bis zur Flucht Elwings« enthält. Von dieser Unterteilung spricht auch Winzigherz am Beginn seiner Erzählung vom Fall von Gondolin (S. 222):
    »Es ist eine umfangreiche Geschichte, und wenn sie richtig erzählt werden soll, müsst ihr siebenmal zum Geschichten-Feuer kommen; und so verflochten ist sie mit den Geschichten von dem Nauglafring und vom Elben-Marsch, dass ich beim Erzählen gern Beistand hätte …«
    Wären alle auf das Nauglafring folgenden sechs Teile etwa gleich lang gewesen, wäre die ganze Geschichte von Earendel etwa halb so lang geworden wie alle bereits geschriebenen Erzählungen; doch mein Vater hat sie später nie wieder in Angriff genommen.
    Es folgt nun der Schlussteil von Abriss B.
    Beginn der Geschichte von Earendel, mit der verwoben ist das Nauglafring und der Marsch der Elben. Zu weiteren Einzelheiten siehe Notizbuch C. (vgl. unten S. 383).
    Erster Teil. Die Geschichte vom Nauglafring bis zur Flucht Elwings.
    Zweiter Teil. Der Aufenthalt am Sirion. Ankunft Elwings. Sie und Earendel lieben sich als Knabe und Mädchen. Tuor im Alter – folgt der Musik Ulmos und bricht heimlich mit »Schwanenschwinge« auf.
    Earendel segelt gen Norden, um Tuor zu finden und möglicherweise Mandos. Erleidet mit »Earáme« Schiffbruch. Ulmo erscheint und rettet ihn. Befiehlt ihm, nach Kôr zu segeln – »denn zu diesem Zweck bist du beim Untergang Gondolins verschont worden«.
    Dritter Teil. Zweiter Aufbruch Earendels nach Mandos. Schiffbruch bei Falasquil und Rettung durch die Oarni 1 . Er sichtet die Insel der Seevögel, »wohin alle Vögel aller Wasser zuweilen kommen«. Kehrt zum Sirion zurück.
    Idril ist verschwunden (sticht bei Nacht in See). Die Hörner Ulmos rufen Earendel. Letztes Lebewohl Elwings. Bau von Wingilot.
    Vierter Teil. Earendel segelt, um Valinor zu finden. Seine zahlreichen Wanderungen, die viele Jahre dauern.
    Fünfter Teil. Vögel kommen von Gondolin mit Nachrichten nach Kôr. Aufregung der Elben. Rat der Götter. Marsch der Inwir (Tod von Inwe), der Teleri und Solosimpi.
    Überfall auf die Siedlung am Sirion und Raub Elwings.
    Kummer und Zorn der Götter, und ein Schleier wird zwischen Valmar und Kôr niedergesenkt, weil die Götter es nicht zerstören wollen, seinen Anblick jedoch nicht